陰平陽(yáng)秘”出自《內(nèi)經(jīng)·生氣通天論》，經(jīng)曰:“凡陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固，兩者不和，若春無(wú)秋，若冬無(wú)夏；因而和之，是謂圣度。故陽(yáng)強(qiáng)不能密，陰氣乃絕；陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕?！标庩?yáng)是古人對(duì)自然界一切事物和現(xiàn)象其中相互對(duì)立的雙方的概括，其中包含了雙方既對(duì)立又統(tǒng)一、既互根有互生，既互相消長(zhǎng)又互相轉(zhuǎn)化的矛盾關(guān)系。

在自然界中，陰就是指我們用肉眼能夠看得見(jiàn)的、具有形態(tài)的物質(zhì)；陽(yáng)即指我們用肉眼觀察不到的無(wú)形的實(shí)際存在。具體到人體來(lái)說(shuō)，“陰”就是人體能夠看到的血肉軀體、肌骨筋脈、五臟六腑以及進(jìn)入人體之內(nèi)的一切物質(zhì)；“陽(yáng)”則是指人體組織、器官等的一切生理功能以及人的思維、精神和意識(shí)等。在《說(shuō)文·虧部》中“平，語(yǔ)平舒也”，本義指樂(lè)聲舒緩，氣息舒徐，由此可知，陰精要平和、適量、舒緩、豐滿；“秘”古代寫(xiě)作“袐”,通“閉”，有秘藏、保存的意思?！懊堋笔侵该荛]之意，所以，陽(yáng)氣一定要密閉、保藏，這樣才能使陽(yáng)氣固秘，不至于使陽(yáng)氣因主外而消散。因此“陰平陽(yáng)秘”就是陰不能太盛，要適量平和，陽(yáng)盛不能張揚(yáng)，關(guān)鍵在于能夠固秘。對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，“陰平”是指由后天而得的有形之軀中各組織、器官之生命物質(zhì)的質(zhì)量沒(méi)有“太過(guò)”和“不及”，均保持在正常范圍之中；“陽(yáng)秘”即陽(yáng)氣固密，一方面指人體的五臟六腑沒(méi)有陽(yáng)氣太過(guò)的現(xiàn)象發(fā)生，另一方面又人體的衛(wèi)氣所氣到的保護(hù)作用正常，能夠抵御外邪的入侵，使機(jī)體處于穩(wěn)固狀態(tài)。所以，“平”與“秘”可以看做是人體內(nèi)部各系統(tǒng)之間聯(lián)系的紐帶，揭示出人體在與外界進(jìn)行物質(zhì)和能量信息交換之后，再對(duì)自身進(jìn)行物質(zhì)的重新分配、能量的儲(chǔ)藏、物質(zhì)與能量之間的轉(zhuǎn)化過(guò)程，同時(shí)也蘊(yùn)含著陰陽(yáng)雙方之間的整體統(tǒng)一、對(duì)立互根、動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化等。由此可知，“陰平陽(yáng)秘”就是指人體各個(gè)組織、器官在物質(zhì)以及功能方面都保持正常，使得外邪不能入侵、干擾機(jī)體的正常生命活動(dòng)，從而是機(jī)體在物質(zhì)和精神上達(dá)到的最佳生命狀態(tài)。

以陰陽(yáng)理論作為指導(dǎo)的太極拳通過(guò)內(nèi)在精神與外在形體相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)方式，通過(guò)“內(nèi)外合一”、“形神兼?zhèn)洹钡腻憻?，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，從而實(shí)現(xiàn)陰平陽(yáng)秘的最佳身體狀態(tài)。

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