一個(gè)人的高貴,從來(lái)不是因?yàn)槟阌卸嗌儇?cái)富,而是源于內(nèi)心的涵養(yǎng)。 一個(gè)人的修為,不在于你穿多大名牌的衣服,身份是何等的高高在上,而是來(lái)自做人的品德。 古人云:與人為善,于己為善;與人有路,于己有退。善待他人,就是善待自己。 關(guān)于什么是高貴,作家梁曉聲的回答是最讓人欣賞的了,有以下四句的概括: 根植于內(nèi)心的修養(yǎng);無(wú)需提醒的自覺(jué); 以約束為前提的自由;為別人著想的善良。 根植于內(nèi)心的修養(yǎng) 《菜根譚》:“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基?!?/strong> 真正有修養(yǎng)的人,遇事都會(huì)退讓一步,因?yàn)樽屢徊骄褪菫槿蘸罅粝铝擞嗟?;以仁德、寬厚的態(tài)度待人, 才是有福氣的人,因?yàn)榕c人方便就是與己方便。 關(guān)于左宗棠有這樣一個(gè)小故事: 他很喜歡下圍棋,水平還挺高的。 在一次左宗棠微服出巡的時(shí)候,看見(jiàn)有一茅草屋,橫梁上掛著一幅牌匾,寫(xiě)著:“天下第一棋手”,左宗 棠心里很是不服氣,想要與主人一決高下。 下了三盤(pán)之后,主人都輸?shù)袅?,左宗棠大笑說(shuō)道:“你可以將牌匾卸下了!” 之后,左宗棠大搖大擺的走了。 沒(méi)過(guò)了多久,左宗棠班師回朝,恰巧路過(guò)此處,左宗棠很好奇這間茅草屋的牌匾是否還在,走近一看, 牌匾還赫然的擺在那里,左宗棠隨即走近房間,與主人又下了三盤(pán)棋。 這一次,左宗棠三盤(pán)都輸?shù)袅恕?/p> 左宗棠很是驚訝,問(wèn)主人到底是為什么呢? 主人答道: “上回,您有任務(wù)在身,要率兵打仗,我不能挫您的銳氣,現(xiàn)今,您已得勝歸來(lái),我當(dāng)然全力以赴,當(dāng)仁不讓啦!” 真正的高手,是能勝,但是不一定要?jiǎng)?,能贏,在有些時(shí)候選擇不贏,這就是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)。 和有修養(yǎng)的人在一起,就像聆聽(tīng)一曲舒緩的音樂(lè)、品一杯醇厚的熱茶,讓人很舒服。 無(wú)需提醒的自覺(jué) 真正高貴的人,一定是一個(gè)自覺(jué)的人。 孔子說(shuō):“己所不欲,勿施于人”。 自覺(jué)是不需要去提醒的,只要人們都能做到將心比心、想方設(shè)法的替別人著想,就會(huì)有自覺(jué)的行為。 在馬路上見(jiàn)到垃圾自覺(jué)撿起,在公交車見(jiàn)到老人自覺(jué)讓座,上車買票自覺(jué)排隊(duì),別人輸密碼的時(shí)候自覺(jué)回避。 這讓我想起了一次特別的經(jīng)歷: 恰逢周末,我與華人朋友相約一起去澳大利亞雪梨周邊海域捕蝦。 每次把網(wǎng)撒下去,總會(huì)有收獲,可是每次把網(wǎng)拉上來(lái)之后,我的朋友總是要挑挑揀揀,將大部分蝦蟹扔回到海里去。 我很是不解地問(wèn)道:“好不容易才打上來(lái)的,為什么每次都要扔回去一些呢?” 我的朋友回答道:“在澳大利亞,每一個(gè)出海的漁民都知道,只有符合國(guó)家相關(guān)部分規(guī)定尺寸的魚(yú)蝦才能捕撈?!?/p> 我懷著敬意的回他:“現(xiàn)在離監(jiān)管部門(mén)這么遠(yuǎn)的地方,誰(shuí)也管不到你呀?” “在澳大利亞呆久了你就會(huì)慢慢知道。不是什么都需要?jiǎng)e人來(lái)提醒、督促的!”朋友的回答震驚到了我,頓時(shí)感覺(jué)很慚愧。 想想我們有多少時(shí)候,能做到不需要?jiǎng)e人的提醒,就知道時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為? 這則故事,大致告訴了我們什么是“人文”。 “人文”就是一種能設(shè)身處地為別人著想的善良,一種無(wú)需提醒的自覺(jué),它存在于我們的日常生活中,存在于人和人的關(guān)系中。 以約束為前提的自由 自由和約束,是一對(duì)雙生子,所有自由,都生于約束,沒(méi)有約束的自由是放縱。 有人說(shuō),想吃就吃、想睡就睡是自由,想做什么就去做什么是自由,想不工作就不工作是自由..... 這些都不是自由,而是本能。 真正的自由,不是你想做什么,就做什么;而是你不想做什么,就不做什么。 美國(guó)是世界上最自由的國(guó)家,但是處處又充滿了不自由。 比如在大街上拿著打開(kāi)的酒瓶是違法的;孩子哭鬧不聽(tīng)話時(shí),家長(zhǎng)打孩子是違法的,在辦公室講黃段子是違法的...... 正是因?yàn)橛羞@么多的約束,才造就了美國(guó)的自由。 俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!?/strong> 同樣每一個(gè)人都應(yīng)該懂得約束自己,約束自己的情緒、脾氣,一個(gè)不懂得約束自己情緒的人,是情緒的奴隸,永遠(yuǎn)會(huì)被情緒牽著走。 歌德說(shuō):“一個(gè)人只要宣稱自己是自由的,就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的,你就會(huì)感到自己是自由的?!?/strong> 為別人著想的善良 曾子曾說(shuō):人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣。 如果人們樂(lè)于做善事的話,福報(bào)雖然還沒(méi)有到來(lái),禍患卻已經(jīng)遠(yuǎn)離了。 有這樣一個(gè)瞬間是讓人心生敬意的: 一對(duì)農(nóng)民工夫婦剛從工地工作回來(lái),兩人的鞋上都沾滿了泥土,于是丈夫在門(mén)口小心翼翼的脫下鞋光腳走進(jìn)去買東西,妻子則站在門(mén)口不好意思進(jìn)去,默默等待著丈夫。 薄伽丘曾說(shuō):“貧窮不會(huì)磨滅一個(gè)人高貴的品質(zhì)?!?/strong> 縱然你衣衫襤褸滿身泥土,骨子里的教養(yǎng)、為別人著想的善良卻也讓人肅然起敬。 善良是能體會(huì)到每一個(gè)人的感受,以溫和的態(tài)度、體貼的話語(yǔ)、關(guān)切的目光,帶給別人的是溫暖、是舒服。 在前段時(shí)間,北京地鐵上,有一個(gè)男生一直在專注的玩游戲,當(dāng)一位坐著輪椅的乘客進(jìn)來(lái)時(shí),他很自然地用手抓住輪椅,又用腳卡在輪子下。 整個(gè)動(dòng)作像是下意識(shí)的完成,很流暢,幾站過(guò)去了,一直都沒(méi)松手。 有時(shí)候善良不需要太多的理由,伸出一只手一只腳,別人就多了份安穩(wěn)的保護(hù)。 凡是你對(duì)別人做的,最終都是給自己做的。 生命是一種回聲,你把善良給了別人,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,都會(huì)回到自己身上。 請(qǐng)一直善良下去,只求問(wèn)心無(wú)愧,不計(jì)較得失。 ▽ 巴爾扎克說(shuō):“一夜可以產(chǎn)生一個(gè)暴發(fā)戶,三代培養(yǎng)不出一個(gè)貴族?!?/strong> 所謂高貴,就是不管你的出身和背景,都去努力做個(gè)更好點(diǎn)的人。 農(nóng)民工擔(dān)心自己弄臟地鐵的椅子,坐在地上,是高貴; 小女孩向給自己讓路的汽車,鞠躬并說(shuō)聲“謝謝”,是高貴; 在公交車上主動(dòng)攙扶老人,并給讓座,是高貴。 你的心高貴了,人生也就高貴了。 |
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來(lái)自: 靜黙的鄉(xiāng)村居士 > 《政論》