作者:韓妙第 藝術作品來自網(wǎng)絡 日期:2020年06月14日
作者:韓妙第 日期:2020年06月14日 在經(jīng)濟活動中,最難把握的就是中觀經(jīng)濟這個概念。因為微觀的看得到摸的著,而宏觀又是那么空洞和縹緲。并且在現(xiàn)實中,網(wǎng)網(wǎng)友將中觀的概念當著宏觀概念。致使國家宏觀經(jīng)濟政策之中屢屢出現(xiàn)“中馬對上馬”的荒謬格局。當然,這是說明了其出發(fā)點和根源所在。 中觀在任何經(jīng)濟活動中,從本體、架構以及系統(tǒng)著手,針對經(jīng)濟活動的構建起組織機制、供求機制、市場機制以及競爭機制等等以及具體的策略,使得經(jīng)濟思想、政治觀念以及經(jīng)濟制度的愿景、目標以及訴求通過中觀組織的本體、架構以及系統(tǒng)與微觀領域的環(huán)節(jié)、結構以及增長點進行有機的結合,從而在中觀經(jīng)濟層面,有效的消化、轉化以及優(yōu)化宏觀經(jīng)濟的經(jīng)濟思想、政治觀念以及經(jīng)濟制度。進而在微觀經(jīng)歷領域能夠兌現(xiàn)、實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟的經(jīng)濟思想、政治觀念以及制度理念。這就是《中觀經(jīng)濟學》的理論研究宗旨。 那么什么是中觀? 中觀的意思在量詞、名詞以及形容詞三個角度體現(xiàn)。 一.量詞角度 指的是針對客觀事物,從該事物的本體抑或中等的角度去觀察,形成的中等級觀念。它與宏大的角度以及微觀的角度具有區(qū)別。同時,中觀的角度是起到承上啟下,銜接宏觀和微觀的樞紐和中介,同時也起到隔斷宏觀和微觀彼此間的關聯(lián)關系。在事物的整體中,宏觀指的是全域、整體、體系;中觀則屬于架構、系統(tǒng)以及模塊;微觀則屬于細節(jié)、結構以及增長點等的組織成分。 二.名詞角度 中觀的名詞角度指的是,作為視角進入的角度是從該事物的本體。將該事物的架構、系統(tǒng)以及模塊三者角度進入,從而可以發(fā)揮中觀的管理、控制、轉化核心功能。因此,中觀的名詞角度指的是中等的觀察視角。 三.形容詞角度 作為形容詞角度來說,中觀這一概念指的是不偏不倚的中庸之道。也就是說必須以中性、客觀的立場、態(tài)度去處理各種事物。 什么是中觀經(jīng)濟? 中觀經(jīng)濟在經(jīng)濟活動中處于承上啟下的地位,為使得經(jīng)濟活動有始有終,有條不紊的展開,就必須提供相應的舉措去規(guī)范、約束以及要求經(jīng)濟活動的正常發(fā)展,實質(zhì)就是排除各種干擾經(jīng)濟活動規(guī)則性、規(guī)律性以及制度性等的不確定性,體現(xiàn)經(jīng)濟活動預期性追求的結果。 因此,中觀經(jīng)濟就是在啟動經(jīng)濟活動時,首先通過吸收、消化以及轉化宏觀經(jīng)濟的各種思想、政治以及制度所具有的要義,其次就是使得中觀經(jīng)濟按照經(jīng)濟運行的規(guī)則、規(guī)律以及制度,有效運用各種經(jīng)濟政策展開。最后就是在經(jīng)濟活動開展過程中精準、高效的貫徹、反饋和優(yōu)化各種經(jīng)濟行為,從而在依據(jù)各種經(jīng)濟政策的基礎上有效地激勵、解放以及釋放經(jīng)濟主體的經(jīng)濟活力。 《中觀經(jīng)濟學》理論的核心在于管理、控制以及轉化三個行為。管理就是依賴機制、規(guī)則以及規(guī)律,針對經(jīng)濟活動的運行進行有效的管理,使之規(guī)范化??刂苿t是針對各種經(jīng)濟活動在運行期間有效地抵御各種不確定因素的干擾,從而使得經(jīng)濟活動有條不紊的向著預期的目標發(fā)展。而轉化則是通過一定的思維、技術手段以及有效的方法,將經(jīng)濟思想、政治觀念、經(jīng)濟制度、技術專利等向著微觀領域轉移,生產(chǎn)出各種具有應用性功能的產(chǎn)品。使之進入到實踐、生產(chǎn)以及消費等的應用性行為狀態(tài)。顯然,通過中觀經(jīng)濟組織在整個行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、專業(yè)等的經(jīng)濟活動產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)新等所需要的通局、格局以及布局行為,可以有效地規(guī)避“上有政策、下有對策”的悖論狀態(tài)。
日期:2020年06月14日 第一章:中觀經(jīng)濟的現(xiàn)象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.中觀經(jīng)濟的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)中觀的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)經(jīng)濟的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)中觀經(jīng)濟的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.中觀經(jīng)濟的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)中介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)辯證性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)轉化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.中觀經(jīng)濟的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)觀念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)結論性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第二章:中觀經(jīng)濟的形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.中觀經(jīng)濟的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)機制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)規(guī)則性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)規(guī)律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.中觀經(jīng)濟的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)知識點┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)命題性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)系統(tǒng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.中觀經(jīng)濟的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)類聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)類型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)類別性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第三章:中觀經(jīng)濟的本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.中觀經(jīng)濟的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)定位性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)理解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)解讀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.中觀經(jīng)濟的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)序列性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)綱目性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)行為性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.中觀經(jīng)濟的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)關聯(lián)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)組織性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第四章:中觀經(jīng)濟的規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.中觀經(jīng)濟的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)導向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)構成性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)程序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.中觀經(jīng)濟的方式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)規(guī)劃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)策略性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)政策性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.中觀經(jīng)濟的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)量化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)質(zhì)化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)全域化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 第五章:中觀經(jīng)濟的價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 一.中觀經(jīng)濟的本體價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)通局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)格局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)布局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 二.中觀經(jīng)濟的組織價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)產(chǎn)業(yè)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)行業(yè)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)專業(yè)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) 三.中觀經(jīng)濟的系統(tǒng)價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (一)鏈接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (二)閉環(huán)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) (三)模塊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001) |
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