人活一世，每個(gè)人終其一生都在尋找適合自己的“風(fēng)水”福報(bào)，可并不是每個(gè)人都有所收獲。

有些人把自身的“福報(bào)”寄托于外在的環(huán)境，有些人則把自己的“福報(bào)”寄托于錢(qián)財(cái)上?？蔁o(wú)論哪一種，都是與自己和“上天”在較勁。

環(huán)境我們改變不了，因?yàn)槿巳缤皽婧Ｖ凰凇保c外部環(huán)境斗爭(zhēng)，我們沒(méi)能力，也沒(méi)這個(gè)必要。人生，就是為了生活，何必為了一時(shí)之“得失”，破壞了來(lái)日的幸福呢？

對(duì)于錢(qián)財(cái)，可以說(shuō)我們并不能完全掌控。錢(qián)多錢(qián)少，夠用就好。雖然工作能保證人的“溫飽”無(wú)慮，但想富甲一方，功成名就，還是需要機(jī)遇和運(yùn)氣。

俗話(huà)說(shuō)：“生死有命，富貴在天?！币苍S看起來(lái)有些消極，可卻是人生的真理。富貴是命中注定的，我們打拼，只不過(guò)是在探尋命運(yùn)賦予我們的隱藏蹤跡。

老子曾說(shuō)：“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)，夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！?/p>

無(wú)論是哪個(gè)方面，這個(gè)“善”便是讓我們順應(yīng)自然的規(guī)律，不刻意改變，也不故意反抗。生活，就像一個(gè)沼澤地，越掙扎，陷入得就越快。

把“富貴”交給上天

蘇局仙曾說(shuō)：“做得到的盡量做，做不到的付之造化。”

我們能做的事看起來(lái)很多，可能做成做完美的卻很少。很多的事，其實(shí)就像是在冥冥中便注定好了一般。我們所前進(jìn)的每一步，不過(guò)是命運(yùn)的推手。

關(guān)于“富貴”，每個(gè)人都希望自己衣食無(wú)憂(yōu)，甚至能成為千萬(wàn)富翁。可這是不可能的，因?yàn)檫@個(gè)世界有窮人，才會(huì)有富人。

世事多是平衡的，無(wú)窮則無(wú)富。我們的打拼和工作，與其說(shuō)是為了溫飽而努力，不如說(shuō)是為了當(dāng)下的幸福做準(zhǔn)備。

俗話(huà)說(shuō)：“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！蹦阍摰牡玫降?，就必然會(huì)得到，因?yàn)樗鼘儆谀闵囊徊糠?，不可分割也不可別離。

倘若有些東西是不屬于你的，你就算再?gòu)?qiáng)求，不過(guò)是和命運(yùn)作對(duì)，以卵擊石，最后人去樓空，多是悲涼。正如蘇軾云：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

富貴，正因?yàn)樗^(guò)于物質(zhì)，又難以為人所預(yù)料所掌控。所以，在能溫飽的前提下，把它交給上天去安排。能富，自然開(kāi)心，可不富，那便是命中注定。佛祖說(shuō)，人生有八苦。而其中一苦便是“求不得”，既然求不得，那便不強(qiáng)求。

把“健康”留給自己

佛曰：“人有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得?！?/p>

和富貴相比，人最看重的便是自己的“生命”。因?yàn)闆](méi)人知道意外和明天誰(shuí)會(huì)到來(lái)，所以及時(shí)享樂(lè)，健康平安才是人生真諦。

關(guān)于“健康”，其掌控權(quán)與其說(shuō)在上天手中，不如說(shuō)主動(dòng)權(quán)落在我們手上。因?yàn)槿酥簧^(guò)百年，而怎么過(guò)，怎么活，便是自己的事兒。

有些人為了一些加班費(fèi)而熬夜加班，最后熬壞了身子，住院的費(fèi)用比賺的加班費(fèi)還要多。得不償失之余，還落下了病根子。

有句話(huà)說(shuō)得好，叫“我命由我不由天”。這話(huà)不是說(shuō)要和上天抗?fàn)?，而是說(shuō)自己的命始終把握在自己手中，自己的日子過(guò)得怎樣，依舊是自己說(shuō)了算。

健康的人生，就像是枝葉繁茂的老樹(shù)，縱使迎來(lái)風(fēng)吹雨打，也自然巍然挺立。這是最好的生活狀態(tài)，也是最好的健康的態(tài)度。

很多人前半生和煙酒打交道，后半生便和清茶做朋友。正是因?yàn)榕鲞^(guò)南墻，知曉健康之珍貴，才明白“命”的決定權(quán)在自己手上。

人生最大的風(fēng)水，便是敬己、敬天.

敬己便是安身，敬天便是立命。我們安身立命的根本，就是在這“敬己敬天”的思想中。

敬己是因?yàn)槭朗聼o(wú)常，人事有常。盡管我們不能事事得償所愿，可至少能憑自己的心意去做事，活在當(dāng)下，平安喜樂(lè)。

孔子曾說(shuō)：“獲罪于天，無(wú)所禱也。”

敬天，便是要順應(yīng)大自然的規(guī)律。人不能改變“日升月沉”的規(guī)律，也不能改變“春夏秋冬”的變化，所以順應(yīng)萬(wàn)物，進(jìn)而天人合一。

無(wú)論是富貴也好，功名也罷。我們有時(shí)候心心念想的事物，有可能不會(huì)發(fā)生，因?yàn)槿颂绷?，不懂得緩下?lái)。

這里的“柳成蔭”,就是人順其自然，不爭(zhēng)也不急的結(jié)果。所有事都為了一時(shí)之成敗而苦苦追求，只會(huì)是求而不得。

我們總說(shuō)人生“風(fēng)水”，人生“福報(bào)”，可不曾想過(guò)，那些所謂的“福氣”，多數(shù)源于自己的內(nèi)心，不然王陽(yáng)明怎么會(huì)說(shuō)“憑心而動(dòng)”呢？

敬己是基礎(chǔ)，而敬天則是骨血。當(dāng)兩者合二為一時(shí)，便是我們?nèi)松恼w。所以，富貴之事多由上天管控，而健康喜樂(lè)之事，則多由自己負(fù)責(zé)。

一粒沙能看見(jiàn)世界，那么一個(gè)人也能看透世間。一朵花能看見(jiàn)天國(guó)，那么一片天更能把控萬(wàn)物。所以，往后余生，把“富貴”交給上天，把“健康”留給自己。

文/舒山有鹿