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 斯特拉文斯基 《春之祭》
斯特拉文斯基是西方現(xiàn)代主義音樂的重要代表人物之一，由于各種政治原因，長期遠(yuǎn)離祖國，在外顛沛流離，生活經(jīng)歷復(fù)雜，也使得斯特拉文斯基的作品眾多，風(fēng)格多變。芭蕾舞劇《春之祭》就是斯特拉文斯基創(chuàng)作的三部著名的芭蕾舞劇之一，更被英國的Classical CD Magazine評選為影響西方音樂歷史最大的五十部作品之首，對于研究斯特拉文斯基的音樂風(fēng)格和西方現(xiàn)代主義音樂，有著重要的意義。 淺析斯特拉文斯基 《春之祭》的音樂風(fēng)格 聽《春之祭》要了解其風(fēng)格，我們從二十世紀(jì)中原始主義色彩的表現(xiàn)入手，分析《春之祭》舞曲中包含的原始主義因素的音樂風(fēng)格，說明《春之祭》舞曲的原始主義音樂風(fēng)格的美學(xué)形態(tài)。
斯特拉文斯基《春之祭》，捷杰耶夫執(zhí)棒LSO原始主義起源于法國十九世紀(jì)末，而在二十世紀(jì)流行開來，歌頌的是原始社會的制度而非原始部落的人民，成為了二十世紀(jì)以來大多數(shù)人類學(xué)家的情感所依。原始主義思想對于二十世紀(jì)西方社會的影響是多方面的，而原始主義音樂就是是斯特拉文斯基在原始主義思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的一種相悖于古典主義的一種風(fēng)格，其音樂風(fēng)格，極力表現(xiàn)原始生活的粗獷與質(zhì)樸，用充滿野性的力量表現(xiàn)出人性深處的本能沖動。所以為了達(dá)到粗暴狂野的音樂效果，斯特拉文斯基在作曲上大膽采用復(fù)雜多變的節(jié)拍，通過和不規(guī)則的節(jié)奏，突顯出不協(xié)和的音響效果，也經(jīng)常使用一些怪誕的音色。雖然在斯特拉文斯基創(chuàng)作之初，引起了西方主流社會的騷動，受到大部分人的質(zhì)疑和噓聲，連斯特拉文斯基自己也從此開始轉(zhuǎn)向新古典主義音樂的創(chuàng)作。但是，原始主義音樂也還是漸漸為一部分音樂家所接受繼承下來，比如普羅科菲耶夫的《斯基夫人組曲》、喬治·克拉姆的《遠(yuǎn)古兒童之聲》都表達(dá)出強(qiáng)烈的原始主義色彩。 斯特拉文斯基《春之祭》《春之祭》舞曲的音樂風(fēng)格蘊含著強(qiáng)烈的原始主義色彩，主要有以下幾方面的表現(xiàn)：《春之祭》的題材靈感來自于原始部落的人們在春天來臨之際進(jìn)行的祭祀儀式，而在《春之祭》舞曲的編舞過程中，也處處可以感受原始主義的主題，比如說，在《春之祭》舞曲的首章《大地之舞》中，就把變化多端的音樂配器，用熱烈的音樂力度全都表現(xiàn)在音樂的節(jié)奏上，配合粗獷狂暴的舞蹈伴奏，表演出“大地舞蹈”，極具視覺震撼性和聽覺感染力，切合原始主義的題材。斯特拉文斯基并算不上是一位偉大的旋律大師，他的旋律往往都是比較簡單和質(zhì)樸的，而正是這種簡單而質(zhì)樸的旋律，使得《春之祭》的旋律更加貼合原始主義思想。縱觀整首舞曲，完整的旋律結(jié)構(gòu)其實并不多，大多數(shù)的旋律都只是一個片段，零星的散布在舞曲的不同部分，但是，這些簡單而質(zhì)樸的旋律片段，配合獨特的節(jié)奏，卻散發(fā)出強(qiáng)烈的原始主義色彩。在《春之祭》的舞曲，節(jié)奏和節(jié)拍擔(dān)任著比其他舞曲更重要的多的作用，運用奇特的音樂手法，成為音樂表達(dá)的主要手段，比如說，用強(qiáng)烈的重音移位，來表現(xiàn)少女舞蹈中頓足的音樂效果。到了二十世紀(jì)，和聲的運用已經(jīng)有了更多的技巧和手法，在《春之祭》的和聲之中，斯特拉文斯基也同樣在追求著用新穎的和聲技巧和手法，來表現(xiàn)原始主義思想，比如說，斯特拉文斯基總喜歡在和弦的時候同時或者前后連續(xù)使用大三度和小三度的和弦。《春之祭》的原始主義音樂風(fēng)格的美學(xué)形態(tài)
《春之祭》的原始主義音樂風(fēng)格美學(xué)形態(tài)，主要可以分為兩個方面：（一）《春之祭》舞曲表達(dá)的是一種非理性的心理文化《春之祭》中無論是光怪陸離的音樂境界，還是粗獷狂野的節(jié)奏節(jié)拍，都是原始主義中自然的藝術(shù)精神表達(dá)在音樂中的物態(tài)化表現(xiàn)，表達(dá)出的是一種非理性的心理文化，與古典主義的溫文爾雅形成極大的對比。（二）《春之祭》的舞曲體現(xiàn)了一種獨特的“非文化”藝術(shù)形態(tài)在非理性的心理文化的基礎(chǔ)上，《春之祭》舞曲更體現(xiàn)出了一種“非文化”的藝術(shù)形態(tài)，用強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏節(jié)拍、刺耳急促的音響，變現(xiàn)出原始人那種發(fā)泄欲求的狂暴，這是一種非理性的“迷狂”，是一種撕心裂肺的嚎叫，是歇斯底里到近乎瘋癲的發(fā)泄。在這種“非文化”的藝術(shù)形態(tài)中，可以更深刻的體味到原始主義思想所崇尚的自然審美心理，體驗《春之祭》舞曲中簡單質(zhì)樸、粗獷狂野、自由灑脫的音樂風(fēng)格。
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