|
重慶曾經(jīng)是古代巴國(guó)首都、農(nóng)民革命政權(quán)大夏國(guó)國(guó)都，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間是國(guó)民政府的陪都，素有“三都之地”之稱。是一座舉世聞名的歷史文化名城，乃巴渝文化的發(fā)祥地，有文字記載的歷史已達(dá)3000多年。早在公元前11世紀(jì)，這就是古代巴國(guó)的首都江州。因在此入長(zhǎng)江的嘉陵江古稱渝水，隋文帝楊堅(jiān)遂于開皇三年（583年）在這里設(shè)置了渝州，是為重慶簡(jiǎn)稱“渝”的由來。南宋淳熙使十六年（1189年），因這里曾是當(dāng)朝天子宋光宗趙敦的潛藩之地，便循例于此置府，號(hào)曰“重慶府”，以志雙重喜慶。其地遂以“重慶”為名，于今已有800余年了。 素有“三都之地”的重慶，從風(fēng)水的角度看到底有什么特點(diǎn)呢？到目前為止，尚無與此相關(guān)的論述，更沒有看到當(dāng)今易學(xué)界的哪一位風(fēng)水大師對(duì)此有所評(píng)說。后學(xué)莫亞，將用其獨(dú)特的全息風(fēng)水原理，首度對(duì)重慶風(fēng)水進(jìn)行解讀，揭秘重慶風(fēng)水的真諦所在。 重慶，位于中華大地的腹地四川盆地東部，從八卦圖騰來看，四川盆地位于西南地區(qū)，屬坤位，即“坤牛腹”。古人就把四川盆地比喻成這個(gè)圖騰中的“膀胱”，而長(zhǎng)江則為膀胱通向外界的渠道，鎖住膀胱口的肌肉就叫膀胱肌，是起到關(guān)鎖作用的。這和風(fēng)水學(xué)說中的“鎖水口”是不謀而合的，由此可以看出，嘉陵江在重慶朝天門匯入長(zhǎng)江后，三峽一帶的崇山峻嶺，猶如“膀胱肌”一樣緊緊鎖住盆地之水。而重慶又是一個(gè)什么樣的風(fēng)水呢？就重慶的位置而言正處四川盆地出水口兩水交匯處，猶如一個(gè)瓶塞，對(duì)四川盆地里的水，起著至關(guān)重要的作用，所以、重慶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)帶來整個(gè)四川經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這只是從風(fēng)水的角度來看的。 重慶風(fēng)水的龍脈，從嚴(yán)格意義上說是發(fā)源于大干龍秦嶺的華鎣山，過嘉陵江至歌樂山遇長(zhǎng)江界氣，因氣脈旺盛而不住側(cè)發(fā)于兩江之間而形成渝中半島。這是認(rèn)識(shí)重慶風(fēng)水龍脈的關(guān)鍵，也是確定其龍身體質(zhì)、氣脈旺衰、格局高低的關(guān)鍵。嘉陵江與長(zhǎng)江兩相交匯，正所謂“龍非水送無以明其來”，二龍相會(huì)號(hào)雌雄，富貴達(dá)三公。雄入雌內(nèi)、陰陽交合，必是龍真穴的之處。經(jīng)層層剝換至兩路口處束氣過峽，起父母于枇粑山而結(jié)穴，這才是重慶風(fēng)水的真諦所在。并非有的人所說正龍穴在解放碑，有的又說在朝天門，這也難怪真正懂風(fēng)水的有幾人？！ |
|
|
