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阿Q百年復活,重回未莊一夜封神

 新用戶83539073 2020-05-03

百年風云,陰陽幾世。

日暮客愁集,煙深人語喧。

老將現(xiàn)在想這樣說,原來這地上本沒有路,只是走得鬼多了,也便成了鬼路。

疫情撕裂社會,人性冷漠、麻木、迷茫,帶來太多的恐懼與虛空。

此時此刻,我們還是不得不面對著一個未曾死去的阿Q時代。

惟有法治和文明,才能把復活的阿Q真正送回陰間!

在庚子年的“五四”,奉上這篇虛構(gòu)作品《阿Q重回未莊一夜封神》,淚濕鍵盤。

文章千古詩,老將的文章都是速朽的。

但寫作這件事,將永遠以敬畏千古之心來做。  

一切都在文字細節(jié)中,愿您會喜歡!                    




文|老將




1



1920年暮秋,阿Q被押往法場。當時,他很想喊句“救命,……”。

只是,驚嚇過度,兩眼發(fā)黑,耳朵嗡鳴,隨即,被小鬼像吸微塵似的,拖到陰間。

漂過奈何橋,掠過鬼門關,小鬼把阿Q往閻王殿前一扔,吐口唾沫:“咳,呸!”

閻王沒判阿Q下地獄,更不會讓他升天堂。阿Q死有點得冤,活著又太窩囊。于是,閻王讓他做雜役,滿100年,完成一個冤死鬼的自我修養(yǎng),可以重回人間。

在閻王殿服役期間,阿Q遇見過很多新鬼。

趙太爺來時,阿Q給了一個他響亮的嘴巴,恨恨地說:“你再敢不讓老子姓趙!”

16年后,暮秋。那天,阿Q遇見魯迅先生。

先生拿到了天堂通行證,臨行前,找到阿Q,專門給他講了一番“什么是革命”。還送給阿Q兩本書,一本叫《吶喊》,一本是《彷徨》。

先生的教誨,確在改變阿Q。

第二節(jié)冬天,舉人老爺下地獄,阿Q給他指路,原本是想罵上一句“忘八蛋!”

不過,話到嘴邊,他生生把恨意變成了感慨——“都是命!”

那一刻,他想到先生在《吶喊》里說:

然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。

又過了幾年,在盛夏的一天,阿Q遇見了吳媽。伊滿頭白發(fā),被風吹亂,偶爾露出苦澀的臉,嘴角那塊紫黑胎記,格外醒目。

當年,阿Q跪在伊面前表白:“我和你困覺!”。留給他關于愛情的記憶,就是伊的表情激動時,嘴角那塊痣,在瘋狂地發(fā)抖跳動。


阿Q想,伊一生受足了罪,要是也能讓她上天堂,該多好!

先生在《彷徨》也這樣說:

安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。

只不過,人間和陰間,都有其規(guī)律和規(guī)則的。

阿Q,在陰間,慢慢醒過來了。他想,重回人間后,要做一個大寫的人。




2



百年風云,陰陽幾世。

時間終于到了庚子年,暮春時節(jié),一個華燈初上的晚上,未莊趙局長門前的河埠頭,悄悄貼上一只大烏篷船。

船從黑魆魆中蕩出來,未莊人的耳朵眼睛,都被瘟疫后復活的壩壩舞填滿了,很少有人聽見看見。

掀開簾子,走出船艙,阿Q站在船頭,目光四周逡巡。隨后,他壓低帽沿,走到岸上,走向土谷祠。

那時,在河埠頭閱報欄下,有一雙眼睛,像魚鷹盯住出水曬太陽的刀魚,緊緊鎖住他。

那個人是蠶豆,小D的曾孫。他趁著夜色,在河埠頭貼大字報,裝著要以古樸的俠義方式,對城里寫瘟疫日記的老太進行文攻武伐。

在水面泛起光亮中,他內(nèi)心激蕩著一個強大信念——“阿Q終于回來了!”

他覺得自己人生瞬間被點亮,不,是他們所有的人生都被點亮了。當即,他掏出手機,在一個星光閃閃的微信群,發(fā)出阿Q走過大字報旁的照片。


阿Q原本想悄悄地進入土谷祠。他做夢都沒想到,等待他的是這座城市史上最隆重的接待。

土谷祠現(xiàn)在叫江城賓館,已是江城級別最高的接待活動場所。

當阿Q的第一只腳踏入大廳,激昂的音樂響起,兩側(cè)迎賓小姐花枝招展,領班投注過來笑靨,正是百年前吳媽最美的羞澀。

電子顯示屏上滾動的標語是:

熱烈歡迎偶像阿Q歸來,未莊從此更加相信未來!

大堂里,密密匝匝都是接待阿Q的未莊后裔。錢趙兩姓,依然還是未莊的大頭。

趙時軟推掉政府重要接待工作,專門請警車開路趕了過來;錢詩鬼是從書畫展現(xiàn)場一路狂奔,左手上黑墨水還在散發(fā)臭臭的味兒。

江城中心醫(yī)院柴麗麗書記口紅很紅,香水有毒,她趕來時急沖了個淋浴,想洗盡身上消毒水味道;未莊日報總編繆小君原想給篇報道加些漢賦詞匯,為了這場接待她就直接在通訊員前面加上了自己名字;在江城搜集瘟疫論文專家王窄富,一直在想如何用“可防可控”的伸縮文字,來講清楚他是王胡的后人;繡花拳電電穿了一身短打,凸起的肚腩擠脫了下面三鈕扣,他不停強調(diào)自己“新未莊人”的身份……

那一晚,在酒桌上,這些人窮盡考據(jù),闡述了他們的祖上曾經(jīng)和阿Q“打成一片”。同時,對祖上當年的無知,不識阿Q英雄風采,也表現(xiàn)出一臉鄙夷和真誠懺悔。

后來,他們就講到了剛剛發(fā)生過的這場瘟疫,講述起他們那些欺強凌弱、欺上瞞下、守愚反智的“粉紅色回憶”。蠶豆還強調(diào)說:“戰(zhàn)斗仍然在繼續(xù)!阿Q回來正當其時!”

這些秀才、舉人、閑人的后人們,不論混得好和混得不好,都對阿Q一幅俯首稱臣的姿態(tài)。輪番敬酒交杯的女人,眉宇帶著趙太太、吳媽、鄒七嫂、老尼姑、小尼姑們不同的歷史風韻。她們每個人在貼著阿Q時候,都像是要把身體和靈魂徹底陷進入。

在滿堂紅的時候,趙時軟先做總結(jié)發(fā)言:

我們勝利了,世界是我們的了!
阿Q是我們的偶像,我們將在“愚昧麻木”“妄自尊大”“自輕自賤”“欺弱怕強”阿Q精神引下,走向更大的勝利!
阿Q精神勝利法是我們重要的方法論!

那一刻,柴麗麗書記眼里飽含著淚水,在不停地說對未莊這片土地愛得太過深沉;繆小君的拿出口紅,在胸前白色衣衫上寫下“堅決以阿Q為精神偶像,把阿Q精神勝利法發(fā)揚光大!”。

在各種溢美激賞中,阿Q酒意漸濃,大家都請他也說兩句。

那一刻,魯迅先生的身影在阿Q腦海里掠過,他第一次覺得,原來這真是一個特別矮小的人。他對魯迅說的“革命是并不稀奇的”,終于有了自己的理解。

阿Q激情慷慨這樣說:

凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是不要改變他們的精神。

然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:我終于可以成為一個振臂一呼應者云集的英雄。

掌聲如雷雷,拍照光閃閃。

說完這些異解扭曲魯迅先生的話,阿Q拿起酒壺,盛情邀約,讓大家跟他一起“拎壺沖”。

專家王窄富興奮呼應說,文有我為您背后書,一定“可防可控”;繡花拳電電拳一臉傲嬌說,武有我為您“拳打南山敬老院,腳踢北海幼兒園”

一壺濁酒喜相逢,陰陽多少事,都付酩酊中。一場酒事,就把阿Q在陰間百年受苦受訓積淀的價值觀,徹底顛覆了。

早上,阿Q醒來,發(fā)現(xiàn)身邊躺著一個年輕女孩,嘴角有顆痣。

“你也姓吳嗎?”

“我叫吳儂軟語!”




3


日暮客愁集,煙深人語喧。

魯迅先生說:
這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

老將想說,先生呀,原來地上本沒有路,只是走得鬼多了,也正在變成了鬼路。

現(xiàn)代作家周作人曾說:

阿Q在現(xiàn)社會里是不存在而又到處存在的。

現(xiàn)代作家茅盾也說:

阿Q這人要在現(xiàn)社會中去實指出來,是辦不到的,他是中國人品性的結(jié)晶呀。

百年風云,民智常識。

100年后,阿Q重回未莊,一夜封神。

阿Q曾經(jīng)醒來過,但現(xiàn)在又裝睡得更深了。

當代作家劉震云曾說:

阿Q精神在今天仍然適用。


疫情撕裂社會,人性冷漠、麻木、迷茫,帶來太多的恐懼與虛空。

我們還是不得不面對著一個未曾死去的阿Q時代。

而惟有法治和文明,才能把復活的阿Q真正送回陰間!




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