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zhihu.com/question/384590903/answer/1124744331

01

老王：有人問了個奇葩刁鉆的問題：

古代青樓老鴇的下一任資產(chǎn)繼承人都是哪些人？又是怎么選出來的？

一時難倒眾人 ，

還好古時候有一本《嫖經(jīng)》，專門有講到。

老鴇肯定不是公推選出來的。

古代青樓女子通常在自己青春年少的時候，多賺些錢，積累點(diǎn)資本。

老了以后自己另開新業(yè)，或者從上一任老鴇那花錢，把店盤下來。由打工者變成經(jīng)營者。

此套路應(yīng)該亙古不變。

老鴇通常人老珠黃，青春已逝，很難找到合適人家謀條出路。昔日春風(fēng)得意，老來孤苦且不再被客官們照顧?？粗贻p的女孩子們正享受青春，那種失落、壓抑顯而易見。

會有一部分人將這種壓抑，苦痛，轉(zhuǎn)嫁到年輕的“老師”身上。加上逼良為娼向來為人所不恥，老鴇的形象一直很丑陋。

02

那些年輕時攢不夠資金，又不能在合適的年紀(jì)找個好人家落戶的。晚年就凄慘了。

或餓死街頭，或銷聲無蹤。

真正像杜十娘那樣，積累錢財，懷著一腔理想。只為能遇上一個真正可以托付的人，概率其實(shí)很少。如果多，她就不會怒沉百寶箱了。

魚玄機(jī)有詩云：易求無價寶，難得有情郎。

良家女子尚且不能如意，何況她們。

普通人家、鰥寡孤獨(dú)（年幼喪父，年老無妻/無夫無子）她們是看不上的，年輕時習(xí)慣了揮金如土，紙醉金迷，生活標(biāo)準(zhǔn)可不能降低。

有錢人又如何呢？

高羅佩《大唐狄公案》的柳園案，世家大族何朋的夫人藍(lán)寶石，前身就是海棠苑的。

何朋有實(shí)力，也愛她。但又怎么樣呢？

一朝家道衰落，錢不多了，藍(lán)寶石就離開了他，嫁給另一個世家大族梅氏，成了別人的夫人。

這就不能不讓有錢人顧慮。

那些運(yùn)氣好被有錢人家贖出來的，以為脫離了苦海，實(shí)則地位極低。可能連妾都不如，甚至連妾的名分也沒有。理法上，連妾都不算婚姻關(guān)系，她們也就可想而知了。

《大宋提刑官》里梁羽生的案子，就很能說明了。

婁夫人（青樓出身）唯一能依靠的只要自己的兒子，她在婁家的地位非常低。

婁家小姐幾時拿正眼瞧過她？

她相當(dāng)有危機(jī)感，只有她的兒子成為婁家唯一的繼承人，她才可以母憑子貴而獲得安全感和尊重。

也許柳如是幸運(yùn)：錢謙益也算有頭有臉，為了新歡連老婆都不要了，明媒正娶。

可惜還是水太涼。

柳如是算是“老師”里面有理想有追求有價值觀的人了。墮入煙花也是因?yàn)樨毟F是原罪。

這樣的人即使放在良家子弟也不多見。

在錢謙益投降前，日子過得也還不錯。

但還是分道揚(yáng)鑣。

03

再做一些擴(kuò)展，僅供下飯，沒有顏色哦~

只知道《嫖經(jīng)》和《金瓶梅》同出一個朝代。

那個天子守國門的時代，朝野關(guān)注的，居然真的是床上那點(diǎn)事。

不免令人噓唏。幸好彼時沒有網(wǎng)絡(luò)與電影，不然島國老師們也不會狂放如此。

《嫖經(jīng)》又叫《青樓韻語》。

單看此名，又讓人浮想聯(lián)翩。

然而它并不傳授手法與技巧，也不是《把妹指南》。倒像是本文藝著作。

其中不乏大量一本正經(jīng)的詩詞，才子佳人的悸動故事。

也很本質(zhì)地告訴大家一個都懂的道理：

游戲想玩的嗨？少年，你充值了嗎？

書既然說的是青樓，那我們便順道了解一下。

古代青樓與賢者時間前的期待，恐怕是相去甚遠(yuǎn)！

青樓，原本是指豪華精致的樓房。高門大戶之家的代稱。

在南北朝梁朝時，這些高門大戶之家蓄養(yǎng)倡伎，大約必不可少。

倡妾不勝愁，結(jié)束下青樓。

逐伴西蠶路，相攜南陌頭。

                         ——南北朝·劉邈《萬山見采桑人詩》

到了大唐，青樓便逐漸成了煙花之地的專指。

所謂：

搖曳帆在空，清流順歸風(fēng)。

詩因鼓吹發(fā)，酒為劍歌雄。

對舞青樓妓，雙鬟白玉童。

行云且莫去，留醉楚王宮。

                ——唐  李白《在水軍宴韋司馬樓船觀妓》

詩酒劍歌，要在青樓舞妓面前，才意氣風(fēng)發(fā)?？梢娗鄻菍δ腥说镊攘?。

不然，杜牧也不會說什么【十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名】了。

然而，自唐以后的青樓，卻不是隨便什么地方都可以叫。

必須要達(dá)到星級標(biāo)準(zhǔn)，高端會所。大約休閑娛樂之類的小會所，還上不了檔次。

只不過我們都喜歡商業(yè)互吹，吹著吹著，一般的妓院也說自己是青樓了。

古代青樓對女孩子的藝術(shù)修養(yǎng)要求很高。

吟詩誦詞、彈琴唱曲，才是主要節(jié)目。更是主要的收入來源。

當(dāng)然，這也是面對市場。

那時古人去青樓，未必只是探討人類起源等科學(xué)研究。

他們?nèi)ツ抢?，主要是環(huán)境優(yōu)雅，妹子養(yǎng)眼。坐下來喝一壺酒，點(diǎn)上一些美食。放松一下自己的身心?；蛘咧宦犅犚魳房纯锤栉?，或者只找個聊個來的妹子談?wù)勑摹?/p>

更有文人士子，達(dá)官貴人在那里吟詩作對，洽談業(yè)務(wù)。

大唐五萬多首詩，一多半是靠歌伎們傳唱，才保留下來的。

那些公事公辦不好弄的業(yè)務(wù)，也不妨在青樓里拍板。

大家把煩人的事暫時往旁邊一丟，功名利祿如浮云，尋得片刻休閑。

故而，逛青樓的也往往都是文人士大夫，出手也相當(dāng)闊綽。喜歡抖抖文學(xué)底子，炫耀下逼格。富商巨賈則看上了優(yōu)雅的環(huán)境，高級的服務(wù)，談業(yè)務(wù)相當(dāng)方便。

試想，美酒佳肴在前，絲竹管弦在耳。靚麗佳人來回穿梭。

口也吃爽了，眼也看爽了。大家都樂呵呵的，那還有什么搞不定呢？

也因此，青樓比一般的妓院要更高級。

選址更是相當(dāng)講究：

要在通衢大道之旁的一條小巷，曲徑通幽，避開鬧市。

門前最好有楊柳，楊柳依人。

窗外最好有流水，含情脈脈。

室內(nèi)設(shè)計(jì)就更是講究：

廳堂要寬，要有庭院。

所謂：

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。

玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。

淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

          ——宋 歐陽修《蝶戀花》

前后有種花草植被，左右要擺幾個怪石景觀。

池中泛游魚，軒內(nèi)垂紗簾。

要有琴棋書畫，筆墨紙硯。滿滿的藝術(shù)氣息。

這樣的環(huán)境，即使不探討人類科學(xué)，也相當(dāng)愜意！

這樣的環(huán)境，姑娘們除了顏值較好，美麗動人外。自然也要有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。

唱歌彈琴只是基本功。下棋繪畫更是家常便飯。而情商高，會講話，腦經(jīng)轉(zhuǎn)得快更為要緊。有些話說得，甚至不亞于外交辭令。

明代三楊（楊榮、楊士奇、楊溥）閣老跑去應(yīng)酬，點(diǎn)了妓女齊雅秀作陪。

齊雅秀故意遲到。三楊問：干什么去啦？

齊雅秀：在家看《烈女傳》。

三楊大笑：母狗無禮！

齊雅秀：我是母狗，各位是公猴（公侯）。

這樣的環(huán)境，也自然不是必須直奔主題。

宋徽宗趙佶去見李師師。

又是喝茶，又是吃水果，還要香湯沐浴。折騰了老半天，才見到李師師一面。

聽了一支曲，連手都沒碰，就回去了。

官家談起此事，還覺得【意趣閑適】，舒服極了！

去了一趟青樓，手都沒碰還感覺良好，這也沒誰了吧。

中檔的妓院叫“酒樓”，營業(yè)重點(diǎn)也不是青樓的聲色之美。

既然叫酒樓，重點(diǎn)也自然放在了菜色的烹調(diào)，器皿的講究上。

葡萄美酒夜光杯，年輕妹子懷中陪。

等到了晚上，那些酒樓便大紅燈籠高高掛。讓人一看就知道是“紅燈區(qū)”。

金陵夫子廟秦淮河，便是古代最大的紅燈區(qū)。

想那時，一到夜晚，紅燈花船必然往來秦淮河上。

聲樂縱橫，好不熱鬧。

而江南貢院就在夫子廟旁邊。

考試后出來的士子們，順道去河畔看看風(fēng)景，聽那些樓上不停吆喝的大爺來玩撒。

雖說不比一日看盡長安花，但也是春風(fēng)得意精神爽。

很有意思的是，舊時王謝堂前燕的王謝故居，也在夫子廟景區(qū)，在那秦淮河旁。

烏衣巷口夕陽斜，王謝高樓綻春花。

這些東晉的士大夫們，家中蓄姬是必不可少的。

可能是時代的原因，原本只有被高樓大戶包養(yǎng)的歌妓們，也逐步走了出來。

走到秦樓楚館，由大戶人家的獨(dú)樂樂，變成了人民大眾的眾樂樂。

低檔的妓院便是瓦舍了。通常是官方經(jīng)營的廉價會所。

這里，音樂美食，鮮衣怒馬，大約不再是重點(diǎn)?？赡艽蠹揖椭北贾黝}了。

既然白菜價，也就無所謂什么格局講究了。

這還只是官方的。

民間的下等妓院，恐怕連瓦舍的級別都夠不上。

有的只有一間板壁房，號稱“寮”。

寮在漢字中，有小茅草屋，小茶館，小酒肆的意思。大抵還能提供一些飲食酒水。

比寮稍微好或者次一點(diǎn)，可以有條船。

船也看級別。貴點(diǎn)的是畫舫，一條船也就是他們的營業(yè)場所。

經(jīng)濟(jì)不夠的，就租條破船，也能照常運(yùn)作。

最最最低級的，當(dāng)屬“窯子”了。

窯子從根本上，連妓院都算不上。

從明代開始誕生，一般是貧困小民，找一間破窯。弄幾個落魄的甚至乞丐女子讓人選。

選好了，投錢七文，便可直奔主題。

如此價錢，也就不能要求他什么了。

04

說來很是奇怪，在對男女設(shè)大防的封建時代，卻允許妓院公開存在。

而且最早是由官方經(jīng)營的。

首創(chuàng)者當(dāng)屬齊國的管仲。

經(jīng)齊桓公批準(zhǔn)，齊國首開第一家官方妓院：女閭（閭，門口）。

當(dāng)時就設(shè)立在齊桓公的宮門口，配備了“老師”700人，由齊桓公擔(dān)任董事長，管仲任總經(jīng)理。

管仲開設(shè)妓館，最初只是為了緩解供需矛盾，順便刺探他國情報、招攬人才。

齊國的酒店有三陪小姐，游走各國的名士自然趨之若鶩。

各國“見賢思齊”，也爭相仿效。

越王勾踐報復(fù)吳國，就組織了慰問團(tuán)去前線勞軍，謂之“游軍士”。大約是最早的軍妓了。

到漢武帝時，“營妓”便成了一種制度。

最初是臨時的，不夠穩(wěn)。大家有意見，就改成分配制，把犯人的妻女強(qiáng)制性分配給軍人。

但軍中畢竟講究等級，這樣難免旱的旱死，澇的澇死。

也只好實(shí)行營妓制度，官兵一律平等，人人有份。

營妓制度始于漢、興于魏，唐宋兩朝仍然經(jīng)久不衰。

但唐、宋時期承平日久，原本的勞軍就變成了官場上孝敬上司和往來的法寶。

唐、宋的地方官辦交接，除了交割文書檔案外，還要交割妓女。

唐代，歙州郡守李曜與新任郡守吳圓辦交接。

李曜鐘情于一位營妓，但營妓是公物，不能帶走。只好留詩辦交接。

今日臨行盡交割，分明收取媚川珠。     

——李曜《贈吳圓》

吳圓回詩說：兄弟，你那個不行啊。

再找找，我想要個更好的！

常州官員杜晦離任時，和相好朱娘一起抱頭痛哭。

郡守李瞻一看，成何體統(tǒng)！

想要就直接說嘛，帶走帶走！

營妓既然能成為官員的玩物，也一定會成為官場斗爭的工具。

宋熙寧年間，王安石指控杭州太守祖無擇與官妓薛希濤私通。

朱熹誣陷天臺郡守唐仲友與營妓嚴(yán)蕊有染。

兩個案子當(dāng)時都吵吵得不行，都是因?yàn)楣偌藗冏约嚎缸×?，抵死不招，才算完?/p>

其實(shí)這也是趨勢使然。

營妓在唐、宋時被規(guī)定，只能“歌舞佐酒”，不準(zhǔn)“私侍枕席”。

這樣就從漢魏的慰問團(tuán)變成了陪酒女郎。

可是營妓伺候的都是達(dá)官顯貴。美人在前，幾杯酒下肚，后面研不研究科學(xué)，就不好說了。

如此，到了明初，朱元璋開始也還在乾道橋和武定橋兩處，設(shè)置官方妓院。

但后來硬是下決心，嚴(yán)禁官吏宿娼，違者重罰！

罪名次于殺人，可見處罰之重。

然而上有政策，下有對策。

公然去妓院不行了，不妨把妓女叫到酒店來，上門服務(wù)。

還可以借口研究科學(xué)，把妓女叫到后堂茍且。

前面的明代三楊閣老，不就是去茍且了。

而且明代居然還出了《嫖經(jīng)》這樣的專著。

經(jīng)原本是神圣的，儒家經(jīng)典中，只有詩、書、禮、樂、易、春秋才可以成為“經(jīng)”。其余的書只能叫“傳”，經(jīng)的檔次可是很高的呢！

佛教中，也只有如來口嗨的才可以成為經(jīng)（慧能《六祖壇經(jīng)》比較例外）。

逛青樓都有《經(jīng)》了，可見士人階層已經(jīng)墮落到了什么地步！

這樣發(fā)展到清代，官方雖然也曾禁止非法娛樂活動，但乾隆以后，還是死灰復(fù)燃。

大約在康熙年間，官方妓院已明令停辦。

到康熙十年，官方妓院幾乎沒了市場，逐漸被民間機(jī)構(gòu)取代。只不過他們必須要在官方登記注冊，經(jīng)過登記的，就是有營業(yè)牌照的妓女。

到1864年前后，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)，上海租界人口50萬，妓院就有668家。

古代秦樓楚館的發(fā)展，大抵如此。

雖歷經(jīng)千年不衰，這不得不讓人好奇：

男人們?yōu)槭裁茨敲礋嶂杂诠淝鄻牵?/p>

甚至連問君能有幾多愁，都變成了恰似一群太監(jiān)上青樓。

難道自己的女朋友、妻子不香嗎？

應(yīng)該不單純只是只有五姑娘的問題。

05

問君何故上青樓？

男人為何熱衷逛青樓？只是因?yàn)榧拍?，沒有妹子么？

這讓我想起一句古話：大丈夫何患無妻！

在古代，這還真不是問題！

男子二十歲成年禮后，會有家里人來給介紹妹子。而且妹子們都很年輕。

雖然古時理論上，女子十五歲才成年。

但王朝律法：十三、四歲就得嫁人。

如果女孩子們不嫁呢？那便是犯法！家人坐牢。官府派人強(qiáng)制你嫁出去。

最有名的是勾踐為了復(fù)仇，頒布法令：

女子十七不嫁，其父母有罪；

丈夫二十不取，其父母有罪。

   ——魯國·左丘明  《國語·勾踐滅吳》

勾踐這道法令，給剩男剩女限定了一個年齡。

女孩子最遲最遲十七歲就要結(jié)婚，男孩子最遲二十歲。

可實(shí)際上，很多女孩往往十五歲上下，就找到婆家了。

十六、十七歲在古代，要算作大齡青年了。

一個男子到了青春的年紀(jì)，基本上就會有妹子。

即使家人介紹不到，也會有官府包分配。

如果是當(dāng)兵的，遠(yuǎn)在外地不能回家，還有“營妓”來解決需求。如果遇到戰(zhàn)事，能俘虜?shù)綌撤絿业呐?，或者救下無家可歸的女平民，也能按需分配。

才會有【大丈夫何患無妻】的根本社會保障！

國家?guī)湍憬鉀Q了自然需求，就把精力投身到事業(yè)上，為國貢獻(xiàn)吧！

可惜，如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)卻遺失了。。。

這讓當(dāng)今喊著：國家欠我一個小姐姐/小哥哥的小伙伴們，情何以堪！

如此，因?yàn)榧拍療o處宣泄，顯然不合理。

也有人說：十三、四歲的孩子，毛還沒長齊，模樣也沒完全長出來。

人間極樂，懂個球呢！

這也不失為一種可能。

畢竟古代沒有自由戀愛，結(jié)婚前兩人互不相識，甚至新婚之夜才見第一面。

更別提三觀一致，有無話聊。

這就只能看運(yùn)氣。

一旦女孩子顏劣情挫，或者男孩子木訥剛直。兩人又是為完成傳宗大業(yè)、家族利益而結(jié)合，便很難有悸動的感情。最多也就是例行公事。

如此，青樓確實(shí)能給予一定的調(diào)劑和補(bǔ)充。

只要小哥哥們舍得掏銀子，縱使吹自己才華蓋過曹子建，創(chuàng)業(yè)牛掰如劉備，

也一定會有小姐姐拍手點(diǎn)贊。

正如《嫖經(jīng)》所云：只須片刻稱子建（曹植），不可一日無鄧通（西漢著名有錢人）。

只是，這樣的調(diào)劑需要花錢買，內(nèi)心深處的滿足難免要打折扣。

事實(shí)上，無論是官方的營妓、國營的青樓、還是民間的妓院，都是要吃飯的。

獲取高額利潤，慫恿小哥哥們充VIP、VVIP才是王道。

在金錢與才情之間，他們的天平永遠(yuǎn)就是傾斜的。當(dāng)然，這要放到后面去說。

此處的重點(diǎn)，還要聚焦男人逛青樓的內(nèi)在原因。

干說道理無用，還得說故事。

唐代名妓郭時秀遇到了一個難題。

中書省參政阿魯溫總是找她開玩笑：

時秀，你說，我和那個文人王元鼎比，哪個更讓你喜歡??？

郭時秀笑著答：

元鼎哥哥只是個文人，大人您是國家棟梁。

治理國家，您當(dāng)然牛掰！哪能跟酸腐文人一樣清閑，只為討女孩子喜歡呢！

看不明白的話，糾結(jié)你就品，細(xì)品。不糾結(jié)就往下看~

北宋國家曲藝中心辦主任（當(dāng)時還不是，不過很快了）周邦彥。鉆到了妓女的床底下。

他沒想到，他點(diǎn)的這名妓女很火，又來了一位客人點(diǎn)名要她。而且這位客人比他周邦彥的官更大，更牛掰。

被堵在房里的周邦彥，只能往床下鉆。

客人在房間呆了半天，和妓女有說有笑。還說帶來了進(jìn)口的橙子，要她嘗一嘗。

本來被打擾了就不爽，又深夜放毒，周邦彥渾身難受。

難受，一口氣就憋出了一首詞：

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。

錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調(diào)笙。

低聲問向誰行宿，城上已三更。

馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

                               —— 《少年游·并刀如水》

（解析）：

兩個小情人一起吃橙子，切橙子的刀像清水一樣光潔，裝橙子的盤子白凈如雪。

用她的纖纖細(xì)手，把切瓣的橙子送到對方嘴里，爽??！

房間里暖意融融啊！帶煙的熏香在撓心啊！兩個人相視而坐，陶醉在妹子的笙曲中。

夜深了，妹子說：

你住哪呢？

都已經(jīng)夜上三更了。

外面風(fēng)又冷，路上也沒行人，你就別走了吧。

等那位客人走了，憋了好久的周邦彥才從床下鉆出來，順便把這首詞送給妓女：

師師，喜歡嗎？

師師：討厭~

師師？對，北宋東京名妓李師師。

那夜，周邦彥到底走沒走，我也不知道了。只能是憑詞想象吧~

那位和李師師同吃橙子的客人，又是誰？

那還用再問？人家的瘦金體書法，可是流傳到今?。?/p>

趙官家隔三差五往李師師那跑，兩人纏綿之際，李師師順帶就把這首詞唱了出來。

趙官家：咦？！好耳熟！操！

周邦彥這個混蛋！滾！貶出京城！

過了沒多久，趙官家再去找李師師，人竟然不在。

左等右等，看見李師師回來了。喲！人都哭花了。

怎么了，小姐姐？

給周邦彥送行去了。他還寫了首詞。

我看看。

妹妹唱給你聽吧：

柳陰直。

煙里絲絲弄碧。

隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。

登臨望故國。

誰識。

京華倦客。

長亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺。

閑尋舊蹤跡。又酒趁哀弦，燈照離席。

梨花榆火催寒食。

愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛。

望人在天北。

凄惻。

恨堆積。

漸別浦縈回，津堠岑寂。

斜陽冉冉春無極。

念月榭攜手，露橋聞笛。

沉思前事，似夢里，淚暗滴。

                   ——周邦彥《蘭陵王·柳》

趙官家一看，人才??！你TM要不是跟我搶女人， 也不至于這樣啊！

算啦算啦，放你一馬?；貋懋?dāng)個曲藝中心辦主任吧！

周邦彥身為臣子，卻能和至尊天子同嫖李師師。

趙宋官家貶他出京也是一時之氣。

但終究還是要召回來。

總不能因?yàn)楹统甲釉诩嗽簱屌?，就罷人家官吧，說出去也不好聽。

王元鼎與阿魯溫的地位，也可謂天差地別。但在妓院里，都是一個身份：嫖客。

他們都是客人，都要照顧好。郭時秀不得罪阿魯溫，但也表明還是元鼎小哥哥壞一點(diǎn)。

這便是青樓的一個獨(dú)特功能：在這里，能體驗(yàn)到短暫的平等。

除了平等，還有放松。

傳統(tǒng)的禮教太束縛人了，即使是夫妻之間，也得端著。

男的不端，就是淫邪。女的不端，就是淫亂。

還會被人拿出來嘲諷，在官場上還能成為被人攻擊的理由：

西漢京兆尹張敞，就被有關(guān)部門檢舉：給老婆畫眉，畫得太嫵媚！

漢宣帝把他召過來：有人舉報你和夫人在家太會玩哦~

張敞嘿嘿笑：夫妻之間，還有比畫眉更會玩的呢！

漢宣帝哈哈大笑。

何況傳統(tǒng)的妻，總在禮教的要求下，把自己弄得很無性。

眼看黃臉婆，了無生趣。還端著，又不能城會玩。還不能太疏遠(yuǎn)。

疏遠(yuǎn)了，又有人會說事。

海瑞就被人舉報，和他的兩個老婆關(guān)系不好。被人說：薄情。

即便不被人舉報，總還是生活在一起。

太親近吧，她沒大沒小還女王起來了，不拿你當(dāng)一家之主。

疏遠(yuǎn)吧，她跟你抱怨，你不愛她了。

哎！女人就像小宗之人一樣，太難伺候了！

孔子：唯女子與小人為難養(yǎng)也。近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。

青樓就不會了！

在家里不好做，不方便做，對方不同意做的事。在青樓可以放開做。

妓女們?yōu)榱速嶃y子，都會很配合。

旁人若是看見了，也不會嘲諷。沒準(zhǔn)還會贊嘆車開的真溜！

在酒足飯飽之后，聽著靡靡的音樂，摟著嫩滑的妹子。

聞著沁人心脾的香氣，耳邊不時聽著妹子游走在探討科學(xué)邊緣的私語。

真是何其放松！

當(dāng)然，自然賦予的本性，是第一推動力！

太監(jiān)是不上青樓的（陪皇帝除外）。

青樓在滿足了基本需求之上，兼?zhèn)淞诵蓍e娛樂與社交的功能。

歌妓門口中傳唱的詩詞歌賦，既讓人感到放松愜意，又能引來更多的文人雅士爭相斗墨。

在沒有網(wǎng)絡(luò)、電視、電腦游戲的古代，打發(fā)無聊時間，變得有意思多了！

妻們對夫逛青樓，也往往睜一只眼閉一只眼。

她們甚至發(fā)現(xiàn)：就讓那個死鬼去青樓學(xué)習(xí)一番，再把學(xué)到的技術(shù)拿回家試試，感覺還挺爽！

男人們更是深諳其中之道。哄好了夫人，再去放松，也就沒有后顧之憂了。

如此，青樓又有了調(diào)劑家庭關(guān)系的作用。

恩格斯說：以通奸和賣淫為補(bǔ)充的一夫一妻制度，是與文明時代相適應(yīng)的。

看來，老外也不欺人也！

只是偉大的哲人是否知道，青樓同時還能產(chǎn)生愛情故事。

也許不知道吧。西方的愛情故事，多是王子與公主。

他又怎么會料到，東方的愛情故事，竟是才子與佳人。

06

青樓的愛情故事

進(jìn)士郭昭述即將離開長安。按大唐的律法，他已被授官（天長縣簿）。

到任有期，不得不走。

他有些不舍，在長安的這些日子里，軟玉溫香，讓他痛痛快快大展雄風(fēng)。

畢竟是青年才俊，血?dú)夥絼偂?/p>

這一別，可怎么舍得啊！

他舍不得，鐘情于他的妓女劉國容更舍不得！

人才剛到咸陽附近，就被劉國容的信使追上。

郭昭述展開信來：

歡寢方濃，恨雞聲之?dāng)鄲郏?/p>

思憐未洽，嘆馬足以無情。

使我勞心，因君減食。

再期后會，以結(jié)齊眉。

（解析）：

睡得歡樂正香呢！就恨那雞叫來打擾。

想你愛你還沒爽夠，你就這要走了，馬蹄啊好無情！

讓我勞心的是你，讓我吃不下飯的也是你。

希望再見，我要和你舉案齊眉，沒羞沒臊！

郭昭述看完信，哎呀，小姐姐自己怎么不來啊！

她要是來了，我TM還怕什么遲到?。?/p>

進(jìn)士歐陽詹年輕時去太原游玩，也被大爺來玩撒的呼聲吸引。

一眼看中一位妹子，姿容俱佳！

小姐姐，等等我！

那段日子，堪稱流連忘返，樂不思蜀。

后來歐陽詹被朝廷授予國子監(jiān)中的官職，在長安工作，再也沒有機(jī)會去太原府。

但他還是對那位妹子念念不忘，時刻念叨要是娶回家就好了。

以致于無心工作，連年終考核都不及格，差點(diǎn)被罷官。

有一次他的部下去太原公干，給他帶回來一封信。

歐陽詹讀信后，才知道那位小姐姐因?yàn)橐姴坏剿?，相思成疾，竟然故去了?/p>

只留下一首詩：

自從別后減容光，半是思郎半恨郎。

欲識舊來云髻樣，為奴開取鏤金箱。

     ——太原妓《寄歐陽詹》

小姐姐不在了?。。?/p>

歐陽詹晴天霹靂，竟“一慟而卒”，game over了。。。

在南京數(shù)年，竟一直不知道：

位于夫子廟東側(cè)貢院街旁的桃葉渡，居然也和妓女的愛情有關(guān)。

王羲之的兒子王獻(xiàn)之，也是一代書法家。

東晉還是士大夫世代有官做的時代。

更有簡文帝的三女兒新安公主，吵著要嫁給他。

但王獻(xiàn)之仍然桃花不斷，常年在此渡口接送一個女子桃葉。

想那時，那兩人頻繁約會，大約不少開房。

據(jù)說兩人相識，起源于王獻(xiàn)之經(jīng)常在桃葉渡洗硯臺。

桃葉家里是賣硯臺的，兩人有共同話題，聊著聊著，也就從硯臺聊到了人生。

王獻(xiàn)之：小姐姐長得好清秀，叫什么名字？

桃葉摘了一段桃樹枝給他。

王獻(xiàn)之：桃葉！桃葉！你叫桃葉！桃葉啊，就請你做我的女人吧！

這個故事有好幾個版本，桃葉的身份也成謎。一說是硯臺商人，一說是秦淮河邊人。而所謂的秦淮河邊人，一般指的就是在秦淮河夫子廟紅燈區(qū)的那些“藝術(shù)老師” 們。

有的版本說：

桃葉是王獻(xiàn)之小妾，家住在桃葉渡對岸，和妹妹桃根一起嫁給王獻(xiàn)之。

秦淮河水流很急，渡口擁擠，經(jīng)常有人落水。

桃葉每次回家就很怕怕。

王獻(xiàn)之就做了三首《桃葉歌》給妹子減壓。

其中第一首很有意思：

桃葉映紅花，無風(fēng)自婀娜。

春花映何限，感郎獨(dú)采我。

感郎獨(dú)采我。是??！愛情，不就應(yīng)該是【獨(dú)采我】么？

正是要獨(dú)采我，感情才是真摯不渝。不是那種我全都要的占有欲和城會玩。

試想，歐陽詹出身進(jìn)士，身為京官，要個姿色可人的小姐姐應(yīng)該不是難事。

卻對太原的那位妓女一往情深，初聞噩耗，竟也相隨而去！

此情之真，此愛之切。可見真實(shí)。

兩心相付，此志不渝。

青樓往來諸客，只有才子能與妓女產(chǎn)生感情，也絕非偶然。

就像郭時秀說阿魯溫的那樣，高官心系國家大事，又豈能一心附在小女子身上？

是啊，對于他們而言，名節(jié)利益才是主流。官場上生存不易，那么多相互斗爭，又怎么能只顧著兒女私情？更何況那情還是風(fēng)月場的。

倒是王元鼎有閑暇寫詩、哄人。喜歡得不要不要的。

紈绔子弟、富商巨賈、販夫走卒走進(jìn)青樓，最心心念念的，恐怕還是上床聊天。

你要他們吟詩作對，既不會，也沒有興趣。

才子和妓女都是有才情和技藝的，都受過藝術(shù)的培養(yǎng)與熏陶。在基本需求之上，能建立起比原始欲望更高的追求。

才子們更看重才情，意味著把妓女當(dāng)作人來對待。有一種相互尊重、商業(yè)互吹，甚至惺惺相惜的平等關(guān)系。一旦平等，便可能從知音而知心、知心而貼心、直至心心相印。

才子一般都是文化界名人，妓女是古代文化傳媒人和社會聚焦熱點(diǎn)。

才子的詩詞，可以通過妓女的傳唱流傳，有的還會名聲大噪。

妓女也得以才子的襯托，萬人追捧，身價備漲。

才子熟讀興衰存亡，妓女看盡世態(tài)炎涼。

這兩類人，對人生、對命運(yùn)、對理想、對追求，對未來，多少有些終極關(guān)懷。

何況，才子多半懷才不遇，壯志不酬。

妓女自幼飄零磨難，冷眼人生。

這兩類人撞到一起，多少有些同是天涯淪落人之感。

而愛情，也就在這共鳴中，悄然而生。

可這些，都是才子佳人式的。而且那才子還多半是官宦人家。

難道就沒有平民百姓，也和妓女哥哥妹妹一回？

當(dāng)然。。。有的！

臨安名妓王美娘得了“花魁”，陪夜價一路飆升，居然漲到了十兩銀子！

打工仔朱重也想抱得美人一夜歡。

他加班啊、兼職啊。好不容易掙夠了十兩銀子，屁顛屁顛去消費(fèi)。

老鴇有點(diǎn)看不上打工仔，你隨便挑個妹妹都行，天鵝肉你就別想了。

朱重不這么看，真心誠意上門來，又不缺銀子，你再幫幫忙唄！

老鴇一看，也是一老實(shí)孩子。就教他打扮打扮再來。

現(xiàn)在姑娘們都喜歡帥哥，好歹你也整個中分，打下籃球。

朱重打扮打扮，總算見到王美娘。王美娘當(dāng)晚喝的有些醉，大致情況了解了一下，有點(diǎn)不高興。

覺得朱重你一打工仔，又不是有頭有臉的人。姐現(xiàn)在身價可是漲上去了！接了你的生意，以后再跟別人談生意，不好漲價。

朱重也不管，你醉了就醉了。反正我不走，今晚就住這了！

一夜之后，王美娘酒也醒了，感嘆朱重一晚上照顧自己，也沒什么非分舉動，有點(diǎn)歉意。

覺得“難得這好人，又忠厚，又老實(shí)，又且知情識趣”。

可惜是市井之輩！要是當(dāng)官的，沖這人品，托付終身都行。算了算了，價錢雙倍還給你，表示感謝。這檔子事就過去了。

朱重他老板兼養(yǎng)父去世了，就把養(yǎng)父的店盤過來自己做老板。碰巧王美娘他爸來臨安找女兒，一邊打工一邊慢慢找，就在朱重店里打工。

一年以后了，王美娘被官家公子哥羞辱，流落街頭。正好碰到朱重。

朱重正愁有勁沒處使，天上掉來的機(jī)會。便伸手幫忙，讓王美娘又回到了青樓。

王美娘一看這人真不錯，你不是想睡一夜嗎？來來來，今夜和你好好聊一聊~

這一次，大約朱重使勁得力，王美娘改變了以往的看法。

她用自己多年積攢的錢，給自己贖了身，嫁給了朱重?；氐街熘氐昀镆豢矗?！父親也在，這真是不是一家人，不進(jìn)一家門了。

從此日常聊人生。

而王美娘也改回了自己原來的名字：幸瑤琴。

朱重也可以去掉養(yǎng)父的姓氏，改回自己的本姓：秦重。

等等，這名字好熟悉啊？賣油郎獨(dú)占花魁??？嘿嘿嘿~

賣油郎獨(dú)占花魁很具代表性。

以往的青樓愛情，男方無一不是才子官員，再不濟(jì)也是有官方背景的富商巨賈。

然而，秦重終于以小商販身份獨(dú)占了花魁，改變了幸瑤琴想嫁個宦官人家的初衷。

足見當(dāng)時的價值觀，已打破了士人官紳一統(tǒng)天下的局面。

社會的追求，已經(jīng)不全是萬般皆下品，唯有讀書高。

手里有銀子，還是來點(diǎn)小目標(biāo)比較實(shí)在。

同時，這也意味著傳統(tǒng)的愛情故事，從滿足文人士大夫詩詞歌賦的高雅情趣，開始向滿足市民階層酸甜苦辣的各種刁鉆口味發(fā)展。

市場對象由少數(shù)人變成多數(shù)人。

恰恰應(yīng)證了明代的社會需求，已經(jīng)進(jìn)入了世俗化的社會。

唯其如此，才能誕生《嫖經(jīng)》這樣的神奇之作。

《金瓶梅》也才能大行其道。

那個談?wù)撛娫~歌賦，欣賞高雅音樂的青樓，已經(jīng)一去不返。

取而代之的，是窯子那樣，咱們不來虛的。上來就開門見山。

為何就如此直接了呢？

我們的那些美好的傳統(tǒng)、眷念，怎么就沒了呢？

07

時代烙印

賣油郎取代了文才子。

這既是時代的進(jìn)步，也是時代的悲劇。

因?yàn)樵娫~音樂是高雅的藝術(shù)，屬于貴族階層的。

而直奔主題探討人類起源，只可能屬于平民階層。

秦重能最終得到幸瑤琴，也有賴于店老板這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。雖然比較官紳差了很多，但在平民階層里卻非常受用。

做官太難還要考試，考上了也不一定能升上去，官階太多了！

永無出頭之日的平民百姓，只能更真切地關(guān)注自己的生活，關(guān)注這個月掙了多少銀子。

有房有車才是王道。

整個時代已經(jīng)由最初的貴族政治，完全過渡到了平民政治。

連大明的創(chuàng)建者都是平民百姓出身。

則我們將無法丟掉平民階層自身的烙印。比如：市儈、算小、小家子氣。

朱元璋會給官員發(fā)很低的工資，卻用德道來標(biāo)榜官員、因?yàn)榱疂嵍硭?dāng)然如此。

不信任任何人，全國布滿了錦衣衛(wèi)。

也不要管家（丞相），自己打理財產(chǎn)（朝政）。

而我等平民雖然對愛情，仍有傳統(tǒng)文化賦予我們的渴望。但事到己身，還是更在意對方的工作（社會地位）和財產(chǎn)。

那些對人品的考究、對才情的欽慕，都已經(jīng)逐漸讓位于銀子了。

似乎銀子夠了，其他的是可以彌補(bǔ)的。。。

當(dāng)然，平民階層也有他的優(yōu)點(diǎn)：勤勞努力、聰明善良（滑頭 好騙）等等。

但在面對青樓之時，還用不上這些。

古代青樓很能適應(yīng)市場需求的變化，褪掉了包裝。

僅僅把彈琴唱曲保留了下來，那些吟詩作對的通通舍棄。

則紅燈高樓里，彈的也只能是靡靡之音，唱的也只能是《鹿鼎記》里韋爵爺中意的十八摸。

詩嘛，大約不會再有了。

最多變成了對子，變成了《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》里面的那句：

聞香下馬，抹黑上床。

對銀子的需求也變得更加赤裸裸，不再含情脈脈，也不再子曰詩云。

以后的妓女們，也不必再吹拉彈唱。

于是乎，我們更追求感官的刺激，追求影視劇里包裝完美的花花綠綠。

則，夫妻已經(jīng)不再相互滿足基本需求，變得了然無趣。

而婚姻最基礎(chǔ)的東西垮掉了，也將變得岌岌可危。

但古人，尤其是明、清兩代的古人們，似乎不以為然。

更發(fā)展出：

妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得著不如偷不著。

這話究竟最早出自哪里？我也是找了半天。

《金瓶梅》、《紅樓夢》，明朝人的小說里都有記載，只是個別詞句不同。

然而在早期的漢唐，是沒有看到的（應(yīng)該書讀的還不夠）。

也就是說，這話有文字的記載，至少在明、清兩代。

這正是古代的平民時代。

既然生活平淡，千秋功業(yè)與我無關(guān)。人生短暫，韶華易逝，不如來點(diǎn)刺激吧。

在古代的傳統(tǒng)家庭里面，妻似乎是一直不如妾的。

這很奇怪！

妻的地位是比妾高的！妻和夫是對等關(guān)系。我們看漢字，夫、妻的頭上都有一把簪子。

而且妻和夫多半相遇于少年之時。

那時大家都是風(fēng)華正茂，俊男美女。又都經(jīng)過歲月磨合，彼此學(xué)習(xí)成長，套路互熟。

何至于敵不過半路殺出來的妾？

再看妾，地位低，和夫家不是婚姻關(guān)系，不能和夫家攀親戚。

妾生的孩子，要管妻叫媽，不能喊自己叫媽。

夫妻吃飯坐著，妾站著。

怎么看也都不如妻有地位。

如果說可能勝過妻的，便是比妻年輕，比妻更低眉順眼，更你想怎么來就怎么來。

但妻真的就不具備競爭力么？

同樣是女人，妾會的妻也會。

如此，則不單純是妾有優(yōu)點(diǎn)。應(yīng)該，妻有妻的問題。

妻，實(shí)在太累，太難了！