這一點是奇門預測突出的特征，也就是說，奇門預測同一事，具有多重用神，可以讓你從多角度觀察判斷同一事物，故而準確度更高。奇門遁甲的預測思路與其他預測門類有所不同，奇門遁甲講究宇宙全息論和天人合一論為總原則。

奇門用神只是作為整體事物的一個焦點，好像蜘蛛網(wǎng)上的一個結，我們還要看網(wǎng)的整體。我們預測一個事物時可以選擇多個用神作為參考，從多角度、多層次去觀看分析同一事物，來提高預測的準確性和全面性。

比如測人體疾病，首先從九宮格和內(nèi)外盤展示疾病的部位，宮中的符號，特別是天地盤干反映疾病的情況。同時，八門中的傷門、死門、杜門、景門等也與疾病有關；八神中的白虎、玄武、螣蛇等也與疾病有關；而所落宮位的十干克應、八門克應也能進一步向你提供疾病的部位、特征、吉兇程度等。

天心星和乙奇代表醫(yī)生和醫(yī)藥，由此判斷治療效果等。同時，時干代表所測的事情，測病則時干代表了疾病現(xiàn)在的狀態(tài)，這也要考察。還要看，你所要測的這個人自身的狀態(tài)如何。

如是患者本人求測，則日干為求測人，要看日干落宮是旺還是衰，是否休囚入墓、六儀擊刑，得奇不得奇，得吉門與否等。重大的疾病還要看年命落宮的情況。

但是這里很多初學者都反映一個問題，如此眾多的用神，復雜繁瑣，而且不少情況下看起來信息還矛盾究竟該怎樣來區(qū)分呢？這就要求我們要分清主次，明確哪個才是重點，某個用神它體現(xiàn)的是什么方面，這樣才能做出真正準確的判斷。我們還是以測疾病為例。

某人求測其母親的健康情況，要看天芮星、兇門、兇神、時干、年干、坤宮、母親的年命、天心星、乙奇等一大堆信息符號，怎樣判斷？人們都講天芮星是疾病的用神，這沒有錯，但這里也有誤區(qū)，天芮星代表的是病情、病況、病的形成、病的部位等，關于未來的結局并不是看的天芮星。你預測的病人是誰，這才是人的用神，測長輩看年干，測兄弟看月干，這個用神與天芮星是有區(qū)別的。天芮星是病的情況，但得癌癥的人，也不一定就死。

而有人得的病不重，卻可能丟了性命，這人自身的用神是否旺相是最要的。而大的事情，看其年命才是否當絕是鎖定能否逃脫重大疾患惡魔的最重要判斷依據(jù)。大事看年命，母親的年命為最主要的。如果不知道母親的年命則年干落宮是第一選擇。

坤宮為母親，此處只是作為參考，是指區(qū)域環(huán)境對其是否適應，對他會造成哪些影響等，是一個次要因素。年月日時作為用神時，是正在發(fā)生的事情，是現(xiàn)在被測人的狀態(tài)。年命是其有沒有大兇的關鍵，也指相對長久的狀態(tài)。

時干是所問事，常常代表的是疾病的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，但它并不是疾病的用神。就是說：這個人得了什么病看天芮星落宮，這個人是生還是死，看的是這個人的用神，尤其是年命落宮；這個病的發(fā)展趨勢如何，看的是時干落宮。三位一體，分開層次，就好斷了。

還有，并不是天心星、乙奇不克天芮病星，這個病就治不好了。治愈不了的病很多，并不一定死人，比如慢些氣管炎、類風濕之類的疾病現(xiàn)在都沒有很好的治療手段，但也很少因此而死的。我們學習奇門遁甲要從人性化的角度來研究，以人間的常理來推斷萬事萬物，把規(guī)律性的東西找出來，學習才能舉一反三、觸類旁通。

四是奇門預測中有多重符號表示類似事物的特性，要區(qū)分其在不同條件下的使用原則

比如奇門預測中景門代表道路、庚金代表道路、壬水代表道路、辛金代表小路等，其實它們是有不同的使用條件的。景門是專指你問出行時的路上情況。庚金是你室外環(huán)境中的大路。壬水本主河流，因為現(xiàn)在的道路上車水馬龍，因此也泛指道路了。辛金一般是指室外的小路。有時候乙木也主路，它常常是配合庚金、壬水來使用的，指向路是彎曲的，是拐彎處等。

再如傷門代表警察、白虎、庚金也代表警察，這也是有不同的。傷門是指的他的職業(yè)是警察，是警察機關；而白虎是正在執(zhí)勤的警察；庚金在破案預測中作為警察的一個符號。

你不能見到庚金就說人家是警察，這樣豈不丈夫都是警察了！還有庚金又是仇人，是在敵我雙方或對立雙方的條件下使用的，你不能看到庚，就講仇人來了。不同的象意，有不同的使用原則。

再如生門代表房子，甲子戊也代表房子，買賣或看房子風水時，很多人又講時干也代表房子；還有的講值符代表新宅、值使門代表舊宅等。究竟該怎樣判斷？這也是有不同的使用條件的。比如當你問現(xiàn)在正住著的房子時，這里的生門是第一用神，即房子的整體狀態(tài)、質量等；而時干代表的是房子現(xiàn)在的情況。

生門落宮好，則代表房子的整體狀態(tài)好，時干不吉，則說明現(xiàn)階段不好。生門落宮情況差，但時干落宮好，則表明房子的風水不好，而眼下問題還不會發(fā)生等。甲子戊是你這房子周圍人家的房子或山頭、建筑、墻壁等。值符代表的是大環(huán)境的狀態(tài)。值使門代表的是大門的情況。

而生門臨著值符的一般為新宅，本身是值使門的常常是舊宅。對于擁有新舊兩套住宅的可以用值符代表新宅、值使門代表舊宅來區(qū)分。還有當你要買一套房子時，這時時干是你問的事，實際就是這房子的第一用神。這時的時干克你，這房子就不是好房子。其生門也代表這房子，是第二用神，它代表的還是房子的整體狀態(tài)?，F(xiàn)在就不好的房子不如不買。

五是把握奇門用神的綱領性，提綱挈領，就能選準預測的切入點

奇門用神雖然有很多，但絕非雜亂無章，而是有序有類、有綱有領的。原則上，測天時以九星為主，如測下雨則?？刺熘?、天蓬星所落宮的情況；測人事以八門為主，如測工作則?？撮_門所落宮的情況；測地理、方向以九宮為主；測六親以年、月、日、時為主。

預測一般事物，以日干、時干為主要綱領，日干為求測之人，時干為所測之事?？磧蓪m的旺相休囚、五行的生克制化推演事情順利與否。然后再按你所測事物的不同類別，去尋找與該類事物對應的特殊用神（專用用神），如此，從多角度觀察，進行綜合分析，就能得出比較準確的結論。準確的把握切入點，從深度上來理解奇門局，我們學習的效果就能事半功倍。

比如：預測求測人現(xiàn)在的運氣，主看日干；預測未來的運氣，主看年命。

要測脾氣性格，主看八門；要測其本質的人品，主看九星。要知身體狀況，則看病星與用神的狀況及關系；要知文化程度及修養(yǎng)，可以看天輔星與用神的狀態(tài)和關系。要知求測者適合的工作，重點看用神落宮及本宮星門神儀的五行生克情況。要知求測人與周圍人的關系，可以以年干為領導為長輩，月干為同事、同輩，時干為下級、晚輩，來比較各自的狀態(tài)與相互關系。