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用薛定諤方程探索宇宙的終極意義

 hyqg8 2020-04-22
用薛定諤方程探索宇宙的終極意義

薛定諤和他的薛定諤方程。

薛定諤方向是1926年奧地利理論物理學家薛定諤提出的。它描述微觀粒子的狀態(tài)隨時間變化的規(guī)律。微觀系統(tǒng)的狀態(tài)由波函數(shù)來描寫,薛定諤方程即是波函數(shù)的微分方程。若給定了初始條件和邊界的條件,就可由此方程解出波函數(shù)。

薛定諤方程(Schrodinger equation)在量子力學中,體系的狀態(tài)不能用力學量(例如x)的值來確定,而是要用力學量的函數(shù)Ψ(x,t),即波函數(shù)(又稱概率幅,態(tài)函數(shù))來確定,因此波函數(shù)成為量子力學研究的主要對象。力學量取值的概率分布如何,這個分布隨時間如何變化,這些問題都可以通過求解波函數(shù)的薛定諤方程得到解答。這個方程是奧地利物理學家薛定諤于1926年提出的,它是量子力學最基本的方程之一,在量子力學中的地位與牛頓方程在經典力學中的地位相當,超弦理論試圖統(tǒng)一兩種理論。

薛定諤方程是量子力學最基本的方程,亦是量子力學的一個基本假定,其正確性只能靠實驗來確定。

量子力學中求解粒子問題常歸結為解薛定諤方程或定態(tài)薛定諤方程。薛定諤方程廣泛地用于原子物理、核物理和固體物理,對于原子、分子、核、固體等一系列問題中求解的結果都與實際符合得很好。

薛定諤方程的推導過程就不做介紹了大家自行查閱,接下來我們來聊這個神奇的方程。

用薛定諤方程探索宇宙的終極意義

上面是薛定諤方程時間微分寫法,大家有沒有注意到方程式中有一個復數(shù)i和普朗克常量h。復數(shù)i是空間旋轉算子,這個概念在上一篇文章物質波函數(shù)推導過程里介紹過了

用薛定諤方程探索宇宙的終極意義

也就是說i在幾何空間上的意義就是旋轉90度。那么量子波函數(shù)也就是量子在三維空間某個時刻的狀態(tài)就是一個有關于普朗克常量和粒子當前能量有關的具有運動方向的矢量旋轉90度才是當前粒子真實三維空間狀態(tài)。那么在旋轉前粒子狀態(tài)和旋轉后粒子的狀態(tài)存在矢量垂直關系,我們在維度空間里有個概念就是三維向四維擴展時存在一個和三維空間垂直的方向,粒子的三維空間運動狀態(tài)是粒子在四維空間的運動狀態(tài)的投影,也就說四維空間的粒子運動可以描述為粒子不停地穿過無數(shù)三維空間,剛好在我們所處的三維空間粒子某一時刻的狀態(tài)就是四維空間中該粒子穿過該三維空間時的四維切面空間狀態(tài)。那么粒子在三維空間位置的不確定性就好理解了,設想粒子在四維空間里以無窮大的速度運動,那么在四維空間里某一切面的三維空間里每個時刻總有該粒子穿過的痕跡,這也就解釋了微觀粒子位置的不確定性。

我們知道一個不受原子核束縛的自由電子在某一時刻可能出現(xiàn)在三維空間中的任何位置,這種自由態(tài)暫且稱它為離散態(tài),那么當電子回歸原子核束縛后,這種離散態(tài)就塌縮為基態(tài),即在原子核附近離原子核越近,電子在這個位置出現(xiàn)的概率越大,相反則概率越小,這就是薛定諤方程關于粒子狀態(tài)描述的精髓所在。

那么我們繼續(xù)探討,假定一個基礎粒子也就是現(xiàn)在流行的弦統(tǒng)一理論,這個基礎弦粒子構成所有微觀粒子,假定這個粒子在四維空間中以無窮大的速度無規(guī)則運動,在它出現(xiàn)次數(shù)多的地方自我耦合產生各種次生粒子,這種次生粒子耦合又產生質子,原子,分子到宏觀物質,其中一種耦合粒子希格斯波色子與其他粒子耦合產生有質量的粒子,這就是物質質量的來源。(希格斯波色子于2003年在歐洲核子研究所的粒子對撞機對撞實驗發(fā)現(xiàn),該粒子又叫希格斯場,我們知道粒子就是場,場就是粒子)。這種物質質量形成的機制叫希格斯機制。那么在三維空間中粒子就表現(xiàn)出了概率性也就更好理解了。

前方高能:在四維空間中有且只有一個粒子以無窮大的速度無規(guī)則運動,在它出現(xiàn)次數(shù)多的地方形成粒子的聚集,形成了我們賴以生存的地球和宇宙,而在它出現(xiàn)次數(shù)少的地方則形成了真空。那么我們所處的三維宇宙(宇宙所處的空間是三維空間的原因在以后的節(jié)目中我會給大家證明,在這里不做介紹)我們所處的三維空間是這個四維空間里無數(shù)四維切面的其中一個,所以有無數(shù)三維宇宙存在于四維宇宙。在這里世界和道德經里講的道生一,一生二,二生三,三生萬物完美契合了。也符合佛經所講的凡所有相,皆屬虛妄,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。這個最初的基本粒子就是道,也就是宇宙的本源意識產生的。換句話說宇宙就是一個本源意識,我們的意識是本源意識分離出來的,我們的萬事萬物,所有人和宇宙里所有的智慧都是緊密相聯(lián)的。意識,宇宙,道德經上講的道在這里完成了統(tǒng)一。

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