文/圓月 釋義生師父佛法開示:心經(jīng)是三藏十二部的中心思想,你能領悟心經(jīng),三藏十二部就都懂了。經(jīng)在心中也就是本覺的智慧,如是我聞你能領悟,如是我聞就是一部心經(jīng)的正解。 下面都是領略如是的真諦:比如說,觀自在菩薩,觀是止觀,止住妄念,觀住自心 ,因為佛法是心法,佛法只向心覓 ,不可向外求玄,也就是我們通常所說的念佛。觀自在的菩薩,你自在了沒有啊?何為菩薩,修行者都可以成為菩薩(有善念的人),那如何才能自在哪?佛已經(jīng)在經(jīng)文上告訴你了,當你行深般若波羅密多的時候,智慧的光明才能照見五蘊皆空,打開五蘊枷鎖,方為自在人,名為觀自在;當你啟用般若智慧的時候,智慧的光明就會現(xiàn)前照破五蘊,波羅密多是得悟,證悟,名為比岸;舍利子是諸法空相,沒有舍利子還有諸法空相嗎?舍利子是什么那:舍利子是后天之性(三寶精氣神)修煉而成;色不異空,空不異色:講的是虛空的性;空即是色,色即是空,說你的心是否有分別,對有與沒有,起分別的時候,有空有色,就是凡夫心;當你對于有與沒有不起分別的時候,無空無色,就是如來心。諸法空相為一真法界,何為一真法界那;一表示自性,真是真實的,界是境界;也就是說真實的自性;才是升起萬法的境界;一切佛從此出,一切智慧從此出?;貧w自性起心動念都是法,離開自性起心動念都是妄 , 六祖大師在壇經(jīng)上也講過,三身四智體中圓,也就是說在體上才有三身四智,自性本體,本無生滅不屬垢凈,本無增減,回到體上來,大地無寸土,是故空中無色,沒有色身,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,當智慧光明現(xiàn)前時,五蘊皆空,了了分明也不存在,這個時候才無眼界、無意識界;從此沒有無明,也沒有老死;也沒有諸多的苦可受;也沒有道可證;也沒有道可滅,本來自性天真佛,還說什么智慧不智慧;才是無所得。菩提薩埵:菩提表示清凈;薩埵表示無為。清靜無為,才能回歸自性,依靠般若的智慧才能證得阿耨多羅三藐三菩提,名為無上正覺。什么是咒:啟用般若智慧的本身就是無上咒。 清者自清迷自迷; 舉手投足皆由你; 山河大地法王身; 虛空藏由心自覓。 師父微信電話:13610788007 師父簡介: 釋義生禪師出生于1958年 11月,4日。長春市,姓楊,名寶林,排行老五,乳名五郎。18歲開始起修,祖師密傳38歲悟道,回歸自性,以‘’一心"因緣生法。2011年農(nóng)歷9月19日出家于五臺山碧山寺廣濟茅棚,依止上妙下江大和尚為臨濟宗第四代義字輩弟子,法號釋義生。電話 13610788007 徒兒(釋明通)網(wǎng)名圓月整理,師父校對! @原創(chuàng)作品 本文由作者授權發(fā)布(公眾號轉(zhuǎn)載需授權) |
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