《醫(yī)圣漢張仲景先生之碑》，日本帝國(guó)圖書館藏，書體為唐書法大家顏真卿字體，碑文是清順治十三年時(shí)任汝南參政的桑蕓撰祠墓記?！夺t(yī)圣漢張仲景先生之碑》立于日本文政十年(即公元1827年)，由百多名醫(yī)家出資興建，碑石高寬厚分別為182、91、61厘米，有碑額，由清人關(guān)思亮?xí)氖卓逃小皾h張仲景先生之碑，日本瀧清假勒清桑蕓撰祠墓記，關(guān)思亮集顏真卿書”。

一、《醫(yī)圣漢張仲景先生之碑》整拓賞析：

二、《醫(yī)圣漢張仲景先生之碑》碑額賞析：

釋文：醫(yī)圣漢張仲景先生之碑。

三、《醫(yī)圣漢張仲景先生之碑》底部藏印放大賞析：

(共1片)

印文：帝國(guó)圖書館藏。

四、《醫(yī)圣漢張仲景先生之碑》整拓放大賞析：

(共分為4片)

第1片釋文：／漢張仲景先生之碑，日本瀧清假勒清桑蕓撰祠墓記，關(guān)思亮集顏真卿書。／粵稽金匱玉函之書，莫不稱仲景先生先生為涅陽(yáng)人，靈帝時(shí)舉考廉，為長(zhǎng)沙太守，后以醫(yī)名世。有知／其概者至詢先生宅里丘墓。鮮克詳焉。前此記載者，略其良二干石而以方技列之，又何怪滄田陸谷／堙古跡于蓁云莽礫也。然今之追慕古人與古之牖靈，今人恒相求而間一相值。具有機(jī)緣分際焉。涅／陽(yáng)昔隸宛，故行生為南陽(yáng)人，郡東高阜處，老父相傳為先生墓與故宅在焉。洪武初，有指揮郭云仆其／

第2片釋文：／碑，墓遂沒越二百六十余年，為崇禎戊辰有闌陽(yáng)諸生馮應(yīng)鰲者，感寒疾幾殆，恍惚有神人，黃衣金冠，／以手撫其體，百節(jié)通話，問撫者為誰(shuí)，曰：我漢長(zhǎng)沙太守南陽(yáng)張仲景也，我有千古憾事。盍為我釋之。南／陽(yáng)城東四里許有祠，祠后七十七步有墓，歲久平蕪，今將鑿井其上，封之惟子?！昂霾灰?，病良愈，非夢(mèng)也。／是秋九月，應(yīng)鰲千里走南陽(yáng)訪先生祠墓。不可得悵惘間謁三皇廟，旁列古明醫(yī)，內(nèi)有衣冠鬟眉與?。兴娢呛险撸祲m索壁間字。果仲景像也。因步廟后求先生墓。為?？h丞蔬圃矣。具道此中有古賢／墓，丞怪之；并述病中奇異，丞益怪之，應(yīng)鰲紀(jì)石廟中而去。后數(shù)年，兵寇交訌，鰲不復(fù)來。園丁掘井圃中，

第3片釋文：／丈余，得石碣，題曰：漢長(zhǎng)沙太守醫(yī)圣張仲景墓，偈下有石洞，幽窈聞風(fēng)雷震憾聲，俱而封之。癸西，南陽(yáng)／諸生應(yīng)省試與應(yīng)鰲遇，言之其悉。又?jǐn)?shù)年，應(yīng)鰲謁選得昆陽(yáng)司訓(xùn)，昆陽(yáng)亦隸宛，入郡過行生墓，墓雖封，／尚渤海能式廓兆域，以守風(fēng)志。嗚乎，井不則碣不出，碣不出則人信廣文祠中之石，不如信園丁。隧道／之碑，獨(dú)數(shù)年晦厄于郭指揮，而忽一(旦)感著于馮廣文。象法住世，亦有紀(jì)年；龍沙顯跡，亦關(guān)運(yùn)會(huì)。所／稱千古憾事，洵不誣也。宛府丞張君，三異聞其事，以本支淵源仕于宛，為地主表墓修詞，職也。捐資糾／義，建祠三楹于墓后，門廡垣階悉備，與城西諸葛廬相望，遂為宛中吊古佳話，則馮廣文其介紹。而張／

第4片釋文：／府丞其后起哉。當(dāng)漢醒靈時(shí)，北寺擅權(quán)，西園鬻爵，有志者咸惴惴。俊廚顧及之祝。行生小試長(zhǎng)沙，退而／著書，以垂后世。蓋嘉惠斯民，未見諸施行者。寓于消？爾迓和，為萬世蘇疲癃(痊)而躋仁壽，豈非有所托，以／成名而道固進(jìn)于方技之外哉？當(dāng)時(shí)華佗服其論，而王粲遜其哲，固非建安諸才子可頡頏也。先生處／不可為之際，以治世之譜寓之于醫(yī)理；張丞值有為之時(shí)，法壽世之心用之于治理，千古知己。又不止／區(qū)區(qū)世系之同，祠字之筑也。祠成張君問記于余，此筆以記顛末，時(shí)余分藩宛汝云。／