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名家新作▌蘇東坡與吉安 |作者:吳志昆

 吟詩品文 2020-07-31

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蘇東坡與吉安


作者▌吳志昆

蘇軾,北宋文學(xué)家。他被貶到湖北黃岡時不得不墾荒自救,這塊墾荒地他名之為“東坡”。還因為中唐詩人白居易在貶所四川忠州有詩吟頌“東坡”,追慕白樂天行誼的蘇軾因自號“東坡”,其后此號流傳蓋過了他的本名。蘇東坡的“神”,一在于他是全能型的中國文化之集大成者;二在于不像有些名人是歿后幾十年甚至數(shù)百年方被人挖掘其存在價值,蘇軾自年青時就是上至皇宮的帝后、下至販夫走卒的蒼頭百姓都追崇的明星,可謂贏了生前身后名。世界文化之都法國巴黎的《世界報》,在當(dāng)代評選全球范圍的“千年英雄”,涵蓋政治、軍事、文化、宗教等各大領(lǐng)域,12個當(dāng)選人物,蘇軾便為其中之一,且是唯一的中國人。

蘇東坡與古稱廬陵的吉安頗有淵源。

北宋嘉祐二年(1058年),廬陵歐陽修主持禮部科舉考試,高考狀元本應(yīng)是蘇軾,因是閉卷,考生以代號出現(xiàn),主考官歐陽修懷疑這么優(yōu)秀的文章必定出自其入室弟子、撫州南城的曾鞏手筆,為避嫌疑,蘇東坡躺著中槍,屈居第二。歐陽修是北宋文壇乃至政壇的大伯樂,目光如炬,賞文識人,他讀到東坡文章“不覺汗出,驚為異人”。他逢人便說發(fā)現(xiàn)了文化千里馬的興奮:“老夫?qū)⒎潘鋈祟^地……三十年后,無人道著老夫也”。出人頭地一詞因此誕生,歐陽修歡欣鼓舞后浪推前浪,全不怕后浪會把前浪推在沙灘上。陳寅恪說,“華夏文化,造極于趙宋之世”,我想,后世百代至少是很難再有歐陽修這樣的胸懷和氣度了!同榜登科的有蘇軾之弟蘇轍。歐陽修還向朝廷特別推薦同樣有才的布衣白丁蘇洵,今存文《薦布衣蘇洵狀》。蘇洵者誰?兩蘇之父。此后文學(xué)史上一致公認(rèn)以至婦孺皆知的唐宋八大家,唐僅兩人,其余六人即歐陽修及其門徒:蘇氏三父子,另加撫州的王安石和曾鞏。

元豐三年(1080年),蘇東坡因“烏臺詩案”被貶湖北黃州,又4年的1084年,東坡自黃州先至江西興國,再去江西高安探其弟蘇轍,來往應(yīng)皆涉足吉安境內(nèi)。同為文化巨匠的胞誼兄弟,近代有紹興周氏樹人與作人,學(xué)術(shù)比肩惜兄弟鬩墻。魯迅雖有“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的良愿美詩,可殘酷的事實是兄友而弟極不恭,讓魯迅留下痛徹心扉的“傷逝”。古代的蘇氏兄弟則是中國人倫兄友弟恭的典范,道義相同手足情深,東坡懷念異地小弟的“明月幾時有,把酒問青天”可謂震爍古今的千秋華章。他如“與君世世為兄弟,更結(jié)來生未了因”的長兄寄弟之詩句,今世不夠,還約來生的千丈深情!1084年淺夏時節(jié),將要從湖北黃州改任河南汝州的東坡,特意去探望因受其詩案牽連而謫居在高安(古稱筠州)的弟弟蘇轍,有詩《自興國往筠,宿石田驛南二十五里野人舍》。詩為七律,其中有句:“芒鞋竹杖自輕軟,蒲薦松床亦香滑。夜深風(fēng)露滿中庭,惟見孤螢自開闔?!蹦杲氚俚臇|坡斗笠草鞋,疾行于自贛南至贛西的山野,投宿路邊野店,稻草織就的稿薦散發(fā)香味還如席夢思般富有彈性,將近端午(東坡是在高安與其弟共度端午佳節(jié))時節(jié)的夜半時分,露珠凝寒,卻有一只兩只螢火蟲的明明滅滅。只是不知,石田驛站如今是在吉安的哪處鄉(xiāng)野?

紹圣元年(1094年),蘇東坡貶惠州,經(jīng)贛江去嶺南,在萬安境內(nèi)留詩《八月七日初入贛,過惶恐灘》。詩為七律,其中有句:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠夢,地名惶恐泣孤臣?!贝藭r東坡年近花甲,步入老境,卻還被謫竄蠻荒,投身瘴煙。如同人在痛苦之極會呼親喚娘一樣,東坡在逆水溯流歷險舟渡萬安至贛縣的十八險灘,又是中秋團圓前后時日,自然會回望自己的故鄉(xiāng)四川:贛江十八灘上一枚枯寂飄零的落葉,是遙望七千里外故鄉(xiāng)的黑發(fā)雜生白發(fā)的“二毛”老人。蜀道難,難于上青天,蜀道大散關(guān)有一個“錯喜歡鋪”驛店,而十八灘之一的黃公灘卻是令人驚悚惶恐的鬼門關(guān)。對應(yīng)故鄉(xiāng)的“歡喜”,東坡將“黃公灘”改為了“惶恐”。又85年后,趙宋王朝徹底覆亡的1279年,文天祥將東坡命名的“惶恐”對應(yīng)崖山海戰(zhàn)處“伶仃”洋而留下了千古名詩:惶恐灘頭說惶恐,伶仃洋里嘆伶仃。人生自古誰無死?留取丹心照汗青!文天祥不僅沿用了東坡的冠名,而且還依襲了他的對仗構(gòu)思。

宋徽宗建中靖國元年(1101年),66歲的蘇東坡在遭遇貶謫嶺南海南的惠州儋州廉州的七年炎方苦難,遇赦北歸。正月初三過南雄,初四過大余嶺,在古稱虔今之贛州盤桓月余,于暮春三月桃汛的谷雨或立夏前后,從贛州順流而下,逗留吉安永和鎮(zhèn)多日。東坡獨身一人游永和清都道觀,見道士童顏鶴發(fā),一打聽竟是同庚,道士向東坡求詩,東坡欣然賦詩以贈,詩末自注:予與劉器之同發(fā)虔州,江水忽清漲丈余,贛石三百里,無一見者。至永和,器之解舟先去,予獨游清都,作此詩。詩末兩句為:

自笑余生消底物,半篙清漲百灘空。

這首留給道士老庚的詩,應(yīng)是東坡存世2700首詩歌的最后作品之一,半年后東坡逝去。此詩所傳達的喜悅之情,尤其是其豁達軒昂一生終有天佑似的由衷喜悅溢于言表。

東坡正月初四過大余嶺,肩輿竹斷,至嶺下龍光寺求得大竹兩竿,東坡賦詩:斫得龍光竹兩竿,持歸嶺北萬人看。竹中一滴曹溪水,漲起西江十八灘。至大余嶺上歇于村店,有老翁出見,聞知這位南來北歸的過嶺客官竟是天下皆知的蘇東坡,連稱“天佑善人”。東坡贈詩老者:鶴骨霜髯心已灰,青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住,曾見南遷幾個回?東坡至贛州,遇上老友劉器之,劉也是遇赦重新起用,將任山東鄆州知府,轉(zhuǎn)道湖南赴魯就職,與東坡同行至吉安永和。而令人意外驚奇的是,贛州至吉州的三百里水路春水大漲,七年前經(jīng)此去嶺南記憶猶悸的十八灘竟然沒露出一處嶙峋怪石。東坡一路與人笑談,是那大余嶺南麓龍光寺的兩竿竹,他寄寓這兩竿竹所汲取的六祖南華寺曹溪水,給他帶來北歸的順利,“漲起西江十八灘”真的應(yīng)驗了。詩神的詩讖,感天動地: 自笑余生消底物,半篙清漲百灘空!

吉安還流傳著許多與東坡有關(guān)半史半野之詩話傳說,于史雖曰無據(jù),但百代口耳相傳。僅就筆者所知上述史實詩話而言,蘇東坡對吉安澤惠亦大矣!

          2018年5月8日

         于深圳望海樓

作者簡介

吳志昆

吳志昆,江西名作家,現(xiàn)居深圳。                          

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