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“隸楷書”

 家有學(xué)子 2020-08-10

《嵩高靈廟碑》(局部)

《嵩高靈廟碑》和《大代華岳廟碑》是北魏早期的典型碑刻,相對西晉隸書碑刻而言,已是變形走樣,呈現(xiàn)隸楷書的面貌。它們用筆斬截方銳,沉雄勁健,筆畫方硬峻拔,平直略具版刻之跡,雖然還存在大量隸書波磔之筆,但已經(jīng)開始向楷書的“捺畫”轉(zhuǎn)變,且偶見楷書的“撇畫”;其結(jié)構(gòu)上緊下松,重心上提,欹側(cè)多姿;整體上大小參差,巧拙相生,質(zhì)樸率意,遒邁中略帶稚氣。

洪厚甜臨《嵩高靈廟碑》

由于它們脫胎于魏晉銘刻體隸書,楷法尚未成熟,“體兼隸楷,筆互方圓”,結(jié)體自由,用筆無拘無束,于呆板稚拙之中呈現(xiàn)粗獷渾樸,奇詭寬博之風(fēng)。

《韓弩真妻墓志》

而興安三年《韓弩真妻墓志》與太和八年《司馬金龍墓表》皆為碑式墓志。它們雖其形制不如漢晉碑之廣碩,但恪守漢晉碑之形式,皆有承傳漢晉鳥蟲余緒的篆書題額。特別是《韓弩真妻墓志》篆額上,還刻有雙龍交尾戲珠魑首。這可能與韓真弩和司馬金龍皆來自于漢文化的腹地,受漢文化影響較深有關(guān)。

《司馬金龍墓表》

此二志皆為森嚴(yán)整飭的隸意楷書,用筆方峻勁健,勢直體方,書體規(guī)范整肅,氣息清峻方健、高古典雅,書刻精良,可謂平城墓銘之上乘?!俄n弩真妻墓志》筆畫方截,顯露鋒芒,結(jié)體方扁平闊,略呈魏晉銘石體與“北凉體”之余緒?!端抉R金龍墓表》橫畫微斜,體勢上揚,方筆直勢之中兼以圓轉(zhuǎn)曲勢,已初具楷書法度。

同時,由于北魏平城時期對“古法舊體”的崇尚,在此時的書跡中難免還不同程度的保留有隸書的筆意和體勢?!捌絼潓捊Y(jié)”仍是此時期楷書的主要特征。如《平城長慶寺造塔磚銘》、《皇帝南巡碑》、《馮熙書雜阿毗曇心經(jīng)》、《定州五級浮圖石函蓋銘》、《云岡第 11 窟五十四人造像題記》、《司馬金龍墓漆畫屏風(fēng)題記》、《暉福寺碑》等。

《平城長慶寺造塔磚銘》

神?四年(431)的《平城長慶寺造塔磚銘》,是目前所見北魏較早的楷書銘刻書跡。而在此之后《太武 帝 東 巡 碑》、《 嘎 仙 洞 祝 文》、《 尉遲 定 州 墓 門 石 刻 銘》、《 邸 府 君 碑》、《叱干渴侯墓磚》、《曹天度造九層石塔題記》、《 司 馬 金 龍 妻 姬 辰 墓 志》等 書 跡, 卻是以隸書體銘刻的。

由此可見,北魏平城時期的銘刻書所用書體,起決定作用的是書刻的語境,即碑刻的規(guī)制和書手、刻工對各種書體的掌握能力。此碑用筆細(xì)勁,提按明顯,特別是橫畫的收筆處已經(jīng)出現(xiàn)后世唐楷的頓筆回護用筆。如“辛”“未”“平”“寺”“年”等字的橫畫收筆,“未”“大”“木”“以”等字的捺畫以及轉(zhuǎn)折都接近成熟唐楷的寫法。

但其多用筆取平勢,結(jié)字方扁、寬綽有余,隸書的體勢結(jié)構(gòu)明顯,其風(fēng)格簡古勁險,雋秀典雅,應(yīng)出自北魏善書者之手。其從用筆、體勢到整體風(fēng)格都與唐楷名家褚遂良極其相似,對我們借此探究褚遂良書法之淵源大有裨益。

《暉福寺碑》局部

和平二年(461)的《皇帝南巡碑》、太和七年(483)的《云岡第 11 窟五十四人造像題記》和太和十二年(488)的《暉福寺碑》都是北魏平城時期楷書銘刻書跡中的精品力作,也是“平城體”魏碑的典型代表。它們用筆方峻,時見篆筆隸意,點畫峻整遒健,線條高古渾樸;結(jié)字寬博開張,體勢略右昂,漸呈“斜畫寬結(jié)”之勢。此類銘刻書跡古健豐腴,雄肆壯碩的風(fēng)格特征,盡顯出拓跋鮮卑的雄壯繁盛、塞馬胡風(fēng)的氣象及濃厚的民族特色。

《司馬金龍墓漆畫屏風(fēng)題記》

魏碑楷書在北魏平城晚期的太和年間(477-494),已臻至成熟。如太和八年(484)的《司馬金龍墓漆畫屏風(fēng)題記》及以太和三年(479)《馮熙書雜阿毗曇心經(jīng)》為代表的北魏寫經(jīng),已完全擺脫隸法,是晉楷向唐楷過渡,成熟魏碑楷書的典型面貌。

其用筆沉著開張,起收方截果斷,已完全消除平城早期碑刻橫畫兩端翹突夸張的隸書筆意,筆勢開張,筆法精妙,有鍾王楷法之氣象;結(jié)字體勢多取以平勢,平正舒展,呈現(xiàn)出典型的平劃寬結(jié)特征,骨氣峻健,端莊秀麗,古樸典雅。特別是《司馬金龍墓漆畫屏風(fēng)題記》風(fēng)格與《高貞碑》、《張猛龍碑》等接近,是由“平城體”向“洛陽體”過渡之典型。

張鎮(zhèn)墓志

除北魏平城書跡中的隸書、隸楷和楷書外,在《嵩高靈廟碑》、《太武帝東巡碑》、《大代華岳廟碑》、《韓弩真妻碑》、《皇帝南巡碑》、《暉福寺碑》等碑刻中,還有篆書題額,可以此窺見北魏早期篆書之風(fēng)貌。

筆者在前文已經(jīng)提到這些篆書題額,皆為鳥蟲意味的小篆。它們不僅在形制上直接承傳了漢晉碑刻傳統(tǒng),而且在書體上也與漢代書幡信及衛(wèi)派所擅長的鳥蟲書有著密切的傳承關(guān)系。

綜上所述,北魏平城時期書跡,沿襲漢晉傳統(tǒng),應(yīng)規(guī)入矩,無論隸書、隸楷,還是楷書,“平劃寬結(jié)”是它們典型的筆畫和結(jié)體特征,也是塑造“平城體”魏碑獨特面貌的根本所在。

龍門石窟《始平公造像記》(局部)

伴隨著孝文帝遷都洛陽,魏碑又濫觴于河洛,奠定了“洛陽體”魏碑的繁盛?!捌匠求w”在漢晉銘石書和北涼體的基礎(chǔ)上,又施以方筆斬截的筆法,加之受鮮卑少數(shù)民族剽悍粗獷之風(fēng)的影響,遂形成魏碑樸厚古茂、方峻平直、雄肆質(zhì)拙、奇姿百出的典型風(fēng)格,正如阮元在《南北書派論》中所說:“北朝望族質(zhì)樸,不尚風(fēng)流,守舊法,罕肯通變,惟是遭時離亂,體格猥拙,然其筆法勁正遒秀,往往畫石出鋒,猶如漢隸,其書碑志,不署書者之名。即此一端亦守漢法。”

編者按:有人說,現(xiàn)在這種書風(fēng)比較流行。如果你想入展獲獎,不妨學(xué)此蹊徑。不過就看你有沒有這個膽子了?!?/p>

隸楷書,是指具有隸書意味的楷書??瑫诒蔽涸缙谝呀?jīng)廣泛用于士人的書寫領(lǐng)域??瑫跁鴮戭I(lǐng)域普及后,自然會對銘刻體系中碑刻逐漸產(chǎn)生影響,形成體兼隸楷的面貌。

同時由于在書體演變的不同階段和書刻語境的不同,也會出現(xiàn)隸、楷特征的差別。如《嵩高靈廟碑》(436)、《大代華岳廟碑》(439)、《孫恪墓銘》(451)、《司馬芳?xì)埍罚?24-452)、《韓弩真妻碑》(454)、《申洪之墓志》(472)、《司馬金龍墓表、銘》(484)等碑刻,正是隸書特征更為突出的隸楷書。

正書展奇兵“隸楷書”,你敢寫嗎?

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