鵲橋會

七夕節(jié)是中華文化圈內的重要傳統(tǒng)節(jié)日，人們過七夕的歷史源遠流長，最晚在西漢時期就已經有了七夕節(jié)的記載。而牛郎織女的傳說更是早在西周時期就有了流傳，但是這個故事里最浪漫的橋段——喜鵲搭橋卻是后來才有的內容。

喜鵲有成為觀賞鳥的潛質

喜鵲們在七夕這天為牛郎和織女搭橋的故事在廣大民間深入人心，是許多國人在孩提時代必能聽到的故事之一。很有趣的是許多人會在農歷七月初七這天觀察到，平日活潑嬉鬧的喜鵲都不見了，之后再看到喜鵲感覺它們都變禿了，就如同讓人踩了。這種無比生動的細節(jié)讓包括筆者在內的無數人相信，喜鵲們消失的這幾天就是去搭橋了！

當然，這只是浪漫的想象，即使喜鵲有那么大的熱心去給人搭橋，它們也沒有那么大的本事飛上九天之上的天河。

人們之所以在七夕這天感覺喜鵲變少，很大程度上是心理錯覺。人們刻意在初七這一天注意喜鵲，而事實上，早在七夕之前，在夏天活潑好動的喜鵲就開始變的安靜了。七夕基本在立秋之后，天氣逐步轉涼，作為一年四季生活在當地的喜鵲開始換羽，以迎接即將到來的冬天。在換羽的當空，喜鵲的身體相對虛弱，自然會選擇減少活動，節(jié)省體力。換羽的過程中，喜鵲會裸露部分皮膚，這也是會被人觀察到變禿的原因。

喜鵲在夏秋之交的變化并不是個例，許多像喜鵲一樣的鳥類都會選擇在這一時節(jié)換羽，而承擔“搭橋”任務的為什么偏偏是喜鵲呢？這里面說道就很多了。

喜鵲：喜事

喜鵲，名字里面就帶喜，而且名字自古不變，反映了古人對這種鳥兒的喜愛。喜鵲的確外表清秀，叫聲清脆動聽，而且會捕捉農田害蟲，還不懼怕人類，喜歡在靠近人類生活的地方筑巢，很有靈性，這種鳥兒不討喜是不可能的。除此之外，喜鵲從小到大，無論是在嬉鬧，還是暮年垂死，它的叫聲始終不變。喜鵲這種始終如一的品質被富于想象的古人同忠貞不一的愛情聯(lián)系在一起，喜鵲有了愛情的寓意。

冬天常見的喜鵲群

跟許多人的認識不同，喜鵲和代表不祥的烏鴉同屬鴉科，它們在鳥類中都算是一群智商極高的家伙。與喜好群居的烏鴉不同，喜鵲更喜歡兩口子搭伙過小日子。它們多年都會只有一個伴侶，只在秋冬時節(jié)可能會聚成小群活動，很像是在交流搭橋的心得。

喜鵲很自然地融入到牛郎織女的愛情故事中，在七夕這天為他們“搭橋”。而牛郎和織女又為什么選擇在七月初七這一天見面呢？

織女和牛郎隔銀河而對

牛郎織女的愛情故事由來已久，他們來源于古人對隔銀河相對的兩顆星星的想象?？椗鞘潜卑肭虻诙恋男切?，在秋天會剛好運動到天頂附近，和星空中最矚目的那個“大勺子”相對，可以說織女星是此時夜空的主角。古人的夜生活遠沒有現在豐富，在涼爽的夜晚給星星編故事成為最好的消遣。事實上，地球上的每個民族都有關于星星的傳說故事，而這些故事也都是最古老的故事之一。

在中國就是如此，先出現了織女和牛郎這樣的“星源”故事，后來才出現七夕這樣的人文色彩濃厚的人間節(jié)慶。

養(yǎng)生圣經

七月初七這一天最早是為女人而設的，確切地說是為女生而設的，是中國古代版的婦女節(jié)。在《黃帝內經》中，認為女性存在以七年為單位的生命周期，女子七歲換牙，二七月經初潮，三七完全成熟，四七臻至巔峰，五七陽明脈衰，六七面焦發(fā)白，七七形壞無子。在中國傳統(tǒng)文化中，七是對于女性來說最重要的生命節(jié)點，古人便把每年唯一的重七日給了女性。

乞巧：其實就是女人一塊兒嬉戲

女人節(jié)很快被人們賦予了很多新鮮的內容，比如織布、穿針、采花和曬書等。但七夕節(jié)最重要的環(huán)節(jié)始終是女人們向織女乞巧，希望織女賜予自己精湛的技藝，因此七夕一直也叫乞巧節(jié)，恰好和“七”諧音?！犊兹笘|南飛》中劉蘭芝在離開婆家時叮囑小姑子“初七及下九，嬉戲莫相忘”，里面的“初七”就是指只供女孩子社交玩耍的七夕節(jié)?？梢哉f七夕節(jié)在起初只是為織女一人過的，沒牛郎什么事。

牛郎一家

如果一直是這樣，七夕就會始終只是女人圈子里的小眾節(jié)日，直到那些浪漫的詩人將牛郎也拉到這個節(jié)日來。從唐朝開始，物質生活得到極大豐富的唐人又發(fā)掘了很多好故事，牛郎和織女在七夕相會的情節(jié)變的廣為流傳。像“今日云軿渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。”“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。”這樣的詩句在唐詩宋詞大全里比比皆是。詩人們讓喜鵲成為這個愛情故事里面的第三主角，其光芒甚至蓋過了牽線搭橋的紅娘老牛。七夕一舉突破女生節(jié)的范疇，成為男女通吃的情人節(jié)。

古今如此

過情人節(jié)，必然要送禮物，送禮物就要花錢，這種商機是自古以來任何一個商家都不愿意放過的。商人們推波助瀾，更多與七夕配套的節(jié)目被推出，久而久之七夕就被固化為男人也要過的節(jié)日。喜鵲們也就被選在這一天去搭橋，去成人之美。