水墨變幻，吟嘯山林

——梁?jiǎn)⒅业奈锿庵?/span>

“崇山峻嶺，茂林修竹，”既有山水形勝，又有“小橋流水人家”的閑逸野趣。水墨撇捺縱橫，有山勢(shì)蜿蜒，有水流涓涓，豐富的語(yǔ)言構(gòu)成了梁?jiǎn)⒅业乃囆g(shù)語(yǔ)境。

梁?jiǎn)⒅易髌罚簲M宋人小品 62x58cm 紙本 2020年

梁?jiǎn)⒅沂乾F(xiàn)代意義上的古代人，在紛雜的世間過(guò)著一種清凈的生活?！笆y玉而山輝，水懷珠而川媚”，他的詩(shī)畫(huà)，令人發(fā)思古之幽情。梁?jiǎn)⒅蚁壬?hào)“釣月齋”，取其意“借讀書(shū)寫(xiě)字等事而使心月常明耳。”其居所名為“和荘”，取其意為“一行善應(yīng)之士聚集之地耳?！绷?jiǎn)⒅抑诤颓P，正如王羲之之于蘭亭，柳宗元之于永州，王維之于輞川，蘇東坡之于西湖。

梁?jiǎn)⒅易髌罚悍鹿派剿?49x38cm 紙本 2020年

梁?jiǎn)⒅易髌访枥L多為日常風(fēng)物，書(shū)寫(xiě)的是山林之樂(lè)，作品中兼具墨韻律動(dòng)與悠然氣息，并能將行書(shū)的肆意揮灑和山水的閑逸之趣進(jìn)行完美融合。蘇東坡曾說(shuō)“文章漸老，乃造平淡，其實(shí)不是平淡，絢爛之極也?！绷?jiǎn)⒅以凇秾W(xué)書(shū)關(guān)鍵論》中提到的“常心”，“信手揮灑，不著安排，常即是真”，與蘇東坡的觀點(diǎn)不謀而合。假若能用一顆“常心”來(lái)體察萬(wàn)物，則萬(wàn)事萬(wàn)物皆能得于心而應(yīng)于手。

梁?jiǎn)⒅易髌罚悍慢徺t《掛壁飛泉圖》138x69cm 2019年

大抵也如司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》中所說(shuō)的“俯拾皆是，不取諸鄰?！薄坝娜丝丈剑^(guò)雨采蘋(píng)”，以沖淡自然為上。層林盡染，可以說(shuō)是得盡山水的自然之趣。從陶淵明到李白，再到王國(guó)維先生稱(chēng)之為“自然”的元曲和納蘭詞，“自然”可謂深深影響了國(guó)人的審美與文化。對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)，梁?jiǎn)⒅以诶^承中不斷創(chuàng)新，從新時(shí)代角度出發(fā)，融合古今，讓人為之驚嘆。

梁?jiǎn)⒅易髌罚号R《富春山 居圖》之六 35x1000cm 紙本 2020年

無(wú)論是摹沈周的《溪山秋色圖》，還是黃公望的《富春山居圖》，梁?jiǎn)⒅业姆鹿胖鞫寄鼙M脫古人習(xí)氣，形成自己獨(dú)特的審美敘事。鳥(niǎo)飛魚(yú)動(dòng)、游人信步經(jīng)過(guò)、小橋與人家、山水……在詩(shī)畫(huà)里成為一種永恒的存在。山水通過(guò)詩(shī)畫(huà)留名，詩(shī)畫(huà)也因山水傳世，山水與詩(shī)畫(huà)，二者相輔相成、互相成就。

梁?jiǎn)⒅易髌罚洪L(zhǎng)卷 擬沈周本山秋色圖 紙本設(shè)色  

48x690cm  2019年

無(wú)論是“遠(yuǎn)樹(shù)暖阡阡，生煙紛漠漠”的恬靜，還是“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落輝”的寂靜，亦或是“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”的淡然，這些都存在于梁?jiǎn)⒅业漠?huà)卷中，成為一種超然脫俗的景象。詩(shī)意山水之境，在畫(huà)者獨(dú)特豐富的筆墨語(yǔ)言下，得以顯露。

梁?jiǎn)⒅易髌罚悍鹿派剿?49x38cm 紙本 2020年

山林之美，在于幽靜，在于人與山林的交會(huì)。畫(huà)卷中所展現(xiàn)的不僅是客觀山水，還是一種主觀風(fēng)景，有創(chuàng)作者的情懷蘊(yùn)含其中。借景抒情，以畫(huà)言志，是藝術(shù)的神秘之處，在梁?jiǎn)⒅业淖髌分校堑玫搅藰O佳的呈現(xiàn)。