很多修行人在打坐修煉時手會掐訣，他們掐的是“子午訣”，為什么叫“子午訣”呢？因為無名指的指根叫子，中指尖叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，左手拇指掐中指指尖處，然后翻過來放在腿上，這叫“子午訣”。道家真人“手一支”都是這個掐法。

“子午訣”的作用是什么呢？它的作用是“鎮(zhèn)驚辟邪”。一旦修行人受驚，手就自動掐緊了，掐緊就能夠保護(hù)人的中樞神經(jīng)，所以這是一個“保護(hù)裝置”。還有一個作用就是“制幻”，掐住這個訣不容易出現(xiàn)幻覺。

當(dāng)今許多人學(xué)習(xí)靜坐，但是往往苦于念頭難除，及無法得氣。其實，這與靜坐時的手印要訣存在很大的關(guān)系。倘若得法，則易收到事半功倍的效果。由于道教修煉的手印自古以來都是在師徒間秘密傳授，因而世人罕知。

修煉時雙手結(jié)印，道教稱為“掐訣”，又稱“抱訣”或“抱印”。修煉手印，在道教內(nèi)部稱為“太極陰陽八卦連環(huán)訣”，又稱“太極訣”或“太極印”。

具體做法：兩手掐訣之時，男子以左手虎口，抱右手四指（女子右手虎口，抱左手四指。因為男子左手為陽，女子右手為陽，故以陽手居外，而陰手居內(nèi)），后以右手虎口，抱左手大指（女子以左手虎口，抱右手大指）。同時，兩手大指梢，各自接觸另一手心的勞宮穴（在手心正中凹陷處）。

這樣兩手拇指在虎口形成“太極圖”形狀（大指相互在另一手的手心，就是太極圖的兩個眼睛，用來接通自身陰陽二氣），其余四指代表“八卦”，兩手一陰一陽，故此稱為“太極陰陽八卦連環(huán)訣”。如是陽手護(hù)陰手，陰手抱陽手，即是《道德經(jīng)》“負(fù)陰抱陽”之義。

兩手合在一起，就像接通了電源的正負(fù)極，陰陽二氣自然接通。而且陰陽結(jié)合之后，馬上就會形成一個封閉的氣場，心情自然平靜下來，兩手迅速感到發(fā)熱發(fā)脹，奇妙無比。如此心自然靜，念自然停，身自然安，氣自然行，對于靜坐修煉有不可思議的效果。

盤腿的方法，通常認(rèn)為“五心朝天”的坐姿最好，其實這種方法的最大作用，在于穩(wěn)固不倒。但是一般人，如果不是專門修煉或者閉關(guān)，沒有必要強制自己，把兩條腿壓得生疼來學(xué)習(xí)這種坐式，不光難以入靜，弄不好容易把韌帶拉傷，反而得不償失。

盤腿的目的是為了修煉，而修煉不是為了盤腿。兩條腿可以單盤（即一條腿壓在另一條腿上），也可以便盤（即兩腿交叉），盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；如果盤腿太痛苦，也可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可。

但是無論如何盤腿，都要注意手和腳是相反的。即男子結(jié)印左手在外，而盤腿時右腿在外；女子則相反，結(jié)印時右手在外，盤腿時左腿在外。

此為“安神祖竅”修法的筑基。一般采用盤坐式：盤膝穩(wěn)坐，左腿向外，右腿向內(nèi)（左為陽，右為陰。左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內(nèi)，此為陽抱陰）。也可采用自然端坐。

左手大指，捏定中指。右手大指，進(jìn)入左手內(nèi)。（左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指指根處為子訣，其余四指合抱在外）。

右手在外，左手于內(nèi)，為陰抱陽。此名子午八卦連環(huán)訣。結(jié)印后，放置腹前。大約于肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余即可。一切以自然松靜為宜。

如果此印實在不好結(jié)，采用握固印：兩手拇指分別入掌中，其余四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側(cè)）。臥功修煉時，放置于體側(cè)或肚腹部（肚臍外開各二寸左右即可）。掌心向下會自然一些。

道家丹功，古時稱玄功。武當(dāng)內(nèi)功，是以性命雙修入手，經(jīng)過修煉，達(dá)到平陰陽，調(diào)氣血，打通大小周天，內(nèi)丹大成，祛病延年，健身長壽，以終天年的目的。此即古人所稱的“得道成仙”。

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