奇門遁甲：《煙波釣叟賦》的“顯義”解讀（二）

幽默的數(shù)據(jù)線 2020-07-20

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歌：

認取九宮為九星，八門又逐九宮行。九宮逢甲為值符，八門值使自分明。符上之門為值使，十時一易堪憑據(jù)。值符常遣加時干，值使逆順隨宮去。

釋：

先說顯義。認取，按辭典，是記住、記得（取為助詞）之意。要記住九宮分九星，八門又隨著九宮運行，即記住奇門遁甲的天地人元盤：

奇門遁甲的體系發(fā)展到今天，以“時”局之用為主，時局又分轉(zhuǎn)盤法（轉(zhuǎn)宮法）、飛盤法（飛宮法）兩種。轉(zhuǎn)盤法不管陽遁陰遁，均按北斗的轉(zhuǎn)法，順時針方向轉(zhuǎn)動九宮八門，中五宮天禽星按不同門派，應(yīng)用時或寄坤二，或寄四維（四隅宮），或陽遁寄坤二、陰遁寄艮八。

宮廷派排宮法是轉(zhuǎn)盤法，天禽中五宮寄坤二宮，但是神盤八神一個時辰走一宮，即所謂“天八神”。江湖上另有一種轉(zhuǎn)盤法也是中五寄坤二，但八神一旬（十個時辰）走一宮，即所謂“地八神”。

飛盤法，在古籍上有四種常見的，“陽順陰逆飛宮法”（按照九宮八卦的順序，分陰陽順逆來飛布的）有兩種，一種無中門，江湖上用的最多，另一種有中門，即值使為九門。

還有兩種，一是明代的陶真人飛宮法，有中門，九星九門不分陰陽遁，均順飛九宮，九神則陽遁順飛、陰遁逆飛。還有一種是甘氏《奇門一得》飛宮法，無中門，八神飛，使用另一種陰陽遁（凡遇蓬任沖輔禽為直符，奇儀九星順飛九宮，遇英芮柱心為直符，奇儀九星逆飛九宮），陽時八門順飛，陰時逆飛。

另有一些坊間流傳的“飛轉(zhuǎn)結(jié)合法”，星門神或飛或轉(zhuǎn)，組合排列，有至少五種，此處不再介紹。吾派使用宮廷派轉(zhuǎn)宮法，最是便宜排布奇門陣法，以后我們說完的隱義就明白了。

九宮逢甲為值符，八門值使自分明。值符是指六甲值符，不是神盤八神中的值符（天乙貴人）。即預(yù)測時辰的六甲旬首（甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸），所落之宮的元盤九星為天盤大值符，旬首落宮的八門，為值使門。

符上之門為值使，十時一易堪憑據(jù)。上一句也說了，大值符落宮上的元盤之門，即為值使。值符和值使十個時辰一變，這是有所憑據(jù)的：一旬十個時辰，十個時辰之后旬首變了。

值符常遣加時干，值使逆順隨宮去。九星大值符運轉(zhuǎn)的規(guī)律是隨時辰的天干（直接看時辰的天干，或從旬首所在的宮位和天干開始數(shù)，時辰的天干在哪一宮，值符的星君就在哪一宮）順時針排列；而值使隨時宮，隨時辰的地支和九宮數(shù)字運轉(zhuǎn)，從旬首所在的宮位和地支開始數(shù)，陽遁順行/陰遁逆行，一個時辰換一宮。

歌：

六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁。陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行。

釋：

“六甲”是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。古軍陣中，六甲分別隱于戊、己、庚、辛、壬、癸之下，所以這六個天干被稱之為六儀。

這句是古詩文中“互文”的用法，即“六甲（配）六儀（是）元號名”，意思是六甲配上六儀，就是奇門遁甲的六甲旬首：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

三奇，即是乙、丙、丁。乙為陰木，為日奇，在軍陣中是文官、謀士；丙為陽火，為月奇，在軍陣中是武將、警衛(wèi)官；丁為陰火，為星奇，軍陣中是軍需官、后勤總管。

奇門遁甲的陣法中，以甲帥為首，為主，甲（木）的“七殺”庚（金）為客。甲木（東方青龍）欲制服庚金（西方白虎），有三種方法：將妹妹乙木配與庚金為妻，使庚金親和甲木；丙為陽火，甲木之子，以陽剛戰(zhàn)力直接進行軍事對抗，即克制庚金；丁為陰火，甲木之女（玉女），既相克又相合，軟硬兼施制服庚金。

這就是乙丙丁被稱為“三奇”的來歷。因為丁奇之力剛?cè)岵?，所以最為靈驗和吉利。比如在天地盤相同的伏吟格局中，乙/乙、丙/丙都不宜行動，而丁/丁仍為吉格，仍可以主動謀事。

奇門遁甲起局的時候，甲子戊在幾宮，就是幾局。陽遁局的排布，六儀按照九宮順序排布，從地盤上的戊所在之宮開始。

比如冬至用陽一局，在坎一宮布戊，己在坤二、庚在震三、辛在巽四、壬在中五、癸在乾六，即為“陽遁順儀”。此時“奇逆布”，即乙丙丁三奇逆向排布，比如上例中，接著把丁奇排在兌七，丙奇在艮八，乙奇在離九。

若是陰遁逆儀，和陽遁相反，比如夏至用陰一局，在坎一宮布戊，則己在離九、庚在艮八、辛在兌七、壬在乾六、癸在中五。接下來“奇順行”，即乙在坤二、丙在震三、丁在巽四。

實際起局就會發(fā)現(xiàn)，三奇六儀就按照“戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙”的固定順序，陽遁順排九宮、陰遁逆排九宮即可。