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【行走綠廊,感受水城文化之十八】元鼎路:將統(tǒng)一年輪鐫刻在地名上

 風(fēng)吟樓 2020-07-16

從釣鰲橋頭沿臨江南綠廊東行,步行1100米,就來(lái)到了元鼎路頭。

▲ 臨江南綠廊元鼎段風(fēng)景。

元鼎路,一條用帝王年號(hào)命名的城市道路,有著怎樣的文化歷史故事呢?

▲ 元鼎路位置圖。
2020年夏,我們“行走綠廊,感受水城文化”采訪組邀請(qǐng)我市著名學(xué)者、地方歷史文化專家彭妙艷老師同行,專程來(lái)到元鼎路,探尋一段跨越2000多年的跟揭陽(yáng)密切相關(guān)的歷史。


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第一個(gè)名字窖墘:溪邊道路之泛稱


元鼎路其實(shí)并不是這條長(zhǎng)525米的城市道路最初的名字,在此之前,它有過(guò)幾個(gè)名字。

▲ 元鼎路街景。

窖墘是這條路的最早名字。路邊東側(cè)的北通北河、南接南河的小溪是它得名的源頭。

南宋以前,這條小溪叫玉窖溪,聚居于溪邊兩岸形成的村落,以溪為名,叫玉窖村。

潮汕人稱器物的邊沿為“墘”,如碗墘、鼎墘(鍋沿),進(jìn)而稱自然實(shí)體附近地帶為墘,如溪墘、海墘。對(duì)于玉窖溪,其實(shí)古人大多只稱“玉窖”而不必帶溪字,因潮汕方言“窖”即為小溪,而玉窖村得名于它,它又是聚居區(qū)里頭眾多小河汊(如北段支流的方厝前河、中段支流猛水河)的干流,因而稱窖即可專指玉窖,而聚居區(qū)里其它稱為窖的河汊,如吳西窖、馬山窖,就沒(méi)有省稱為窖。彭妙艷老師認(rèn)為,這一點(diǎn)倒是跟古人稱河即指黃河、稱江即指長(zhǎng)江一樣,是中華文化基因在潮汕大地的一脈相承。

因而,玉窖溪邊的道路,就稱為窖墘。


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第二個(gè)名字北窖:河段漸成路名


南宋紹興十年(1140),揭陽(yáng)縣治定址于玉窖村,一個(gè)全新的縣城自此就在玉窖溪邊營(yíng)建起來(lái)。

隨著人口的遷入和城鎮(zhèn)化的建設(shè),玉窖溪東西兩岸的聚居區(qū)逐漸形成規(guī)模,在城居民開始把玉窖溪分成南北兩段來(lái)稱呼,在新街橋以北的水域稱為北窖,以南的水域則稱為南窖。這樣的區(qū)分,可以更細(xì)致、準(zhǔn)確地道明所指的區(qū)域和位置。

明代潮州府同知、署揭陽(yáng)縣知事車份在其《玉窖橋》一詩(shī)中這樣寫:“北窖通南窖,前溪通后溪。暗隨潮上下,分繞縣東西?!边@說(shuō)明,來(lái)到明代,北窖、南窖的水域名稱基本上已經(jīng)取代了玉窖溪的名字。

設(shè)置縣城之后,溪邊道路和聚居地的泛稱,基本上也跟著河段名“并駕齊驅(qū)”,北窖兩岸的稱為北窖,南窖兩岸的則稱為南窖。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以北市、南市兩個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)為中心的區(qū)域逐漸形成一些專業(yè)街區(qū),溪邊的道路就有了新的名字,如北窖西岸南段的成了經(jīng)營(yíng)銅器的專業(yè)街,稱為打銅街,東岸則形成了柴街和草街,于是,往昔的溪邊道路泛稱“窖墘”的各個(gè)片段就了更貼切的名字,玉窖溪西岸北段的道路,就分成了北窖街、打銅街兩段,窖墘街保留為南段的專名。20世紀(jì)50年代,除打銅街保留原名外,北南兩街改名為北窖路、窖墘路。


3


第三個(gè)名字北滘:繁化的方言字“插足”地名


在清代以前揭陽(yáng)的地方文獻(xiàn)資料中,稱小溪的“窖”,都是不加三點(diǎn)水旁的,上述車份的詩(shī),還有各個(gè)時(shí)期的縣志,均用地窖、酒窖的窖來(lái)指潮汕小溪流。

不用水旁的字來(lái)表水名,一些人對(duì)此不太樂(lè)意,來(lái)到民國(guó)后期,民間就開始用“滘”來(lái)取代“窖”了。1915年《辭源》首次在國(guó)家權(quán)威字典中收錄“滘”字,可稱為兩字開始混用的開端。

其實(shí),“滘”最早出現(xiàn)于清初屈大均編寫的《廣東新語(yǔ)》一書,該書在《水語(yǔ)》一篇中出現(xiàn)南方特色的地名“潭滘河”,并注明在新寧縣(今臺(tái)山市)境。據(jù)專家考證,屈大鈞《廣東新語(yǔ)》成書為康熙二十六年(1687)。然而,比《廣東新語(yǔ)》慢了29年,于康熙五十五年(1716)首印刊行的《康熙字典》卻沒(méi)有收錄這個(gè)方言字?!犊滴踝值洹肥兆?9174個(gè),十分廣泛,為歷代字典收字比較齊全的古代工具書,這部工具書甚至連民間俗字“鈡”(民間將“鍾”字簡(jiǎn)寫為“鈡”,這個(gè)字成為20世紀(jì)50年代“鐘”簡(jiǎn)化的依據(jù))也收入其中,也收錄了另一個(gè)同樣表水域的廣東方言字“漖”,卻獨(dú)不見“滘”字。有學(xué)者分析,可能是“滘”以4個(gè)零部件“冖、八(舊字形為兒)、工、口”組合成所謂聲符的造字方式不被康熙字典編纂者認(rèn)可,才使這個(gè)字不能進(jìn)入當(dāng)時(shí)的國(guó)家權(quán)威字典。同樣身在廣東,清代各個(gè)時(shí)期的揭陽(yáng)縣志編纂者,也不認(rèn)可這個(gè)字,因而沒(méi)有出現(xiàn)在縣志中。

▲ 清《康熙字典》收錄“漖”卻不收錄“滘”。

▲ 清雍正《揭陽(yáng)縣志》采用“窖”字。

▲ 清乾隆《揭陽(yáng)縣志·揭陽(yáng)八景圖》上的“玉窖喬榕”,用字為“窖”。

《辭源》首次出現(xiàn)“滘”字,人們使用“滘”便有了依據(jù),于是,具異體字性質(zhì)的“北滘”開始跟“北窖”混用了。

4


方言字缺字讓“滘”出場(chǎng)尷尬


用有水旁的“滘”來(lái)表述水域名稱,人們覺得比較合理自然,于是,書寫的“滘”就取代了“窖”。但在印刷用字方面,卻有些尷尬了。因?yàn)槭欠窖宰?,只在廣東地區(qū)流行,在鉛字印刷時(shí)是沒(méi)有字模的,排版工人用字要么靠取偏旁拼字,要么用木版雕刻替代。尷尬的是,“滘”的右偏旁沒(méi)有單獨(dú)的字可用,拼字時(shí)只好將就著用“窖”拼上三點(diǎn)水旁,這卻又變成了另一個(gè)字典里沒(méi)有的字!民國(guó)時(shí)期揭陽(yáng)的一些報(bào)紙,用木刻字?!皽颉迸派虾螅驮诤竺胬ㄗⅰ耙韵掠谩鸨硎尽?,這樣,一篇文章原本出現(xiàn)10個(gè)“滘”字,在報(bào)紙上就只出現(xiàn)1個(gè),后面的9個(gè)全由○代替。

缺字擋不住人們使用“滘”的熱情,新中國(guó)成立后在北窖東岸創(chuàng)辦的一所小學(xué),就曾命名為北滘小學(xué),今天西馬街道還有滘墘社區(qū)居委會(huì)。

來(lái)到20世紀(jì)90年代,鉛字印刷謝幕,人們跨進(jìn)電腦時(shí)代,但“滘”還是處于尷尬狀態(tài):電腦里的常用字庫(kù)沒(méi)有,即便有,也僅宋體才有,楷、仿、黑體也是在過(guò)了差不多20年后,才有了相應(yīng)的字符。缺字、缺字體,拼字、造字,幾乎讓“滘”每次出現(xiàn),都與身邊的字顯得另類。

2002年,市區(qū)道路命名改名開始討論征求意見的時(shí)候,就有聲音說(shuō):讓方言字和偏僻字在地名上走開!


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第四個(gè)名字元鼎路:銘記2000年前一段歷史


元鼎路的名字就在2002年的揭陽(yáng)市區(qū)道路命名改名時(shí),取代了北滘路,成為新地名。與此同時(shí),紹興路取代了滘墘路,“滘”字從兩路退出。

曾參與當(dāng)年的討論并提議將元鼎、紹興兩個(gè)帝王年號(hào)命名為城市道路的彭妙艷老師,講述了當(dāng)初的命名理由:西漢元鼎六年(前111),漢滅南越國(guó),復(fù)置南??ぃ瑢⒔谊?yáng)縣重新劃入中央管轄范圍;南宋紹興八年(1138),朝廷復(fù)置揭陽(yáng)縣,兩年后設(shè)縣治于玉窖村。這兩件事都是揭陽(yáng)歷史上的大事,值得永遠(yuǎn)紀(jì)念。

▲ 彭妙艷老師(左二)在講述漢元鼎年間的歷史。

秦始皇三十三年(前214),秦朝平定嶺南,設(shè)置桂林、象、南海3郡,嶺南地區(qū)自此劃入秦朝版圖。揭陽(yáng)縣作為南海郡轄的縣之一,成為粵東地區(qū)最早的區(qū)劃行政區(qū)名。

然而秦末動(dòng)蕩和楚漢相爭(zhēng),讓管理南越的秦將趙佗產(chǎn)生了割據(jù)一方的念頭,漢王三年(前204),趙佗建立南越國(guó),自號(hào)“南越武王”,開始將嶺南地區(qū)割據(jù)為一方,遠(yuǎn)離中原地區(qū)。在劉邦建立漢朝之后,南越國(guó)雖然勉強(qiáng)臣服漢朝,成為藩屬國(guó),卻時(shí)時(shí)打著割據(jù)的主意。呂后八年(前180),呂后去世,趙佗自稱“南越武帝”,開始圖謀跟漢朝一樣平起平坐。南越國(guó)割據(jù)嶺南93年,歷五王,直至漢武帝元鼎六年,在南越國(guó)發(fā)生動(dòng)亂的時(shí)候,漢朝發(fā)兵平息動(dòng)亂,重新將其疆域劃入漢朝版圖。

揭陽(yáng)縣也在這一年重新回歸中原一統(tǒng),《史記》和《漢書》均記載了這一歷史:“……南越揭陽(yáng)令,聞漢兵至,自定降,侯。”

元鼎六年(前111)到今年正好是2130年,元鼎路命名也有18年了,彭老師說(shuō),將有紀(jì)念意義的歷史年份命名在地名上,就好比古人勒石記功和載書史冊(cè)一樣,是一種永遠(yuǎn)紀(jì)念的方式。元鼎六年代表著一個(gè)統(tǒng)一的年份,也是揭陽(yáng)歷史上一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn),用年號(hào)來(lái)紀(jì)念,并且安排在揭陽(yáng)市區(qū)這條最古老的街路上,是一種值得肯定的地名命名方式,因?yàn)榈孛懹浟藲v史,鐫刻了永遠(yuǎn)。他建議,可在臨江南綠廊元鼎路段上建造相關(guān)的景觀標(biāo)識(shí),以更具體生動(dòng)的元素來(lái)體現(xiàn)2000多年前的這一幕統(tǒng)一歷史。

☆《北市許氏流長(zhǎng)源遠(yuǎn),名賢事跡熏陶后人》(2020年7月7日)

☆《許登庸育才興學(xué),進(jìn)士第桃李芬芳》(2020年6月30日)

☆《狀元巷:名起武狀元,綿延三百秋》(2020年6月16日)

☆《河畔風(fēng)箏翩翩舞,非遺技藝代代傳》(2020年6月9日)

☆《堡城里:傳說(shuō)疊加歷史,地名承載情懷》(2020年6月2日)

☆《北市:從漁村古集一路走來(lái)》(2020年5月19日)


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