進入秦嶺

——走讀張良廟（一）

文/老莊友華 2020-8-8

庚子年份特殊，過了五月半，我才第一次出離海南島。

在西寧小住幾天，暖日融融晴方好。等到離別之時，卻是畫風突變成淫雨霏霏、濕風沁人，將這硬朗的青藏高原，生生浸染出了文弱的江南風情。

我和兩位朋友搭高鐵南下，過蘭州，到寶雞。傍晚的一場接風宴，充滿了熱情熱鬧。東道主之一的楊兄，縱酒言歡間幾番邀約，說是陪我去漢中看看。

漢中有些特別，承載著大漢演繹、三國鼎立的各種傳奇，牽連到漢江起源、漢人來歷的諸多淵源……俺既為漢族，又生長在漢江下游，還喜歡遇事刨刨根探個底，對于漢中的好奇心，也正是由來已久了。

宿醉不覺有夢。起床用餐過后，已是將近午時。楊兄開上他的白色霸道，載我向南，奔往秦嶺深處。

蒼莽莽的秦嶺，是中國南北的分界，被尊為神州的龍脈。秦嶺護佑的八百里秦川，黃土厚重，歷史厚重，在華夏三千多年的文明史上，競有三分之一的時間，占據(jù)在天下舞臺的中央。原產此地的秦制，更是巍峨聳立了兩千余年，至今還深刻影響著我們的生活。

寶雞到漢中，高速公路才建成了一半，北段還需要走國道。當然，走老路也未必就一無是處。沿途經過的太白縣，坐落著海拔3700多米的太白山，是秦嶺最高的主峰。這條國道依山傍水、風光清新，又是劉邦、諸葛亮們的北伐故道，尚有棧道等不少古跡，可觀賞可憑吊……只是，老路免不了坑洼顛簸，路窄坡陡彎多，到底欠缺些安全感舒適度。

上了高速，剛才開始感受路的平順，轉眼間就已到了漢中市下轄的留壩縣。留壩境內的張良廟，正是我們此行預定的首訪地。

我有種直覺，留壩這個縣名，應當與留侯張良脫不開干系。但張良的封地，不是遠在江蘇么？

史書明白記著：劉邦登基后封賞功臣，曾讓張良在齊國自選三萬戶。這封萬戶侯，雖說是無數(shù)英雄畢生追求、終難圓滿的成功夢。然而人臣不知進退，等于不知死活。張良當即辭以“不敢當三萬戶”，只選了與太祖初次相遇的、彭城附近小而窮的留地。子房先生這份叩謝隆恩、躬辭名利的謙卑與惶恐，不管有幾分真誠、幾多謀略，結果就是幸免于兔死狗烹，生前死后都妥妥地做穩(wěn)了留侯。

還好，查詢地名的結果，沒有辜負俺的直覺：劉邦早年曾在此地建過漢王城，遂名為“劉壩”。后來又因張良亦在本縣紫柏山中隱居，再更名“留壩”——留者，留侯之謂也。

可惜，這留壩與張良之間的關系，仍嫌語焉不詳。還不如直接就叫張良、或留侯縣，來得好聽好記，這才更有益于本地提高知名度、發(fā)展旅游業(yè)等等?？纯磩e處，就連歷史積淀八百米厚的徽州，都敢更名黃山，渾不顧上頭安徽省的稱謂，還有沒有依憑……當然，保守留壩之名，可能因為山里人民厚道，也許還會涉及政治正確。

下了高速，我們沒進縣城，直奔十多公里外的張良廟。

各地供奉先賢的祠廟很多，俺還從沒見過張良廟。文廟基本上遍布各地縣城，這個關乎國教，茲事體大不好比。但關帝廟、武侯祠也能大量存在，就頗值得玩味。這可以表明：關公、武侯之精神，才真正充滿了忠義、忠君的正能量，有利于維護社會穩(wěn)定的大局；才能讓歷代領導們更加喜聞樂見、倡導鼓勵推廣……

我深信不疑：神州大地上流傳下來的人文古跡，大抵無關庶民的選擇，全都只能體現(xiàn)廟堂之上的意志。