“三十六計，走為上計”，這句話想必大家都耳熟能詳?！?/span>三十六計”一詞，源于南北朝?！赌淆R書·王敬則傳》中記載：“敬則曰：‘檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳’”。

如今我們提到《孫子兵法》，都會不由的加上一句“三十六計”，但《孫子兵法》真的有“三十六計”嗎？事實可能與很多人想的不太一樣。

《三十六計》實際上是一本兵書，源于南北朝，成書于明清，它是根據(jù)中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書。分6套，每套6計，共36記，全書約5000字左右。

而我們熟知的《孫子兵法》，成于春秋，是中國現(xiàn)存最早的兵書，被譽為“兵學圣典”和“古代第一兵書”。它在我國古代軍事學術和戰(zhàn)爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。

《孫子兵法》與《三十六計》的區(qū)別

時間上

《孫子兵法》成于春秋，是現(xiàn)存最早的兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。而《三十六計》成于明清，晚于前者2000多年，綜合了多年戰(zhàn)爭謀略的精華，是無數(shù)先人逐步修繕的結晶。

內容上

《孫子兵法》涉及面非常廣泛，包括天時地利人和、行兵駐軍、攻城守池皆有涉及；其多為將領應如何領兵打仗，少有謀略，更多的是避實就虛、以患為例、用火用箭等等。

《三十六計》則全為具體的謀略，鮮有行軍要領。戰(zhàn)爭策略變化多端，不易捉摸，將帥需要潛心研究，運用各種詭詐之術，以轉敗為勝，其每一計后面都是一個故事。

影響上

《孫子兵法》開創(chuàng)了諸子百家中兵家一派的先河，可以說它整整提升了當代軍事思想的層次，即使現(xiàn)在已經(jīng)過了冷兵器時代，很多思想在如今依然有很大的戰(zhàn)略意義，尚可借鑒。其在中國軍事史上占有舉足輕重的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了非常深遠的影響。

《三十六計》是對中國2000多年冷兵器時代戰(zhàn)爭謀略的精華縮影，其六套計謀靈活多變。在現(xiàn)代絕大部分策略依然可以使用，是古往今來各種競爭獲勝奇術的匯編，應用領域十分廣泛，如政治、軍事、外交、商貿、企業(yè)經(jīng)營、人際關系、個人生活等各個方面都獲得過巨大的成功。

現(xiàn)如今，這兩本意義非凡的兵書已成為不可分割的“黃金搭檔”，所謂“用兵如孫子，策略三十六”，意思是大的戰(zhàn)爭決策和部署要用《孫子兵法》那樣系統(tǒng)的去分析和執(zhí)行，而具體的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗用《三十六計》將有助于更好的操作和實施，真正做到兵來將擋、水來土掩，從而立于不敗之地。

來源：孫武紀念園