大家伙，我是田靜。

你聽說過“爸爸活”這一“職業(yè)”嗎？

剛聽到這個(gè)詞我完全不知道是什么，周圍的同事也都不知道，但經(jīng)過Kawai跟我解釋，才明白。

在日本，這一職業(yè)成為現(xiàn)象級話題，并被稱為游走在灰色地帶的“游戲”。

其中已婚女性智子游刃在“爸爸活”這一游戲中不能自拔，她擁有高學(xué)歷，是職場精英，不缺錢不缺工作，卻想重新在“爸爸活”中找回失去的真愛。

智子說：“我和丈夫很久沒有性生活，都快忘了自己是個(gè)女人。”

據(jù)日媒《日刊SPA!》調(diào)查，一家大型爸爸活網(wǎng)站擁有38萬女性會員。

有網(wǎng)友估算整個(gè)日本爸爸活市場活躍著300萬女性，每10個(gè)女孩中就有1個(gè)玩過“爸爸活”。 

在“爸爸活”這一產(chǎn)業(yè)中有一擲千金的交易，有精英男女的雙面人生，也有智子這樣尋回真愛的迷幻旅程。

生活在日本六年的Kawai在研究“爸爸活”這一產(chǎn)業(yè)時(shí)也會思考：

 “爸爸活”是填補(bǔ)無性婚姻的安慰劑嘛？“爸爸活”為什么能這么火？”

帶著這些問題我們一起來了解下“爸爸活”。

說起日本的“援助交際”，大概很多人都聽說過。

從1980年代日本泡沫經(jīng)濟(jì)開始，一些想賺零花錢的女高中生、女大學(xué)生會陪蜀黍吃飯K歌甚至睡覺。

“援助交際”火了很多年，不少影視劇里都出現(xiàn)過“援交”場面。

1998年一部改編自著名作家村上龍的小說《LOVE&POP》的同名電影連獲大獎(jiǎng)，講述的就是女高中生的“援交”生活。

到了2010年，日本又出現(xiàn)了一個(gè)新名詞“爸爸活”。找對象叫“婚活（征婚活動）”，找工作叫“就活（就職活動）”，找干爹叫“爸爸活”。

“爸爸活” 是禁止未成年人參與的升級版“援助交際”。

由交際俱樂部運(yùn)作，通過身份認(rèn)證和很高的準(zhǔn)入門檻，讓年輕漂亮的女孩更安全地找“干爹”，讓上流多金男士更輕松地挑玩伴。

看到這里不禁皺眉，這不就是“二奶俱樂部”嗎？國內(nèi)興許也有這種機(jī)構(gòu)，畢竟有錢人的世界我們不懂，但一定是悄咪咪進(jìn)行的。

在日本，這樣的機(jī)構(gòu)卻能光明正大地到處打廣告，變成現(xiàn)象級話題。

2017年一部叫《爸爸活》的電視劇，由腳本巨匠野島伸司執(zhí)筆，魅力男星渡部篤郎主演。

2018年，記者坂爪真吾深入“爸爸活”的世界采訪真實(shí)案例，出版《“爸爸活”的社會學(xué)》一書。光是東京就有幾十上百家“爸爸活”俱樂部。

男性會員多為中小企業(yè)經(jīng)營者、外企高管、醫(yī)生、律師，總之非富即貴。

活躍其中的女性會員有來自中產(chǎn)家庭、就讀私立名校的女大學(xué)生，名氣漸長的偶像藝人，海歸學(xué)歷的知名模特。

他們共同構(gòu)成了金錢與美貌的自由市場。

有人會問了，開這種俱樂部合法嗎？在日本賣淫合法嗎？其實(shí)早在1958年，日本就頒布了《賣春防止法》。

戰(zhàn)敗后的日本，男人大批陣亡，房子被炸成殘?jiān)珨啾?，底層?jì)D女不得不靠賣淫為生。

彼時(shí)的政府對此睜一只眼閉一只眼，直到經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)社會安定后開始頒布法令進(jìn)行管制。

上有政策下有對策，“婚介所”應(yīng)運(yùn)而生，被警察稱為“介紹賣淫的溫床”。

政府不想逮捕從事賣淫活動的婦女，因?yàn)椴蛔屗齻冑u淫都得餓死。但政府認(rèn)為逮捕“老鴇”能控制賣淫活動，凈化社會風(fēng)氣。

如何定義賣淫，成為賣淫的中介機(jī)構(gòu)能否游走于灰色地帶的關(guān)鍵?！顿u春防止法》中對賣淫的定義是：“接受報(bào)酬或約定報(bào)酬，與不特定的對象性交。”

所以風(fēng)俗店（色情場所），例如以按摩為名的應(yīng)召服務(wù)派遣公司，以洗澡為名的“肥皂樂園”，只要向政府登記了營業(yè)執(zhí)照，都不算違法。

派遣公司明面上絕對禁止“本番（插入性行為）”，按摩女如果暗搓搓提供了規(guī)定之外的服務(wù)，這部分報(bào)酬不用交給公司，公司可以不承擔(dān)責(zé)任。

“肥皂樂園”里的小姐倒是都提供“本番”，但經(jīng)營者只租借浴池，里面發(fā)生什么都是小姐和客人情投意合自由戀愛，不關(guān)經(jīng)營者的事。

說白了不就是咱國內(nèi)的洗頭房和洗浴中心的套路嗎？

大和民族（日本）向來以含蓄為美，總把黑白分明的事兒說得晦澀難懂，法律條文和實(shí)際執(zhí)行之間產(chǎn)生出豐富的空間和層次。

在中國人看來是掩耳盜鈴，在日本人看來是心照不宣。

總之一句話，新興的交際俱樂部，因?yàn)椴皇歉罅坎惶囟ǖ膶ο笮越?，所以不算賣淫。

那么，交際俱樂部是如何開展服務(wù)的呢？首先，他們投放廣告、委托獵頭來招募男女會員。

女性通過嚴(yán)格面試登陸俱樂部，由專人拍攝照片、編寫資料，按姿容、年齡等條件分檔次掛在網(wǎng)站上。

聽起來是不是像淘寶？對，這是僅供男性會員逛的“淘寶”。

女性會員看不到男性會員的資料，看不到同行競爭者，也沒法查看自己的排名、介紹及男性會員對自己的評價(jià)。

只能被動等待，在收到男性會員發(fā)來的邀請后，選擇赴約或不赴約。

兩眼一抹黑就跟陌生人約會，感覺怕怕的。但這在日本是不用擔(dān)心的，日本人凡事講流程，按套路，特別是俱樂部已經(jīng)調(diào)查過男方背景了。

初次見面，男方會在豪華酒店的餐廳訂位，有時(shí)順道訂好樓上的客房。女方在用餐后根據(jù)心情選擇上樓或不上樓。

不管上不上樓，男方都會準(zhǔn)備一份不薄的“謝禮”。

有的人根據(jù)女方要求，有的人看著給，一般是3-5萬日元（約合人民幣2000-3500元），也有超過10萬日元（約合人民幣6500元）的。

這看起來是一場對女方來說穩(wěn)賺不賠的“約會”。

讓我們來算一筆賬，男方為了這次“約會”要花掉多少銀子。

除了支付“謝禮”外，還要負(fù)擔(dān)豪華酒店的餐食和總統(tǒng)套房費(fèi)，以及俱樂部的會費(fèi)，一次約會合計(jì)花費(fèi)20-30萬日元不在少數(shù)。

日本色情行業(yè)這么發(fā)達(dá)，一個(gè)電話叫個(gè)高級應(yīng)召女郎不過三五萬日元，在“爸爸活”卻要投入更多的時(shí)間和金錢，男性會員想得到的當(dāng)然不是簡簡單單的“性”。

他們要的是“約會、戀愛”的氣氛，和“素人”（非職業(yè)賣淫女）上床的“純真感”，盡管這就是自欺欺人。

他們重金購買的是一種“被騙的快感”，真正的有錢人的玩法。因?yàn)椤帮L(fēng)俗業(yè)（色情業(yè)）”里奉行“來的都是客”，女人沒法挑客人，但俱樂部的女人可以。

這種先翻人家牌子也被人翻牌子的感覺，讓他們感受到女人不是光為了錢跟他們玩，而是被他們的魅力吸引（鬼才信）。

另外，在俱樂部里邂逅姿容更美、教育水平更高的“高嶺之花”（外貌、才華、家世、等條件出類拔萃的女性）的幾率也比風(fēng)俗業(yè)大。

對這樣的女性施以援手，讓她們生活得更滋潤，也讓他們更有成就感。

相對的，能夠進(jìn)入俱樂部的女性會員并非生活窘迫到?jīng)]米下鍋，而是為了錦上添花活出精彩。

她們是同齡人中的佼佼者，卻擁有更大的野心和欲望。

登陸俱樂部的女性會員絕大多數(shù)正當(dāng)妙齡，想從“爸爸活”獲得金錢或者事業(yè)上的回報(bào)。

但今天要說的這位女性，是“爸爸活”中的“高齡者”，她不缺錢不缺工作，追求的東西有點(diǎn)特別——找回失去的真愛。

小林智子（化名）45歲，頂級國立大學(xué)理科專業(yè)碩士畢業(yè)，外資企業(yè)管理層，收入不菲，是名副其實(shí)的知性美人，誰能想到這樣的女人會熱衷于“爸爸活”。

智子25歲時(shí)嫁人，最初的十年間婚姻幸福，人生得意，卻在第11個(gè)年頭出了軌——和網(wǎng)游里的玩家約了炮，至此走上了出軌之路。

她第一次聽到男人說出“你是我的女神”，“我最喜歡看到你在床上露出滿足的表情”這種肉麻話，對此欲罷不能。

智子說：“我和丈夫很久沒有性生活，都快忘了自己是個(gè)女人。

這個(gè)男人打開了我身上戀愛的開關(guān)，讓我重新變回女人。可是，一個(gè)月只能見一次，寂寞難耐之下，我開始上交友網(wǎng)站。”

日本的交友網(wǎng)站很多，大型的有YYC、Happy mail等等。智子在每個(gè)網(wǎng)站都注冊過。

被問到她如何保證不被丈夫發(fā)現(xiàn)，她說：“我丈夫從沒過問。在他眼里我已經(jīng)不是女人了，我也不把他當(dāng)男人看，我們的關(guān)系積重難返?！?/p>

令人費(fèi)解的是，智子稱丈夫不像是會出軌的類型，一下班就回家。

她把丈夫當(dāng)做最重要的家人，無可取代。如果被發(fā)現(xiàn)了，就會失去他，但她有自信絕對不會被發(fā)現(xiàn)。真是蜜汁自信！

在玩交友網(wǎng)站過程中，智子知道了“爸爸活”。 她和“爸爸活”的第一個(gè)對象約會，一起吃了頓午飯。

對方在飯后送給她一份小禮物，是Lindt（瑞士高級巧克力品牌）的禮盒，里面夾著一萬日元（約合人民幣650元）。

她對那人談不上喜不喜歡，只覺得錢來得太容易了，還這么溫馨。

智子之前和交友網(wǎng)站的男人上床從來不提錢，對方問該給多少，她都說不用了。而且不論多心動，都不會在第一次見面就上床。

堅(jiān)持原則的智子在加入“爸爸活”之后，動搖了。

“我曾經(jīng)跟一個(gè)男人約會八九次，好不容易答應(yīng)和他開房，發(fā)現(xiàn)在床上合不來。還不如一見面就上床，直接判斷合不合適。”

男人喜歡年輕的肉體，女人也喜歡。在交友網(wǎng)站上，智子約的男人都是49歲以下的，而交際俱樂部里最年輕的男人跟她差不多歲數(shù)，很多都60歲往上。

跟老朽的肉體上床稱不上享受，她認(rèn)為收錢也理所當(dāng)然。“就當(dāng)是'忍耐金'了。”

智子在最初的半年見了7個(gè)男人，忙到飛起。俱樂部并不會告訴她男方的基本信息，只是籠統(tǒng)地說，“體格健壯”，“當(dāng)醫(yī)生的”，“很溫柔”等等，見不見面隨她。當(dāng)然，只要約了她都去。

被問到要多少錢時(shí)，她總是說隨你心意，對方會給個(gè)三五萬，從沒低于三萬。這種關(guān)系都很短暫，最久的開了五六次房就斷了。

半年內(nèi)，她賺了大約70萬日元（約合人民幣4.5萬元），作為副業(yè)來說不能算少。

智子感慨道，“我只‘泡沫經(jīng)濟(jì)’了一陣子，現(xiàn)在門可羅雀。當(dāng)初要尋找真愛的目的還沒達(dá)到。

在交際俱樂部太被動了，等著被男人挑，不像交友網(wǎng)站可以挑男人，相比而言交友網(wǎng)站遇見愛情的幾率更高。

智子對今后沒什么打算，有時(shí)候想干脆不玩了，但這已經(jīng)成為了她生活中不可或缺的部分，很難立馬放下。

甚至從40歲開始，她對年齡有了危機(jī)感，不知道到幾歲為止還能被當(dāng)成女人。

她不想去考慮道德，只想聽從自己的內(nèi)心。她說，“會出來玩的人，都認(rèn)真思考過自己內(nèi)心想要什么。”

智子想要在“爸爸活”中找回真愛也可能不是一時(shí)興起。

其實(shí)早在1980年代風(fēng)靡日本的電話俱樂部，最初的目的并非援助交際，而是幫想談戀愛的男女牽線搭橋。

2000年的交友網(wǎng)站、2010年的社交網(wǎng)絡(luò)，初衷也不可謂不好，就像咱的珍愛網(wǎng)百合網(wǎng)世紀(jì)佳緣、陌陌、微信搖一搖。

只是隨著用戶增加，男女可挑選性很多，也不會說真話，甚至還有動機(jī)不純的詐騙、皮肉生意把水?dāng)嚋?，媒介也隨之變臭，衰退。

看到這里讓人不禁想問，智子這樣的婚姻有繼續(xù)走下去的必要嗎？

智子也許并沒有“認(rèn)真思考過自己想要什么”，或者說，她確實(shí)思考了，但沒有找到答案。

她的故事里一面口口聲聲說最愛的是丈夫，一面放棄和丈夫的溝通機(jī)會。

一面強(qiáng)調(diào)內(nèi)心抵觸將性和錢掛鉤，一面心安理得地笑納謝禮，不愿回饋絲毫。

一面嘮嘮叨叨尋找真愛，一面對游戲樂此不疲。

毫無疑問，智子是個(gè)缺愛的女人。她尋找的不是真愛，而是被愛的感覺。一味索取，必然無法收獲成長和感動。

交友網(wǎng)站約個(gè)炮，或是“爸爸活”賺點(diǎn)零花，就像一口很爽的鴉片煙，日積月累，誰又能有很強(qiáng)的心智抵抗的了那種侵蝕呢？

△ 日劇《爸爸活》中的男女

智子身為高學(xué)歷女性、職場精英，她在兩性關(guān)系上卻陷入這種旋渦，長此以往，被空虛所吞噬是肯定的。

在“爸爸活”里的女孩基本還是“零售”多，因?yàn)橄胝胰税B(yǎng)比較難，包養(yǎng)人需要出很高的費(fèi)用才能跟她們零售的收入持平。

而包養(yǎng)關(guān)系又需要更多的信任，比如有男方匯了第一個(gè)月的錢以后被女方拉黑的情況。

所以基本不會出現(xiàn)小三上位的情況，雙方目的明確，就是玩玩，不牽扯感情。

智子在婚姻之外尋找到了替代的性伴侶，也許恰恰是能讓無性婚姻持續(xù)下去的原因。

或許她不能代表所有玩“爸爸活”的已婚女性，但靠這種方式是否能拯救婚姻，也是因人而異，失火的可能性在所難免。

回到當(dāng)今的日本社會，由于長久以來男性占據(jù)了絕對有利的社會資源，女性無論如何努力也無法靠自己贏得和男性同等的地位和財(cái)富。

日本又經(jīng)歷了失落的二十年，社會貧富分化加劇，一面是物欲橫流紙醉金迷、高昂的生活成本，一面是中產(chǎn)家庭的衰落，甚至負(fù)擔(dān)不起一個(gè)女兒的大學(xué)學(xué)費(fèi)，無力支撐她去實(shí)現(xiàn)人生夢想。

現(xiàn)代人承受著過度的生活壓力，夫妻同床異夢貌合神離，難以重拾人與人之間的真誠和信任。

在“爸爸活”中，大多數(shù)參與者是事業(yè)有成的已婚男性和年輕貌美的單身女性。

許多男性坦言，通過“爸爸活”能更好地維持心態(tài)平和、家庭穩(wěn)定。

而許多女性表示，對建立家庭毫無興趣，靠“爸爸活”能支撐自己從事喜歡的事業(yè)，走上人生捷徑。

△ 日劇《爸爸活》中的男女

這看似是各取所需的“雙贏”局面。欲望既然無法撲滅，不如給它一個(gè)相對安全的出口。

我不主張對“爸爸活”女孩進(jìn)行蕩婦羞辱、道德審判，因?yàn)椴还芊磳€是贊成，只要供需在，這種現(xiàn)象不可能從社會上消失。

但是在“爸爸活”中有一個(gè)被侮辱被損害的群體始終保持沉默，那就是已婚男性的太太們。

當(dāng)她們知道丈夫在別的女人身上投入那么多時(shí)間金錢，她們怎么看？

恐怕只能和國內(nèi)某些明星太太、富豪師奶一樣，“我們家那位是男的，反正不吃虧“，”當(dāng)然是選擇原諒他啦?！?/p>

在性別不平等的社會，女性一旦生了孩子就斷送了自己的職業(yè)生涯。不辭職是這頭坐冷板凳那頭兼顧不好家庭。

辭了職只能打打零工，再難實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。家庭成為女性唯一的陣地，如果連這塊陣地都失去，面臨的將是悲慘的后半生。

日本有123萬單身母子家庭，只有18萬單身父子家庭。這些單身母親一半以上在貧困線上苦苦掙扎，并無可奈何地把“貧困”遺傳給下一代。

因?yàn)闆]有安定的家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)支持，許多單親家庭的孩子不得不早早輟學(xué)謀生，甚至形成三代都是單身母親的家庭，苦苦相傳。

在這樣的社會環(huán)境里，即使發(fā)現(xiàn)丈夫在玩“爸爸活”，大多數(shù)女人也沒法干脆利落地離婚。

在承認(rèn)人性的復(fù)雜與灰度的同時(shí)，需要明確的是已婚人士玩“爸爸活”對家庭和社會的傷害顯而易見。

它或許會讓女人物化自己，讓男人喪失責(zé)任感，讓孩子在無愛的家庭中長大，也會讓整個(gè)社會染上空虛的病毒。

參考資料：

編輯：姬老爺

視覺：大蝦