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逢人不議論他人的是非。

蘇軾曾經(jīng)留下這樣一首詩：

高山石廣金銀少，

世上人稠君子稀。

相交不必盡言語，

恐落人間惹是非。

在職場上，蘇軾是一個仗義執(zhí)言的火爆性格，但是在生活中，他永遠(yuǎn)是一副溫文爾雅的君子秉性。

公元1100年，蘇軾結(jié)束了自己半生的貶謫生涯，有傳聞他將北上入朝為相。

于是，一路受到熱情款待，有的是他朋友，有的是慕名而來。

或許有意，或許無意，蘇軾一路走來聽得最多的就是他的“老朋友”章惇的消息。

因為得罪了新皇帝，這位直接害他在外流浪多年的老友兼政敵，現(xiàn)在走上了他的老路，被貶他鄉(xiāng)。

在很多人的眼中，

這理應(yīng)是蘇軾“報仇”的好機(jī)會。

但是，蘇軾始終沉默。

章惇之子因害怕其父曾經(jīng)對蘇軾的迫害甚多，而受蘇軾打擊報復(fù)，特意寫了一封長信給蘇軾，請求他的寬恕。

關(guān)于章惇的孰是孰非，蘇軾只字不提，只叮囑他好好照顧年邁的父親，多備些“家常用藥”。

蘇軾還給病中的章惇寄去一些藥方，囑其多多保重自己。

《警世通言》中有一首短詩：

廣知世事休開口，

縱是人前只點頭。

假若連頭也不點，

也無煩惱也無愁。

人或多或少都有愛講閑話的毛病，不少人熱衷于把別人的隱私當(dāng)做自己的談資，卻忘了禍從口出。

宋代文人卷入黨爭的非常多，很多人常常背后借私德攻擊政敵，唯獨(dú)蘇軾就事論事，從不議論個人的是非。

難怪乎，在朝堂上和蘇軾爭鋒相對，不肯退讓的王安石，會在蘇軾深陷“烏臺詩案”，

被人陷害的時候，為他據(jù)理力爭。

《六祖壇經(jīng)》有言：

“若真修道人，不見世間過。”

人生真正的修行，眼睛不會緊盯世間別人的過失，而是看到別人的過錯反觀自己的言行。

這樣的人，

即使是非加身，也終會化險為夷。

人生暮年，有人曾向蘇軾請教長壽良方，他笑而不語，提筆寫下四句話：

無事以當(dāng)貴。

早寢以當(dāng)富。

安步以當(dāng)車。

晚食以當(dāng)肉。

人世間的是是非非，都是俗世的見解。

真正有智慧的人，不為是非所累。

就像《菜根譚》中說的那樣：

“得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足；會景不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒?！?/p>

眼中無是非，便是自在人。