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轉(zhuǎn)自另一半星球   01 一切，只是為了那念想。 “黃沙彌漫，駝鈴悠悠，天地愴然，孤城佇立，萬物皆在訴說，滿目盡是回憶。似乎一不小心就被陷入一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的刀光劍影里，再一個(gè)不小心又會(huì)被拉進(jìn)一場(chǎng)朝拜的商賈隊(duì)伍之中。僧侶、長(zhǎng)城、詩歌、戈壁、軍隊(duì)、長(zhǎng)河、佛窟、綠洲、野史、傳奇、出關(guān)、進(jìn)關(guān)，勾勒著關(guān)于河西走廊那個(gè)念想的12個(gè)關(guān)鍵詞?！?/p> 誰沒有一個(gè)河西走廊的夢(mèng)呢。 可說到實(shí)實(shí)在在的旅行，又是 “大名鼎鼎，小眾不得” 一去就是景點(diǎn)大串聯(lián)， （沒有任何貶義的意思，而且景點(diǎn)本身也非常有魅力） 沒有錯(cuò)，但不夠?qū)Α?/strong> 但！那可是河西走廊啊， 數(shù)千年來、東亞腹地大動(dòng)脈的河西走廊啊， 承載絲綢之路命脈的河西走廊啊……  什么才是對(duì)的，或者說，什么才是河西走廊之于旅行者來說，最有魅力的部分。 是“人”，而不是其他 勾勒了旅行者對(duì)于這條走廊情有獨(dú)鐘的懷想。 “張騫、漢武帝、霍去病自然不用多說，曇曜，是北涼時(shí)期開鑿天梯山石窟的涼州高僧，是在北涼統(tǒng)治者沮渠蒙遜主持的，這兩人對(duì)河西石窟群的貢獻(xiàn)很大。郭荷和弟子郭瑀，臨松薤谷傳承儒家經(jīng)典的人，在這里教學(xué)開鑿石窟。隋煬帝，帶兵親征河西地區(qū)，為的是打退吐谷渾，收回河西走廊，讓絲路暢通。還有薩班，西藏薩迦派的宗教領(lǐng)袖，和元朝的闊瑞在涼州會(huì)盟，西藏正式納入元朝版圖，也是標(biāo)志著西藏納入中國版圖。常書鴻，敦煌石窟的守護(hù)神，敦煌研究院的開創(chuàng)者。還有鳩摩羅什、唐玄奘...” 是那些這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近或熟悉或陌生的人，繪制了河西走廊的宏大篇幅。  02 時(shí)隔六年再上線，許多視角、許多話。 我們從2012年開始在西北旅行，那個(gè)時(shí)候河西走廊只是《縱穿大西北》途徑的站點(diǎn)。去西北的次數(shù)越多，想看河西走廊全貌的欲望就越強(qiáng)，于是有了2014年的《河西走廊》。從張掖到敦煌，那個(gè)時(shí)候?qū)游髯呃鹊你裤绞倾露摹?/u> 再后來我們想帶隊(duì)員看得更多，于是把河西走廊放進(jìn)《西北大環(huán)線》，一次環(huán)繞祁連山脈的旅行，它變成祁連山以北的人文鼎盛。當(dāng)我們旅行的更多，更了解中國，讓河西走廊完整跳脫的念想就越發(fā)不能壓抑。    ↑2018年4月，于河西走廊拍攝我們的紀(jì)錄片 《VIVA旅行家在祁連山脈》 終于，2020年的夏天，我們?cè)俅尉劢购游髯呃?，只看河西走廊，用八年時(shí)間的了解和沉淀，帶著旅行家透視河西四郡，帶著葆有同樣熱愛的人深度縱覽一整個(gè)獨(dú)一無二的“河西走廊”。  03 河西走廊，究竟有什么？ 這里遍布古驛站和長(zhǎng)城遺址，這里佛寺林立，處處有石窟，這里民族眾多，卻都以西北人自居。 這里看似荒涼，卻是藏匿著水草豐美的軍馬場(chǎng)和五彩絢爛的丹霞。 這里不僅遼闊，更是厚重，從武威至敦煌，千年的開疆拓土，千年的佛窟造像，千年的戰(zhàn)火與會(huì)盟……    它們像一個(gè)又一個(gè)閃耀的珍珠， 石窟、長(zhǎng)城、馬場(chǎng)、壁畫、弱水、萬仞山， 但能將那些珍珠串起來的，唯一的線 是“人”... 04 視角不同，旅行才是不同的。 同一座山脈、同一個(gè)走廊、 同一座城、同一個(gè)碑銘， 都是不同的故事。 懂河西走廊，先懂它的名字，其實(shí)一首詞就說明白了： 黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 “黃河遠(yuǎn)上。遠(yuǎn)上，即為北上，蘭州以西，為河西。過烏鞘嶺，萬仞山拔地而起、直刺藍(lán)天，為祁連山，坐鎮(zhèn)南天口，龍首山鎮(zhèn)北，長(zhǎng)河緩緩而下，一河一城，逐次孕育涼州、甘州、肅州、沙洲，是為河西走廊。涼、甘、肅，三字三義，西北邊疆、常寒涼也，故為涼州；甘為甘甜，有水為甘，黑水穿城而過，也落得個(gè)金張掖的好名頭，肅字意穆，邊關(guān)長(zhǎng)城，不戰(zhàn)自威的氣勢(shì)，敦煌即為沙洲，顧名思義，漫漫黃沙，也就到了富饒的盡頭，到此春風(fēng)不度?！?/p> 再補(bǔ)充個(gè)知識(shí)點(diǎn)： 沒有祁連山，就沒有河西走廊。因?yàn)橛辛似钸B山，才有了水，有了水，才有城。 這其實(shí)也是一種視角，且這種視角并不是知識(shí)層面的，而是真真確確在旅行層面的。 你坐在車窗，左邊是長(zhǎng)長(zhǎng)祁連山看不到頭，右邊是茫茫戈壁灘也看不到頭，你從一城離開，一出城就是沙漠戈壁，走很久很久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到綠洲，從一點(diǎn)到一塊到一片，你知道，下一座城到了。 這些都是VIVA旅行家想帶你“行萬里路讀萬卷書”的旅行... 05 看河西走廊，要看“四方”： 東西來看，它是通道。東西連綿1000多公里，東邊烏鞘嶺與中原邊塞相接，西邊星星峽連通西域諸國，自然讓它成為中原王朝版圖擴(kuò)張的通道，成為漢文化向西滲透的通道，還成為中西貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)通道。 南北來看，它是堡壘。南北之寬從數(shù)十公里到數(shù)百公里，北拒漠北游牧帝國，南隔羌藏大小政權(quán)。阻隔著草原與高原的連通，切斷藏蒙與回蒙的聯(lián)手，據(jù)守著華夏文明的統(tǒng)一與控制。 所以，說河西走廊是個(gè)大熔爐也在于此： 當(dāng)華夏王朝統(tǒng)一興盛的時(shí)候，它管理西域，穩(wěn)固版圖；當(dāng)華夏王朝分裂衰弱的時(shí)候，它的堡壘打開，成為南北向的通道，成為蒙藏的走廊，聯(lián)系了草原和高原。 這種變化久而久之留下沉淀，讓眾多文明基因融進(jìn)華夏民族的大家庭。 06 那么，如此來看， 走進(jìn)河西走廊、旅行河西走廊， 怎么看？？ 順著此兩條線看： 從東到西，傳輸漢儒文化，是漢化的通途。 從西到東也是通途，是佛教傳入中原的通途。 它輸送，它也接受。 兩個(gè)方向的開放，讓它成為文明的熔爐，多種民族在這里相遇，沖突融合，多元文化在這里交匯，影響而互相成就。 因此，行走河西走廊，捕捉它最有魅力的部分，是看人，看那些相遇、相知、相斗、相融的來來往往的人，才是《河西走廊》最特別的地方。 07 好路線，自己會(huì)說話。 在說具體的行程之前，得和各位旅行家們說一下費(fèi)用。 《河西走廊》是一條成本很高的人文路線！原因有以下幾點(diǎn)： 首先是門票和講解，快1000了，其中特窟1個(gè)500，一般的旅行社直接選擇避開了。然后是車，為了隊(duì)員體驗(yàn)的舒適，我們?cè)谖渫隙鼗徒馍?，免去蘭州到武威，敦煌回蘭州的跋涉，可車子都一般從蘭州出發(fā)，這是隊(duì)員看不到的成本。 而且我們是小團(tuán)體，人數(shù)最多 13 人，比期那些在河西走廊走傳統(tǒng)旅游的大車，成本高了許多。還有就是酒店，別看山丹住木屋，可這里只有這一家住宿，唯一的，費(fèi)用不會(huì)太低。 最后，這條路線的領(lǐng)隊(duì)，至少是2年以上的經(jīng)驗(yàn)豐富領(lǐng)隊(duì)，為得是做好路線中的人文講述。 旅行地圖 ▼ DAY 1 武威 不是雞肋，是精華 武威集合，涼州集合，河西走廊的起點(diǎn)集合，五涼古都集合，隋煬帝會(huì)見西域各國之地集合，漢武帝未曾到過之地集合。 很多人會(huì)忽略武威、或者匆匆一瞥，但我們不會(huì)，相反，在VIVA旅行家眼里，它甚至是河西走廊的精華，因?yàn)樗Y(jié)了那些包容、共生的年代，到如今依然能找到蹤跡。 我們?cè)O(shè)計(jì)了一條【CITYWALK】路線，把武威古城的遺珠串起來，從【文廟】經(jīng)【西夏博物館】，最后到【鳩摩羅什寺】，感受碰撞、沖擊、融合、沉淀... DAY 2 山丹 枕著星空入眠 路線文案里有一句話： “河西石窟群是中國石窟的瑰寶，我們挖到它的鼻祖天梯山石窟，找到河西儒家的修習(xí)地馬蹄寺，還有小眾但驚艷的榆林窟，選擇這三大石窟來表現(xiàn)河西石窟群的精絕藝術(shù)。” 天梯山石窟 | 探路人達(dá)蚊西 攝 清晨出發(fā)，前往天梯山石窟。這是一處十分低調(diào)的石窟，但它卻是【河西石窟群】的開山始祖，是在距今1600年前的北涼時(shí)期開鑿的，它的開鑿也影響了云岡、龍門石窟的設(shè)計(jì)和開鑿。 從石窟之源開始，才能了解河西走廊的石窟文化與藝術(shù)成就。 天梯山石窟 | 探路人達(dá)蚊西 攝 午后深入祁連腹地，一路連綿草原、成群牛羊、氈房，塞外風(fēng)光撲面而來。 下午抵達(dá)世界上最大的軍馬基地——山丹軍馬場(chǎng)，這片從西漢年間就有的馬場(chǎng)，至今還未完全開放。它的風(fēng)景無人打擾，馬匹成群，我們將夜宿木屋酒店，枕著星空入眠。 原來，河西走廊也有如此浪漫的一面... 山丹軍馬場(chǎng) | 來自領(lǐng)隊(duì)妖妖的隊(duì)伍 DAY 3 張掖 有一處小眾秘境 走進(jìn)臨松薤谷——早餐后出發(fā)，前往肅南地區(qū)，這里背靠祁連山，面向河西走廊，有一處小眾地。 來這里，是循著【河西儒家】的歷史痕跡，拜訪他們?cè)?jīng)治學(xué)授業(yè)的故地【臨松薤谷】。 “這個(gè)名字并不是景區(qū)名稱，而是千年前中原大儒為躲避戰(zhàn)亂而來到?jīng)鲋荩瑏淼缴焦戎欣^續(xù)傳承儒家經(jīng)典的地方。他們?cè)谶@里講學(xué)，還在山崖上開鑿石窟，成為河西儒學(xué)一派，并在北魏時(shí)期帶入中原?！?/p> 如今的名字叫“馬蹄寺”。 松林滔滔，綠草如茵，山谷兩旁的山叫臨松山，仔細(xì)看可以看到當(dāng)?shù)氐囊笆[（薤）的蹤跡，所以名之“臨松薤谷”。 午餐后，前往張掖，當(dāng)然要去丹霞，選擇在最好的時(shí)間去到丹霞，遇見這片走廊最豐富的色彩。 “今天將是美好的一天，哪怕你去過、走過張掖，再從整個(gè)河西走廊的脈絡(luò)、從中原與河西交融的層面來看，也會(huì)帶來完全不一樣的旅行感，而當(dāng)斜陽灑滿丹霞，天地間一切萬物瞬間變成了一副河西油畫...” 原來，河西走廊，也是楚楚動(dòng)人的。 DAY 4 肅州！肅州！ 天下第一關(guān) 清晨出發(fā)，前往【酒泉地區(qū)】，這是我們游歷的第三郡。 而這里最值得探訪的便是【嘉峪關(guān)】。 我們一路向西，逐漸進(jìn)入河西走廊的腹地，在嘉峪關(guān)，走廊的南北距離成為最小，而在這南北十幾公里的“隘口”之處，鎮(zhèn)守著一座天下第一雄關(guān)【嘉峪關(guān)】。在這里感受祁連山和北山加持的險(xiǎn)要地勢(shì)，在這里感受千年來的戰(zhàn)事洶涌，在這里也親眼看一下什么叫“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。 討賴峽谷第一敦——看過最堅(jiān)固的堡壘后，對(duì)長(zhǎng)城的挖掘還沒有結(jié)束，前往臨近的【長(zhǎng)城第一墩】，這是位于戈壁邊緣黑山腳下，可以看到明長(zhǎng)城的墩臺(tái)遺址。 萬里長(zhǎng)城其實(shí)是從這里開始，與山海關(guān)的“老龍頭”遙相呼應(yīng)。 來過這里才算是來過嘉峪關(guān)。 晚上夜宿嘉峪關(guān)城區(qū)，你或許不知道，嘉峪關(guān)是西北烤肉界的扛把子，這里的烤肉技術(shù)遠(yuǎn)傳四方，我們?cè)谶@里可以品嘗到或許是西北最好吃的烤肉。 原來，河西走廊，這么好吃！ DAY 5 敦煌，請(qǐng)研究院的老師講一講 早餐后出發(fā)，前往河西最后一郡【敦煌地區(qū)】的瓜州。一路向西、越走越西，逐步來到當(dāng)時(shí)中原的邊疆了...沿途的城墻和烽燧訴說著滄桑。 上午我們?nèi)グ菰L一座興起于漢代的古城市遺址【鎖陽城】。 “高大的黃色城郭，依稀可見的街道建筑，遍布溝渠的古代農(nóng)業(yè)灌溉遺跡，很容易讓人聯(lián)想到唐朝時(shí)期這里的繁榮。如今只有遺跡在荒漠中屹立，帶我們見證絲綢之路的興衰史?！?/p> 下午前往【榆林窟】 “或許我們都知道敦煌莫高窟，可在【敦煌石窟群】里，榆林窟的地位和藝術(shù)成就是不輸于莫高窟的，而且這里游客較少，石窟開鑿年代在五代之后的居多，與莫高窟形成互補(bǔ)。除去常規(guī)門票的洞窟參觀，我們安排增加1個(gè)特窟，由研究院的老師帶領(lǐng)，進(jìn)入一個(gè)穿越時(shí)空的盛世之旅?！?/strong> 原來，敦煌，也可以人這么少。 晚上抵達(dá)【敦煌】解散 我們安排在敦煌解散，一來避開商業(yè)的開發(fā)，二來可以留給大家自由去探索敦煌。如果對(duì)莫高窟有興趣的，我們會(huì)附上莫高窟訂票的詳細(xì)流程，協(xié)助想去的隊(duì)員訂票。（但旺季時(shí)期不保證百分百可以訂到票）。而如果是初次到達(dá)敦煌的，也方便第二天自行再去鳴沙山一游。 河西走廊，河西四郡， 一場(chǎng)武威至敦煌的人文盛宴。 就像路線里所說的那樣： “要懂得河西走廊的復(fù)雜、多變和多元，一定是要給它一個(gè)獨(dú)立的路線。那么從武威至敦煌，從起點(diǎn)到昌盛，便是最佳且唯一的游覽路徑了。我們把厚重的河西走廊一層層剖開，通過變遷的歷史、精絕的石窟、壯美的氣度這三個(gè)方面來帶你領(lǐng)略河西走廊的獨(dú)一魅力。五天四晚的時(shí)間，河西四郡統(tǒng)統(tǒng)拜訪，我們拾起被人忽略的武威，走進(jìn)河西走廊最險(xiǎn)峻的嘉峪關(guān)，游走金張掖的四方古城，領(lǐng)略河西走廊變遷的歷史?！?/strong> |
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