最近有很多朋友嗓子干癢微痛。這就虛火上炎引發(fā)。哪里虛火？腎里面虛火。

為何開(kāi)春時(shí)候虛火容易冒出來(lái)呢？因?yàn)楦文I同源腎水虧虛肝失滋養(yǎng)肝膽相火勢(shì)必隨腎中龍火上燔繼而出現(xiàn)虛火上炎各種癥候。

中醫(yī)把具有溫?zé)嵘仙再|(zhì)事物高度抽象為“火”但又并沒(méi)有僅僅停留“火”這個(gè)“意象”上。

中醫(yī)認(rèn)為這個(gè)火無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)它體陰陽(yáng)失衡結(jié)果體內(nèi)陰陽(yáng)兩種物質(zhì)起同時(shí)存兩者力量平衡則身體正常。

可如果其中方缺少則另方就會(huì)顯得有余其實(shí)并真有余只相對(duì)顯得有余。

這樣如果陰缺乏陽(yáng)就會(huì)顯得有余這種有余看著就跟有“火”非常類似。這叫“虛火”。

也就們常說(shuō)：水淺養(yǎng)龍龍火離位上奔。

腎為先天之本內(nèi)寄命門之火為水火之臟。腎中水火共處宅。水火相抱陰平陽(yáng)密。腎水充足則火之藏于水中者尤龍之以水為家以水為性潛藏水淵深處韜光匿影溫煦臟腑統(tǒng)領(lǐng)身氣化為健康無(wú)病。若因外感內(nèi)傷致水虧于下則火失其制龍沒(méi)法再好好呆水中而離開(kāi)坎宮犯上作亂。

所以虛火千萬(wàn)能用清熱解毒藥用什么方子呢？用引火湯。

引火湯出自清朝名醫(yī)陳士鐸之手顧名思義就引火歸元把身體上面虛火引下來(lái)引到哪里去呢？引到腎里面藏著。

所以能單看火就清火虛火應(yīng)該引導(dǎo)應(yīng)該清瀉打壓因?yàn)樗旧碇伙@得有余而已其實(shí)足。

此時(shí)最好方法把“陰”方補(bǔ)足這樣就可以使得陰陽(yáng)平衡那么就沒(méi)有虛火出現(xiàn)。

引火湯原本用來(lái)治療咽喉疾病“有咽喉腫痛”白天輕晚上重屬于陰虛火旺。

原方如果換算成現(xiàn)劑量：熟地克、巴戟天克、茯苓克、麥冬克、五味子克。

陳士鐸版本藥量比較自己用話定要小心謹(jǐn)慎建議調(diào)整到如下用量：熟地克、巴戟天克、茯苓克、麥冬克、五味子克 。

方中熟地最主要作用就補(bǔ)腎陰陰足浮陽(yáng)就會(huì)上越虛火就會(huì)亂竄 。引火湯就靠劑量熟地來(lái)把腎水養(yǎng)足讓腎精如溪水般源源斷。

茯苓甘淡健脾除濕用這里可以把虛火通過(guò)小便形式利出去。

麥冬滋肺胃陰清肺胃熱清心除煩。

腎水足身體就會(huì)莫名其妙燥熱像段時(shí)間沒(méi)下雨呀會(huì)覺(jué)得很煩躁下場(chǎng)雨以后持續(xù)周都覺(jué)得清涼舒服。《藥性賦》上說(shuō)五味子滋腎水它怎么滋？這味藥能夠降金生水?dāng)糠窝a(bǔ)腎就降雨。

關(guān)于引火湯為什么用巴戟天而肉桂、附子引火歸原陳士鐸《辨證錄》中這樣解釋：

“又加入巴戟之溫則水火相濟(jì)水趨下而火已有得隨之勢(shì)更增之茯苓之前導(dǎo)則水火同趨而安于腎宮啻有琴瑟之和諧矣何必用桂、附熱之藥？

（桂、附）雖曰引火于時(shí)畢竟耗水于日后予所以用桂、附而用巴戟天取其能引火而又能補(bǔ)水則腎中無(wú)干燥之虞?！?/p>

腎陰腎陽(yáng)本質(zhì)互根腎陰如油腎陽(yáng)如火有火無(wú)油則烈火空焚很快就燒干。

肉桂雖然引火歸原要藥但因?yàn)槟I水已經(jīng)虧虛火燒得正猛烈再加肉桂、附子這類熱補(bǔ)陽(yáng)藥容易耗散剩余腎水。

所以用桂附而采用巴戟天巴戟天雖然屬于溫補(bǔ)腎陽(yáng)之藥但味辛、甘屬于溫陽(yáng)之柔劑有強(qiáng)陰益精之效其火烈而持久補(bǔ)腎水中加辛溫之藥寓“陰中求陽(yáng)”之意引火歸原；再配茯苓利水下行為前導(dǎo)達(dá)壯水?dāng)炕饘?dǎo)龍歸海。

引火湯最適合對(duì)付比較嚴(yán)重虛火引起各種癥狀比如牙齦腫痛、口腔潰瘍、紅腫、咳嗽、眼睛干澀、臉上發(fā)痘、五心煩熱、睡覺(jué)踢被子、手和腳總自覺(jué)地伸到被子外面、失眠煩躁等。

尤其對(duì)虛火上炎引發(fā)喉痹就咽喉舒服特別有效。