川南游

貴州游俠

       二、 隆昌北關石牌坊群

乘坐摩托車來到北關，寬敞的大街對面是一座古城池模樣，有石拱城門、多角的城樓和高大的城墻，上面還有垛口。右側城內(nèi)有一座高高的塔?？拷磪s是新建的。進入城門發(fā)現(xiàn)里面是一座封閉的院落，有售票和檢票的地方，但已經(jīng)下班。

我仍然沿路前行，在封閉院落的后面有高高的臺階，上面有一座非常高大的石牌坊。雕刻精美而密集。

靠近才發(fā)現(xiàn)在頂部中央，有石刻大字“禹王廟”，還有“靈承楚蜀”牌匾，兩側是“政修”、“功敘”大字。

這里是原湖北會館“禹王宮”的門樓，現(xiàn)其他建筑已經(jīng)無存，僅僅遺存此坊。

從高處俯瞰封閉院落，有水池、梁橋，殿堂等建筑，但看不到石牌坊，我想莫非為了收取門票把石牌坊砌進了大殿中？

下階梯后左轉，沿道路前行，遇一位老人，向其詢問北關石牌坊的情況，他告訴我，就在前面的高處，我應該在禹王宮牌坊處直接過去，不過這里也可以過去。沿路前行向上，就來到了一系列展館前，有一個古代民間救濟貧窮寡婦的機構的展覽館，還有一位叫做“牛樹梅官邸”的展覽館，是按古代縣衙的布局設置的。

前行有一座石碑“鋤莠安民”，不遠處就是一列四座的北關石牌坊了，被規(guī)則的古驛道連接著。

第一座也是“德政”牌坊，下有“民之父母”牌匾，兩側分別有“歌廉”、“頌魯”字樣。

這是牛樹梅德政坊，是清道光二十五年（1845年）候選同知曾存典和隆昌縣紳奢士民為了稱頌時任知縣牛樹梅的德政而出資共建的，牛為甘肅平襄人，清道光二十三年（1843年）進士，次年任隆昌知縣，任職不久就以減傜役、勸農(nóng)桑、興教育、淳民風、戒科飲、抑胥吏、禁強暴、清獄訟的卓越政績而受到百姓擁戴，朝廷重用，阡升四川按察使。

第二座是孝子總坊，是為受朝廷旌表的五位孝子，于清咸豐六年（1856年）奉旨建造的，此坊建造較為簡樸。

第三座也是德政坊，下有“政成化洽”牌匾，兩側分別有“黎民”、“懷之”大字。后面有“仁心善政”牌匾。此坊雕刻較為精細，也較多。

這座牌坊是為頌揚劉光第的德政，于清道光二十六年（1846年）建造的。其為天津進士，在隆昌縣任職時間累積達12年，他秉性寬大平和，對百姓不隨意用法，勸導農(nóng)桑、召勉忠孝節(jié)義、斷理獄訟，懇和如與家人語，創(chuàng)建棲流所收容流民，并授之以技，使其自立；創(chuàng)辦撿殮所，使本縣無暴尸；重修回龍觀，再啟隆昌人文等功效，深受士民的贊頌和擁戴。

第四座是肅慶德政坊，是在其上任不到一年且尚在任時，本縣紳奢士民于清咸豐六年（1856年）建造的。

肅慶到任時，洽逢隆昌嚴重干旱，肅慶便帶領全縣紳民抗旱，開井找水，抗旱保苗；他一方面平抑米價，打擊奸商；一方面又冒著被殺頭的風險，開倉放糧，救百姓于水火之中。肅慶執(zhí)法嚴格，鋤奸暴、辦防衛(wèi)，保境安民，政績卓著。

天色已暗，我沿古驛道下行。

路的左面有一座廟宇大門模樣的建筑，前面一側還有一棵一米多直徑的古樹。

我向路過的一對帶著孩子的夫妻（下圖）詢問是否廟宇，與之交談起來，得知女士此前曾經(jīng)與我?guī)缀跬瑫r到過云南大理。向其打聽雨壇鄉(xiāng)的幾座古橋，她告訴我他就在雨壇附近的學校上班，那里有一座很大的“屈氏莊園”，看到我認真地用筆記下來，她熱情地邀請我次日乘坐她的車前往雨壇。我深表感謝后留下了小段女士的電話號碼，并詢問了大致的出發(fā)時間。

（無意中拍攝到的小段一家）