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結(jié)婚不看家境的人，都輸?shù)煤軕K!（男女都看看）

 世外閑人圖書館 2020-04-16

本文來源：國(guó)學(xué)文化堂
奧斯瓦爾德·施瓦茨說：“美滿的婚姻是人生最大的幸福之一，不幸的婚姻無異于活著下地獄?！?/strong>
 
如果說戀愛是兩個(gè)人的事情，那婚姻則是兩個(gè)家庭的事情了。不管婚后是否與對(duì)方的家人同住，都應(yīng)該在婚前去看看對(duì)方的家境。
 
因?yàn)閷?duì)方的家庭里，隱藏著你們婚姻的模樣。
 
家庭氛圍，決定婚后命運(yùn)
 
家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一所學(xué)校，父母則是孩子學(xué)習(xí)的第一任老師，影響孩子的婚姻觀。
 
結(jié)婚前，我們要去看看對(duì)方父母之間的相處方式，因?yàn)檫@很有可能就是你們將來的相處模式。
 
還記得十年前的電視劇《雙面膠》嗎？
 
上海姑娘麗娟的爸爸是一個(gè)暖男，不僅對(duì)媽媽溫柔體貼，還包攬了所有的家務(wù)；
 
而亞平的爸爸卻是一個(gè)大男子主義很嚴(yán)重的人，他們第一次來上海，亞平的爸爸空著手在前面走，亞平的媽媽在后面扛著大包小包小跑著。
 

看慣了爸爸分擔(dān)家務(wù)的麗娟覺得男人做點(diǎn)家務(wù)是應(yīng)該的，但是亞平卻覺得麗娟應(yīng)該和他的媽媽一樣，把他伺候得好好的，至少吃飯洗澡，自己都應(yīng)該享受現(xiàn)成的。
 
因?yàn)橛^念的不一樣，兩個(gè)人的婚姻最后也是以悲劇收?qǐng)觥?/span>
 
幸福的家庭是可以繼承的，不幸亦然。
 
一個(gè)從小就看著父母如何妥善處理矛盾的人，也會(huì)在你們有矛盾的時(shí)候，用正面積極的方法處理。
 
相反，一個(gè)總是看到父母爭(zhēng)吵或者暴力相向的人，將在你們發(fā)生矛盾的時(shí)候用同樣的方法解決。
 
所以，婚前，一定要去對(duì)方的家里去看一看，看看對(duì)方的父母是怎么相處的。
 
一個(gè)人的婚姻往往會(huì)帶著原生家庭的影子，原生家庭的氛圍，足以決定一個(gè)人婚后的命運(yùn)。

 
教育方式，決定孩子未來
 
顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家》中說：“父不慈則子不孝?！?/strong>
 
孩子會(huì)是什么樣的人，取決于父母對(duì)孩子的態(tài)度。
 
父母對(duì)孩子和藹，孩子則會(huì)成為一個(gè)性格平緩的人；父母對(duì)孩子暴躁，孩子則會(huì)變得情緒不穩(wěn)定。
 
這也就是我們常說的“龍生龍，鳳生風(fēng)”，一個(gè)人會(huì)變成什么樣，遺傳只是一小部分，更多的地方，在于父母對(duì)孩子的態(tài)度。
 
唐代崔元煒的母親傳遞給兒子的就是一個(gè)正向的價(jià)值觀，她曾說：
 
如果兒子在外面做官，過得很清苦，那就是好消息；如果在外面過著裘馬輕肥的生活，那就是壞消息了。
 

這象征著兒子做官是否清廉，它不僅關(guān)系到國(guó)家的禍福，還牽連著家庭的榮辱，更涉及到個(gè)人的安危。
 
有母親在一旁把關(guān)，一個(gè)人就算是一時(shí)迷途，也會(huì)盡早知返。
 
當(dāng)孩子不慎走偏的時(shí)候，母親及時(shí)阻止并傳遞給他正確的觀念，就不會(huì)有后面的悲劇發(fā)生。
 
反之，就是我們都知道的“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”的故事了。
 

所以，婚前，一定要去對(duì)方的家里看一看，看看對(duì)方的父母是怎么對(duì)待孩子的。
 
是把孩子平等對(duì)待，懂得尊重，還是完全沒有界限感，把孩子當(dāng)作自己的私有物品。
 
是包攬孩子的一切，讓孩子坐享其成，還是以言傳身教，讓孩子走出屬于自己的人生。
 
在愛情甜蜜期的掩蓋下，人的很多缺點(diǎn)都會(huì)隱藏，但是走進(jìn)婚姻后，一切都會(huì)浮現(xiàn)出來，影響生活。
 
家庭教育方式，會(huì)讓人形成無數(shù)個(gè)根深蒂固的觀念，難以更改，決定一個(gè)人的未來。
 
對(duì)待父母的態(tài)度，是最真實(shí)的人品
 
豆瓣在很久以前，有過一個(gè)“父母皆禍害”的小組，它組建于2018年1月，里面有10萬余討論成員，大家在小組里討論著父母，比如不給自己足夠的錢，對(duì)自己打罵等等，在他們的眼里，都變得“十惡不赦”。
 
因?yàn)樾〗M充滿負(fù)能量，后來被“雪藏”了。
 
對(duì)待父母的態(tài)度，是我們最真實(shí)的人品。
 
我們不能說父母所做的全是對(duì)的，但一個(gè)無法和父母和解的人，對(duì)于別人也很難做到理解。
 
所以婚前一定要去看一看對(duì)方的家庭，看看對(duì)方是如何對(duì)待自己父母的，一個(gè)對(duì)自己父母不管不顧的人，那他便缺乏基本的責(zé)任感。
 
古人云，百善孝為先。
 
一個(gè)人對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能孝順，那我們真是要給他的人品打一個(gè)問號(hào)了。
 
相反，他對(duì)自己的父母很孝順，那他也會(huì)對(duì)你很好，因?yàn)檫@樣的人，定然是有一顆柔軟的心。
 
當(dāng)然，“媽寶”除外，那不是對(duì)父母的孝順，而是盲從。
 
同樣，一個(gè)人喜歡指使父母做事情，那在婚后，他也會(huì)指使你。
 
這樣的習(xí)慣一般都是從小養(yǎng)成的，因?yàn)檫^分的溺愛，孩子變得懶惰，且不懂得感恩。
 
他不僅會(huì)覺得父母對(duì)他的付出是理所當(dāng)然的，婚后，對(duì)于你的付出也會(huì)覺得天經(jīng)地義。
 
這樣的習(xí)慣是很難改變的。
 
我們不放大原生家庭帶給一個(gè)人的影響，但是，我們也不能忽略原生家庭的問題，在婚前發(fā)現(xiàn)問題，總好過婚后出現(xiàn)問題。
 
所以，結(jié)婚前，一定要去看看對(duì)方的家庭。

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