蘇軾，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一，不僅熱愛文學(xué)，還做得一手好菜。

他可謂是年少成名，二十歲參加科舉，復(fù)試時列為魁首。歐陽修在當時是文壇領(lǐng)袖，他曾說：“讀蘇東坡來信，不知為何，我竟喜極汗下，老夫當退讓此人，使之出人頭地?！贝嗽捯怀?，轟動京城。

元豐五年，蘇軾被貶值黃州的第三年，烏臺詩案”是蘇軾仕宦生涯中最大的一次遭遇，被貶黃州的日子，也是他人生中最灰暗的時光。這一年九月的一天，蘇軾在深夜醉酒而歸，無奈敲門無人應(yīng)，他靜佇江邊，聽江聲滔滔，寫下了這首《臨江仙》。

《臨江仙》這首詞，就是蘇軾在雪堂飲酒，醉后所寫，是他信手拈來的醉酒之作，讀起來通俗近乎白話，同時又超逸舒暢，結(jié)尾名句更是受無數(shù)人推崇。從蘇軾的詞中就能看出靈魂。

《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

《臨江仙》這首詞，就是蘇軾在雪堂飲酒，醉后所寫，是他信手拈來的醉酒之作，讀起來通俗近乎白話，同時又超逸舒暢，結(jié)尾名句更是受無數(shù)人推崇。從蘇軾的詞中就能看出靈魂。

林語堂先生說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他。”

林語堂先生說：不要忘記蘇東坡主要是個詩人、作家。他的詩文中有一種特質(zhì)，實在難以言喻。

每個人人生的際遇總是離不開自己那個特定的家庭的，正是這樣的家庭的氣氛，造就了這樣的蘇東坡。

“每個人的人生書架上都應(yīng)該有一位，有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。”

說起酒鬼，還有一給女詩人，那就是李清照。李清照曾醉酒后創(chuàng)作出十六首詩詞

其中就有幾首家喻戶曉的名作：

《如夢令》

《如夢令》常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

喝得無法辨別回家的路，誤入了荷花池中，她居然沒掉進水里，這酒吃得應(yīng)該是“半酣”。

《浣溪沙》

《浣溪沙》莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鐘已應(yīng)晚來風。瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松。醒時空對燭花紅。

又醉了，妝未卸，釵未脫，便倒頭睡下，直至發(fā)髻已松。醒來一看，杯中還有殘酒，倒跟琥珀一個顏色，熏香酒氣讓人整個暈暈沉沉的，都怪這深閨寂寞，此酒喝得是四個字：待字閨中。

年少經(jīng)歷和亡夫后的經(jīng)歷給了李清照很大的改變，迷戀醉酒的李清照，創(chuàng)作出的詩詞數(shù)不勝數(shù)。

說到詩詞也少不了這兩位，倉央嘉措和納蘭容若。

倉央嘉措與納蘭容若，一個是認定的轉(zhuǎn)世靈童，卻尋覓著不負如來不負卿的雙全之法。

倉央嘉措，西藏歷史上的一個轉(zhuǎn)世活佛，也是一位著名的詩人，從小資質(zhì)靈敏，曾拜五世班禪為師，落發(fā)受戒。后被迎至布達拉宮，學(xué)習(xí)天文歷算、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等，對詩的造詣很深。

他寫了很多熱情奔放的情歌，他的《情歌》詩輯，詞句優(yōu)美，樸實生動，在民間廣為流傳。倉央嘉措沒有成為佛，他只是一個人，在出世中有飄逸，在平靜處有傳奇。

他在佛的世界里，是一個“異類”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被稱為“最美的情郎”，敢于追求真愛。在藝術(shù)的世界里，他是一朵奇葩，寫了許多流傳至今的詩句和情歌。那一句“世間安得雙全法，不負如來不負卿”，觸動了多少人的心弦！

倉央嘉措說：

但曾相見不相知，相見何如不見時。
安得與君相決絕，免教生死作相思。

納蘭容若說：

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣該多好呀！
若只是初見，一切美好都不會遺失。很多時候，初見，驚艷。
驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田。