蔡康永曾在節(jié)目中，面對(duì)“玩電動(dòng)的時(shí)候，該不該給老板放水？”的辯題，感慨：“長大是一個(gè)掃興的過程。”

當(dāng)曾經(jīng)開心的事附加上“讓老板快樂”的利弊考量，才發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖膊豢赡芟駨那澳莻€(gè)少年，享受純粹的快樂了。

成長很容易，在權(quán)力、物質(zhì)、誘惑、現(xiàn)實(shí)中成為自己，卻很難。

難道成長的代價(jià)就是放棄自我嗎？

如果你認(rèn)識(shí)一個(gè)叫德米安的少年，他會(huì)溫柔的告訴你：事情的開端總是很重要，比結(jié)局重要得多。

今天，梅也要為大家分享的，就是《德米安》的故事。

德米安，是本書的主人公，也是作者黑塞筆下那個(gè)始終清澈、早慧、包容又提醒著同伴找尋自我的少年。

雨果曾評(píng)價(jià)黑塞是浪漫主義文學(xué)最后的騎士，因?yàn)楹谌簧慷昧藘纱问澜绱髴?zhàn)，見證了德國的滄海桑田，但這并沒有讓他放棄對(duì)心目中理想世界的追求。

在85年的時(shí)光里，他仿佛一直活在年少的初心中，也把彷徨和孤獨(dú)化成筆下煩惱的少年，然后告訴現(xiàn)實(shí)中迷茫的你：

莫要悲傷，每個(gè)生命都是通向自我的征途，未來的你，終將會(huì)變好。

少年之痛苦：兩個(gè)世界

“假如你懼怕某人，那代表你賦予他這個(gè)權(quán)力，例如你做的壞事被另一個(gè)人發(fā)現(xiàn)，他就有權(quán)控制你。”

這是德米安第一次出現(xiàn)在辛克萊的世界中，教會(huì)他的道理。

那一年，辛克萊十歲，他突然發(fā)現(xiàn)，他自己生活在兩個(gè)世界中。

一個(gè)世界是父母守護(hù)的家，生活明凈純潔，美好有序，充滿和平、良知、責(zé)任和友愛。

另一個(gè)世界也無所不有，一切刺耳喧囂、黑暗暴力的事物盡在其中。

辛克萊理所當(dāng)然地認(rèn)為他屬于光明正義的世界，即使看到了黑暗骯臟的事，也能縱身一躍逃回父母身邊。

直到他的人生第一次遭遇“脅迫”。

那是一個(gè)午后，他無意撞見一個(gè)叫克羅默的壞男孩?？肆_默就來自黑暗世界，粗野強(qiáng)悍，當(dāng)發(fā)現(xiàn)辛克萊的軟弱妥協(xié)，于是便賴上了他，對(duì)他恐嚇、要挾和欺詐，還違背自己的心性做了一些壞事。

辛克萊曾他想把自己的“劣行”告訴父親，求得拯救?？伤钪胰藭?huì)原諒他、同情他，但卻不能理解他。他又隱隱為自己的“劣行”不為父親察覺而自喜，并開始藐視父親的無知。

我們什么時(shí)候第一次感受到自我？

就是當(dāng)我們開始不再將父母視為童年天地的支柱，甚至懷疑父母的愛與保護(hù)的時(shí)候。

當(dāng)一個(gè)少年心中有了秘密，雖然一家人還圍坐在一起吃飯、祈禱，但心卻漸行漸遠(yuǎn)，“光明世界”看上去不再那么完美，它也有著虛偽的包裝和粉飾的善意。

辛克萊自身并不快樂，他自認(rèn)深陷邪惡的深淵無法自拔，逃避著父母的關(guān)愛甚至想要自殺。

當(dāng)辛克萊面對(duì)黑暗世界無法前進(jìn)，卻又退不回之前的光明世界中，他的引路人出現(xiàn)了，那就是轉(zhuǎn)學(xué)生德米安。

德米安成熟早慧，對(duì)世事有自己的獨(dú)特見解，他教會(huì)辛克萊的第一件事就是不要懼怕任何人和事物，因?yàn)槟欠炊鴷?huì)成為對(duì)方控制自己的利器。

這直擊辛克萊當(dāng)下的狀態(tài)。而與其說辛克萊懼怕的是克羅默，不如說他害怕的是克羅默把他拖進(jìn)的那個(gè)世界——那是與他心中光明與美好相背離，卻又更加殘酷、現(xiàn)實(shí)的世界。

德米安解構(gòu)著辛克萊的童年世界，他讓他意識(shí)到：

沒有什么習(xí)以為常的溫馨安穩(wěn)，光明與黑暗，一同構(gòu)筑起這個(gè)復(fù)雜的世界，踏入之后的好與壞，都是自己。

辛克萊不懼怕惡而敢于面對(duì)惡，這是他自幼稚邁向成熟的開始。

少年之彷徨：我在哪里

“人人都在奔向自己的目的地，試圖躍出深淵。我們可以理解彼此，然而能解讀自己的人只有自己?！?/p>

只有從迷途走出后的人，才能理解這句話。

比如后來的辛克萊。

當(dāng)?shù)旅装驳谝淮螌⑿量巳R從克洛摩的魔掌中解救出來，德米安幾乎成了他心中的神。

辛克萊短暫地回歸了仍然眷戀著童年的安全之地?？墒菤v經(jīng)了世間的惡，他的童年已經(jīng)變成了廢墟。

他迫切地想要長大，最明顯地表現(xiàn)是，在德米安的引領(lǐng)下他開始思考，越思考越迷茫。

他第一次離開家進(jìn)入寄宿學(xué)校，離開德米安。

表面上看，他在新的學(xué)校是個(gè)不合群的孤獨(dú)學(xué)生，他顯得不在意，但內(nèi)心總有一種不安的躁動(dòng)他無法控制，青春期性的沖動(dòng)又讓他不安和煎熬。

這些終于把他引向歧途：

他漸漸生活在毀滅性的放縱之中，他以浪跡酒館和自吹自擂的方式與全世界為敵，并受到學(xué)校的警告。

有個(gè)假期，他回家依舊沉迷在酒館中時(shí)，遇見過德米安，并有過一斷小爭執(zhí)。

德米安一如既往理解著他，因?yàn)樵诔砷L的時(shí)光，每個(gè)人都會(huì)有幾個(gè)停頓的瞬間：譬如有些人突然對(duì)理所當(dāng)然的事產(chǎn)生懷疑，而產(chǎn)生了重新去思考的時(shí)間；

有些人為了獨(dú)自成長放棄了好多曾經(jīng)享受的一切；有些人為了保護(hù)心中信仰的價(jià)值而努力抵御著外界困擾……

德米安相信辛克萊經(jīng)歷了瞬間的彷徨，終會(huì)光明成長，可卻被辛克萊充耳不聞、矢口否定。

他不想每次都承認(rèn)德米安是對(duì)的，因此固執(zhí)地抵抗他的勸慰。

像極了我們?cè)谇啻浩跁r(shí)，就算心里認(rèn)同，但依舊倔強(qiáng)地堅(jiān)持對(duì)抗全世界，覺得那就是覺醒的自我。

正當(dāng)他滿不在乎的自我墮落的時(shí)候，他遇見一位迷人的姑娘——貝雅特麗齊。

她生機(jī)勃勃、超凡脫俗，辛克萊無可救藥地沉迷于她，他頃刻間從一個(gè)早熟的浪子，一心想變?yōu)楣饷骼诼涞氖ネ健?/p>

有一次，他將心中姑娘的臉在畫紙生描摹出來，而畫紙上赫然出現(xiàn)了另一張臉——德米安！

不是貝雅特麗齊感化了他，而是當(dāng)初德米安所說的話，驅(qū)散著他心中的陰霾，拉他走出麻痹和迷惘。

一如第一次相遇一樣。

當(dāng)他真正覺醒，才意識(shí)到德米安對(duì)他一如既往地希望和期待?？墒谴藭r(shí)德米安已經(jīng)搬離了家鄉(xiāng)。

后來有一天，辛克萊在學(xué)校收到一張未署名的信：

“鳥奮力沖破蛋殼。這顆蛋是這個(gè)世界。若想出生，就得摧毀一個(gè)世界?！?/p>

在成長之后，我們逐漸形成自己獨(dú)特想法，所以不得不面對(duì)的一件事就是：沖破桎梏，找回本性，建立自己的光明世界。

這個(gè)過程當(dāng)然痛苦，因?yàn)槌砷L本事就是痛苦的，需要犧牲過往的旅程。

是德米安，讓一度墮落的辛克萊去相信：追尋自己的道路充滿荊棘和哀傷，但是一定值得。

而堅(jiān)定這一點(diǎn)，哪怕你現(xiàn)在身如溺水也沒有旁人拯救，也能夠自己奮力游向彼岸，看見光明。

少年之覺醒：成為自己

“世上并沒有偶然，如果一個(gè)人務(wù)必要得到什么，并最終得到了，這就不是偶然，而是他自己的功勞，他的意愿將他領(lǐng)向了那里。”

跨過沉淪的邊界，辛克萊揮別過往，成為自己的意愿愈發(fā)強(qiáng)烈。

但很快發(fā)現(xiàn)了問題：“將本性付諸于生活，怎么就這么難呢？”

雖然此時(shí)他已經(jīng)完全背離了他的童年，小時(shí)候他學(xué)的是神學(xué)，但并沒有成為神父，他告別高中，背井離鄉(xiāng)想要成為一名音樂家。

他遇到了一個(gè)真正的音樂家，管風(fēng)琴師皮斯托利斯。

在與皮斯托利斯的交談中，辛克萊發(fā)現(xiàn)他們幾乎有著相同的童年軌跡，但最終都拋棄了按部就班的生活——“庸常之路容易，我們的路卻艱難，但我們?cè)敢庾摺！?/p>

一種認(rèn)知仿佛燃燒著辛克萊：一個(gè)覺醒的人，只有一個(gè)無法超越的義務(wù)：尋找自我，固化自我，摸索自己的路前行，無論去向何方。

這是一段孤獨(dú)的旅程，“上帝借由各種途徑使人變得孤獨(dú)，好讓我們可以走向自己?！?/p>

原來，他曾是害怕孤獨(dú)的。每個(gè)想成為自己的人，都將走在與別人不一樣的路上，辛克萊怕他無法獨(dú)自前行。

但皮斯托利斯鼓勵(lì)辛克萊，要保持本心，要保持勇氣和自尊，創(chuàng)造生活。讓他終于接受了這一切，也讓他又想起了鼓勵(lì)他追尋自我德米安。

而這一次在遇見德米安后，德米安向他介紹了自己的母親，夏娃夫人。

夏娃夫人代表著更加真實(shí)，成熟，圓滿的形像。辛克萊愛戀她，想要得到她。

可是夏娃夫人說：“辛克萊，你的愛正被我吸引著，如果哪一天它能夠吸引我時(shí)，我就來了。我不想施舍，我想要被征服?！?/p>

她無疑是再次啟迪辛克萊：當(dāng)你有一個(gè)愿望時(shí)，你要全心全意，準(zhǔn)確無誤地向往它們，當(dāng)你自身要變得強(qiáng)大，它們就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

這解答了辛克萊最終的困惑：一切的迷茫和猶豫，只是因?yàn)樽约翰粔驈?qiáng)大，當(dāng)徹底接受了自己的命運(yùn)，在孤獨(dú)中越來越信賴自己，才能成為真正的自己。

人的成長，通常完成于人生幾個(gè)彷徨又釋懷的瞬間。

辛克萊是如此幸運(yùn)，在他少年彷徨時(shí)，德米安總是以不同的“身份”出現(xiàn)，指引著他，啟迪著他。

有人會(huì)問，德米安，作為一個(gè)闖入辛克萊世界的陌生人，真的有那么大的力量嗎？

曾經(jīng)，對(duì)辛克萊來說，救他于水火的德米安是他的人生理想，他信賴他，依賴他，渴望成為他。

當(dāng)辛克萊真正領(lǐng)悟到，他需要做的，是擺脫與旁人相似的命運(yùn)時(shí)，他越來越感受到自己的思想和靈感，這也讓他掙脫了理想的德米安，不再依附、不再對(duì)抗、不再強(qiáng)求。

而在在一次次無關(guān)痛癢的選擇中，一次次雞毛蒜皮的事件中，成為了真實(shí)的自己。

所以德米安是否真的出現(xiàn)過，仿佛也沒那么重要，重要的是——

如果你相信，德米安一直都在，想起他，你便不會(huì)遺忘自己。