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俗語(yǔ):寧可借屋停喪,不可借屋成雙,老祖宗留下來(lái)的講究,有理嗎

 火鍋的歷史 2020-07-29

俗語(yǔ):寧可借屋停喪,不可借屋成雙,老祖宗留下來(lái)的講究,有理嗎?

在我們的生活中,都有著大大小小的風(fēng)俗和習(xí)慣,我們的先輩就將這些風(fēng)俗習(xí)慣用俗語(yǔ)總結(jié)然后傳下來(lái),至今都還在使用,前幾天小編看到了一句以前都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的俗語(yǔ),是這樣說(shuō)的:寧可借屋停喪,不可借屋成雙。

這句話從表面意思來(lái)看就是說(shuō)的人們寧愿將自己的屋子借給別人停喪,也不愿意將房子借給情侶或者夫妻留宿。有的人就比較疑惑,為什么有這樣的說(shuō)法,在我們的生活中很多人對(duì)于白事還是比較忌諱的,怎么現(xiàn)在寧愿將房子借給別人辦白事,也不愿意借給小情侶或是夫妻。

俗語(yǔ):寧可借屋停喪,不可借屋成雙,老祖宗留下來(lái)的講究,有理嗎

后來(lái)小編才知道,在農(nóng)村對(duì)于俗語(yǔ)的上半句有幾種說(shuō)法,一是人們覺(jué)得逝者已逝,這件事對(duì)于他們家人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是很悲傷的一件事了,如果連個(gè)給逝者停喪的房子也沒(méi)有的話,那也太可憐了,人本來(lái)就是個(gè)感性的動(dòng)物,于是出于好心,便將房子借給別人停喪了,也算是做件好事了。

俗語(yǔ):寧可借屋停喪,不可借屋成雙,老祖宗留下來(lái)的講究,有理嗎

二是有的人覺(jué)得人生是有輪回的,一個(gè)人離開(kāi)人世,便會(huì)有新的生命來(lái)到這里,如果將房子借給別人停喪的話,不僅是幫了人家一個(gè)大忙,還預(yù)示著在不久后自家會(huì)迎來(lái)新的生命。雖然我們現(xiàn)在很多人都不相信這種說(shuō)法,但是人們心中有一個(gè)好的念想也是沒(méi)有錯(cuò)的,所以這種說(shuō)法到現(xiàn)在也還存在。

俗語(yǔ):寧可借屋停喪,不可借屋成雙,老祖宗留下來(lái)的講究,有理嗎

而對(duì)于下半句俗語(yǔ)的解釋是,如果將房子借給夫妻辦喜事,雖然說(shuō)這是好事,但是新婚晚上會(huì)在房?jī)?nèi)留下血跡,古人覺(jué)得這是污穢之物,這是是不詳?shù)?/strong>,所以他們就不愿意將自己的房子借給別人做婚房。

俗語(yǔ):寧可借屋停喪,不可借屋成雙,老祖宗留下來(lái)的講究,有理嗎

雖然小編覺(jué)得這句俗語(yǔ)的意思可能會(huì)有一些封建迷信,但是也不是完全沒(méi)有道理,古人的想法和如今的我們本來(lái)就有很大的差距,在一些理念問(wèn)題上還是有著很大的差距。

俗語(yǔ):寧可借屋停喪,不可借屋成雙,老祖宗留下來(lái)的講究,有理嗎

我們現(xiàn)在的思想比前輩們開(kāi)放了,生活環(huán)境也比較好了,所以像借房子停喪和圓房這些事情發(fā)生的機(jī)率還是比較低的,畢竟我們現(xiàn)在的生活水平還是可以的,每家每戶都有自己的房子,而且辦喪事的方式也不止入館下土這一種方式,不像以前那般,人們的生活困苦,需要借別人家的屋子來(lái)辦紅白喜事。

除此之外,我們的生活中還有著其他的風(fēng)俗習(xí)慣,即使不太符合我們現(xiàn)在的思想觀念,但是依然存在于我們的生活,這些都是人們對(duì)于美好生活的一種好的期待,即使都知道這是不科學(xué)的,但是依然心存希望,畢竟往好的方向設(shè)想總比往壞的方面想要好得多,這樣人們的生活也會(huì)更加愉快和美好。

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