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中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)2020年6月11日 曾江 華夏

原題：萬明：“通古今之變，融中外之學(xué)”——合力構(gòu)建中外關(guān)系史三大體系

　  中國歷史悠久，文明傳承不絕，歷史中蘊(yùn)涵豐富的對(duì)外交往經(jīng)驗(yàn)與智慧。中國中外關(guān)系史研究具有優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，學(xué)人輩出，碩果累累。1981年中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)成立，近40年來學(xué)科取得長(zhǎng)足發(fā)展，在中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)積極推動(dòng)下，學(xué)界近來探討砥礪、各抒己見，積極推進(jìn)中國特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系構(gòu)建，探索研究范式創(chuàng)新。圍繞相關(guān)問題，中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)近日采訪了中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國社會(huì)科學(xué)院“登峰戰(zhàn)略”資深學(xué)科帶頭人、中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院古代史研究所萬明研究員。

　　中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院古代史研究所研究員萬明 中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)/供圖

　　“時(shí)代的要求擺在面前”

　　——切實(shí)推進(jìn)學(xué)術(shù)體系構(gòu)建

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：當(dāng)前學(xué)界正積極推進(jìn)中國特色學(xué)術(shù)體系構(gòu)建和研究范式創(chuàng)新。我們注意到，中外關(guān)系史學(xué)界近來關(guān)于學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)正展開一系列討論。

　　萬明：創(chuàng)新中國中外關(guān)系史學(xué)術(shù)體系，與推進(jìn)構(gòu)建中國特色學(xué)術(shù)體系，有著密切聯(lián)系。進(jìn)入21世紀(jì)，在全球化日趨多元化的國際社會(huì)中，世界各國都面臨著如何更好地傳承本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。中國是擁有五千多年悠久歷史的文明古國，歷史傳承綿延不絕，給我們留下了諸多優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中華民族走過漫長(zhǎng)曲折而又波瀾壯闊的發(fā)展道路，歷史中蘊(yùn)涵的對(duì)外交往經(jīng)驗(yàn)與智慧極為豐富。在繼承研究傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從學(xué)科建設(shè)的角度予以認(rèn)真的總結(jié)、概括和理論升華，對(duì)于形成中國特色的中外關(guān)系史學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系無疑具有重要意義。

　　改革開放以來, 解除了以往的禁錮，中國中外關(guān)系史學(xué)科可以說是改革開放以來發(fā)展最為迅速的學(xué)科之一，取得的發(fā)展和進(jìn)步有目共睹：研究視野進(jìn)一步拓展，研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大；發(fā)掘整理了大批新資料，新的研究成果也大量涌現(xiàn)。

　　伴隨全球化發(fā)展，中國已逐漸走向國際舞臺(tái)中心，時(shí)代的要求擺在面前。就中外關(guān)系史而言，它本身內(nèi)容非常廣泛，包羅萬象，涉及的國家、地區(qū)、領(lǐng)域眾多，時(shí)間跨度大，如何學(xué)術(shù)體系創(chuàng)新是中外關(guān)系史學(xué)科建設(shè)的大問題，對(duì)此，我們學(xué)會(huì)正在組織專家和理事展開討論，以切實(shí)推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)。學(xué)會(huì)已組織了“中外關(guān)系史學(xué)科體系建設(shè)”一組筆談（萬明、陳奉林、李雪濤和趙現(xiàn)海），發(fā)表在《中華文化論壇》2020年第2期，分享相關(guān)思考，以期拋磚引玉，“筆談”發(fā)表后已引起學(xué)界關(guān)注和討論。

　　我們正在繼續(xù)邀請(qǐng)更多關(guān)于中外關(guān)系史研究的專家學(xué)者參與到學(xué)科體系、學(xué)術(shù)話語體系的討論之中，共同推進(jìn)中外關(guān)系史學(xué)科建設(shè)發(fā)展。

　《中華文化論壇》2020年第2期發(fā)表“中外關(guān)系史研究”專欄，包括“中外關(guān)系史學(xué)科體系建設(shè)”一組筆談。《中華文化論壇》編輯部楊麗華/供圖

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：在您看來，當(dāng)前中外關(guān)系史研究學(xué)科如何定位。

　　萬明：作為中國歷史科學(xué)體系的重要組成部分，中國中外關(guān)系史學(xué)科的新定位，我認(rèn)為主要是發(fā)掘利用中外文獻(xiàn)史料研究古代中外關(guān)系，通古今之變，融中外之學(xué)，探討古代人類政治經(jīng)濟(jì)文化交流與社會(huì)交往進(jìn)程及其思想觀念的特點(diǎn)與規(guī)律，為當(dāng)今人類命運(yùn)共同體發(fā)展提供歷史借鑒。

　　當(dāng)今時(shí)代，面臨百年未有之大變局，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化潮流不可逆轉(zhuǎn)，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，全球史研究方興正艾。如何破除西方中心論來談全球治理問題，這是時(shí)代的命題。不言而喻，我們現(xiàn)在的國際關(guān)系理論基本上都是來自西方的。因此，中國特色學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建，不能缺少中外關(guān)系史研究，通曉國家治理和國際事務(wù)，就必須了解中國歷史上中外關(guān)系的發(fā)展歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加強(qiáng)中外比較分析的研究，才能為今天提供重要的歷史借鑒與啟示。

　　“應(yīng)該從哪里再出發(fā)？”

——合力推進(jìn)學(xué)術(shù)史研究

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，學(xué)術(shù)史研究對(duì)于學(xué)科總結(jié)和發(fā)展非常重要。請(qǐng)您介紹下正在組織撰寫的《中國中外關(guān)系史研究40年》這一學(xué)術(shù)工作的進(jìn)展情況。

　　萬明：伴隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，中國中外關(guān)系史的研究?jī)?nèi)容不斷衍生和發(fā)展，學(xué)科內(nèi)涵不斷深化。改革開放40年，成就斐然，到了需要進(jìn)行學(xué)術(shù)史回顧和總結(jié)的時(shí)候。我們現(xiàn)在非常需要了解以往都做了什么，還有什么沒有做，應(yīng)該從哪里再出發(fā)的問題，在這個(gè)基礎(chǔ)上才能真正做到創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系。2018年底有了一個(gè)機(jī)會(huì)，中國社會(huì)科學(xué)出版社約稿撰寫《中國中外關(guān)系史研究40年》，由于沒有個(gè)人可以承擔(dān)如此寬廣的綜合學(xué)科綜述的艱巨任務(wù)，于是中外關(guān)系史學(xué)會(huì)接下了任務(wù)，此時(shí)我才真正了解到目前中國中外關(guān)系史學(xué)科發(fā)展確實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重的“青黃不接”，特別是原有研究斷層的問題。我撰寫的全書大綱分為“斷代”“專題”“國別與區(qū)域”三大部分。“專題”部分很容易找到學(xué)者承擔(dān)，但是“斷代”部分和“國別與區(qū)域”部分，卻都遭遇了難題。問題來自中國史學(xué)者和世界史學(xué)者兩方面，二者各自有自己的專門研究范疇，而作為交叉學(xué)科的中外關(guān)系史研究則處于一種兩難境地。在此我要感謝36位專家學(xué)者，共同承擔(dān)了這一艱巨的任務(wù)。2019年10月我們召開“中國中外關(guān)系史研究四十年編撰工作坊”會(huì)議，現(xiàn)已有兩篇文章在《中華文化論壇》的“中外關(guān)系史研究”專欄發(fā)表：于向東、 成司佳的《20世紀(jì)80年代以來中國古代中越關(guān)系史研究述略》和謝忱、謝必震的《中琉歷史關(guān)系研究的現(xiàn)狀及展望》，感謝他們最早交稿?，F(xiàn)在更多的研究正在陸續(xù)匯集之中。

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：“口述史”近年日益受到重視，請(qǐng)您介紹下《中國中外關(guān)系史名家口述史》的內(nèi)容。

　　萬明：2018年1月，為了更好地解決學(xué)術(shù)傳承的問題，中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)與廣東人民出版社共同開始策劃了《中國中外關(guān)系史名家口述史》。這套書的內(nèi)容主要是三方面。一是展現(xiàn)20世紀(jì)以來中外關(guān)系史研究的廣度和深度，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，展示成果。二是對(duì)20世紀(jì)以來中外關(guān)系史研究的老一輩學(xué)者進(jìn)行搶救性口述，以期更全面地還原中外關(guān)系史研究的歷程。三是為中外關(guān)系史研究的新發(fā)展揭示路徑。目前相關(guān)學(xué)術(shù)工作正在進(jìn)行中。

　　《中外關(guān)系史學(xué)會(huì)通訊》1981年總第一期。中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)1981年成立，近40年來學(xué)科取得長(zhǎng)足發(fā)展。  曾江/攝

　　“我們這一代學(xué)者的職責(zé)與使命”

　　——為中國特色學(xué)術(shù)體系構(gòu)建貢獻(xiàn)力量

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：中外關(guān)系史學(xué)科可以對(duì)中國特色歷史學(xué)三大體系構(gòu)建作出哪些貢獻(xiàn)？

　　萬明：中外關(guān)系史研究是一門國際性學(xué)科，是研究中外各國歷史交往的一門綜合性學(xué)科。改革開放以來，中國中外關(guān)系史學(xué)科是中國歷史學(xué)發(fā)展最為迅速的學(xué)科之一?；仡櫼幌拢?9世紀(jì)以后中外關(guān)系史就逐步形成為一門有體系的專門學(xué)科，當(dāng)時(shí)稱為中西交通史。到20世紀(jì)，由于國際形勢(shì)的急劇變化，西方列強(qiáng)意圖瓜分中國，中外關(guān)系史研究的重要性也更加凸顯，有遠(yuǎn)見的愛國知識(shí)分子越來越多地投入到西域、南海研究，這說明做中外關(guān)系史研究，與關(guān)心國家命運(yùn)前途息息相關(guān)。老一輩學(xué)者的研究篳路藍(lán)縷，開創(chuàng)了研究格局。改革開放以后，中國中外關(guān)系史研究經(jīng)歷了從中西交通史向中外關(guān)系史的全面轉(zhuǎn)型，也可以說進(jìn)一步開闊了研究視野，拓展了研究領(lǐng)域，重新構(gòu)建了中國中外關(guān)系史學(xué)術(shù)體系。

　　中外關(guān)系史研究這一學(xué)科自形成學(xué)術(shù)體系開始，就是從中國本土出發(fā)，總結(jié)歷史上中國對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程做出的貢獻(xiàn)，突出中國是全球文明發(fā)達(dá)最早的古國之一，燦爛的中國古代文明在人類文明發(fā)展史上占有重要地位，而且對(duì)于全球歷史發(fā)展進(jìn)程也產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，對(duì)于西方中心論，中外關(guān)系史是匡正乃至解構(gòu)的有效利器，這也就是對(duì)于中國特色的歷史學(xué)三大體系做出的重要貢獻(xiàn)。例如“絲綢之路”名稱的提出是德國學(xué)者李?；舴遥糯z綢之路以中國為出發(fā)點(diǎn)，以中國商品為主要交易品，是中國古代對(duì)外交往的外交與商貿(mào)、文化路線。對(duì)古代絲綢之路的研究從根本上說屬于中國中外關(guān)系史研究的范疇，我認(rèn)為長(zhǎng)期以來絲綢之路研究是中外關(guān)系史研究的內(nèi)核，已形成豐厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)?！耙粠б宦贰背h為中國絲綢之路學(xué)術(shù)研究發(fā)展提供了前所未有的契機(jī)，同時(shí)中外關(guān)系史研究發(fā)揮中國學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì), 可為“一帶一路”提供學(xué)術(shù)理論的支持，是“一帶一路”國際合作模式的歷史淵源與文化根據(jù)。完成構(gòu)建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的任務(wù)，是我們這一代學(xué)者的職責(zé)與使命。從中國本土出發(fā)，站在中國的立場(chǎng)上，這一點(diǎn)很重要。一般來說，每位學(xué)者都會(huì)有自己的主觀立場(chǎng)，立場(chǎng)不同，看待問題會(huì)很不一樣。舉例來說，日本內(nèi)藤湖南的《中國史入門》，站在為本國服務(wù)的立場(chǎng)上，倡導(dǎo)“唐宋變革論”，其中完全沒有中國明代歷史部分，是有意遮蔽明代中日關(guān)系的重要內(nèi)容；又如近年翻譯的西方學(xué)者撰寫的幾部印度洋史，都沒有把鄭和下西洋置于研究序列之中，而鄭和七下西洋，在長(zhǎng)達(dá)28年間就是去的印度洋，西方學(xué)者顯然是從西方立場(chǎng)出發(fā)做出的研究。為此，我們中國學(xué)者應(yīng)該加強(qiáng)中外關(guān)系史研究，在國際上發(fā)聲，讓國際史學(xué)界了解中國學(xué)者的研究。同時(shí)，以全球眼光、中國經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)話語體系創(chuàng)新做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這是我們中外關(guān)系史學(xué)者需要擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。

　　“站在中國看全球，站在全球看中國”

——破除學(xué)科堡壘 創(chuàng)新研究范式

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：當(dāng)前中外關(guān)系史領(lǐng)域研究面臨哪些不足，如何推進(jìn)中外關(guān)系史研究范式創(chuàng)新。

　　萬明：研究范式是我們做科研的基礎(chǔ)，是研究者思考研究問題和選擇問題研究的方法、路徑與取向。迄今為止，中外關(guān)系史三大研究范式概況為：第一，斷代史范式，傳統(tǒng)以中國古代斷代史為中心，按照歷代王朝對(duì)外關(guān)系，分階段的研究；第二，專題史范式，以絲綢之路研究為中心，將傳統(tǒng)的西域和南海研究，拓展到各條陸海絲綢之路研究；第三，世界史范式，是以國別和區(qū)域?yàn)橹行摹ｉL(zhǎng)期以來，中國中外關(guān)系史研究是以專題史范式，即絲綢之路研究（尤其是陸上絲綢之路）為內(nèi)核，研究成果走在國際學(xué)術(shù)前列。

　　我認(rèn)為，當(dāng)前中外關(guān)系史研究的不足之處主要在兩方面：一是研究結(jié)構(gòu)不平衡，二是研究碎片化。從學(xué)科建設(shè)層面思考，我認(rèn)為，現(xiàn)在研究呈現(xiàn)“冰火兩重天”現(xiàn)象，一方面伴隨“一帶一路”倡議提出，傳統(tǒng)的西域和南海研究發(fā)展興盛，陸海各條絲綢之路的研究都熱起來了，而同時(shí)國別和區(qū)域研究方面則凸顯出部分成為“冷門”“絕學(xué)”的情況。形成的原因主要是中國史與世界史的學(xué)科分割對(duì)中外關(guān)系史發(fā)展產(chǎn)生了制約作用。中國史、世界史劃分為兩大學(xué)科，二者迄今缺乏必要的互動(dòng)與融合，中國史只研究中國內(nèi)部歷史，受王朝制度史的制約較大；世界史只研究中國以外的世界各國歷史，受西方學(xué)術(shù)話語體系的影響較大。各自有學(xué)科規(guī)劃，基本上形成一種“老死不相往來”的狀況。

　　那么如何改變中國史與世界史相互分割的狀態(tài)？進(jìn)一步說，需要打通中國史與世界史的關(guān)節(jié)。這就應(yīng)該依靠加強(qiáng)中外關(guān)系史研究范式的創(chuàng)新，促使兩方面的學(xué)者更多地投入中外關(guān)系史研究。

　　我常說，中國中外關(guān)系史一半是中國史，一半是世界史，屬于中國史與世界史研究的交叉學(xué)科，因此，跨學(xué)科研究正是中外關(guān)系史的本質(zhì)特征。我認(rèn)為，破除西方中心論，創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系，需要采用全球史研究范式，一個(gè)整體性的研究范式。隨著全球化的推進(jìn)，史學(xué)的全球轉(zhuǎn)向早已是現(xiàn)實(shí)，全球史研究范式的轉(zhuǎn)換，是史學(xué)融合發(fā)展的時(shí)代要求。從歷史上看，對(duì)外交往是人類生存和發(fā)展的共同需求，研究人類命運(yùn)共同體發(fā)展的歷史進(jìn)程，需要整體性的研究范式。我們的基點(diǎn)是站在中國看全球，站在全球看中國，形成整體性的中國特色的歷史解釋體系、學(xué)術(shù)話語體系，這是創(chuàng)新中外關(guān)系史學(xué)術(shù)體系的內(nèi)容，也是完善中國歷史學(xué)學(xué)科建構(gòu)的重要內(nèi)容。這無疑需要我們破除學(xué)科堡壘，中國史與世界史研究者共同努力，合力建構(gòu)具有中國特色的學(xué)術(shù)體系。

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：您曾提到中外關(guān)系史學(xué)者要加強(qiáng)提高理論素養(yǎng)，從中國本土歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉理論。

　　萬明：創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系，最重要的是擺脫西方學(xué)術(shù)話語體系，建構(gòu)中國自己的學(xué)術(shù)體系，探索創(chuàng)新具有中國特色的中外關(guān)系史學(xué)術(shù)體系，是我們中外關(guān)系史研究者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。關(guān)于中外關(guān)系史學(xué)科建設(shè)的不足之處，我談到了理論素養(yǎng)的提高。以自己幾十年做歷史基礎(chǔ)研究的粗淺經(jīng)驗(yàn)來說，我認(rèn)為，我們中外關(guān)系史學(xué)者需要搜集整理中外第一手歷史文獻(xiàn)和文物資料，進(jìn)行扎實(shí)的實(shí)證研究，在這一研究基礎(chǔ)上，總結(jié)中國本土的對(duì)外交往歷史經(jīng)驗(yàn)，從中國本土歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉理論，建構(gòu)中國特色的學(xué)術(shù)話語體系和理論體系，這樣才能站在國際史學(xué)前沿，體現(xiàn)是中國的，也就是世界的。沒有哪一種現(xiàn)成的西方理論是完全適合中國的，中國的歷史經(jīng)驗(yàn)需要我們不斷地去總結(jié)。我們不能總是在西方學(xué)術(shù)話語體系指導(dǎo)下進(jìn)行研究，將西方理論套用在中國歷史上削足適履，這是沒有文化自信的表現(xiàn)。我想到，如果沒有扎實(shí)的中國對(duì)外關(guān)系史研究的根底，在對(duì)外交往中就沒有底氣，跟在西方后面亦步亦趨。因此研究今天的國際關(guān)系，我們需要合理汲取西方理論成果，更需要有歷史的底蘊(yùn)，在中國本土積累的歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉理論成果，建立中國中外關(guān)系史學(xué)術(shù)體系，才能重塑中國學(xué)術(shù)的地位，彰顯中國學(xué)術(shù)的主體價(jià)值，在國際學(xué)術(shù)平臺(tái)上發(fā)出中國聲音，走在國際化學(xué)術(shù)的前列。

　　“整體視野下的絲綢之路”

　　——拓寬絲路研究廣度和理論深度

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：在中外關(guān)系史學(xué)科視野下，學(xué)界不斷拓展當(dāng)前絲綢之路研究的研究廣度和理論深度。請(qǐng)介紹下您提出的“整體視野的絲綢之路”、“白銀之路”學(xué)術(shù)概念。

　　萬明：歷史發(fā)展有縱向的發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)也有橫向的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。鑒于以往我們的中外關(guān)系史研究，基本上處于各條絲綢之路條狀分割，凸顯了研究結(jié)構(gòu)的不平衡。因此，我在新世紀(jì)第一個(gè)十年初提出“整體視野下的絲綢之路”的概念，提議關(guān)注各條絲綢之路之間的互通互聯(lián)互動(dòng)的關(guān)系，進(jìn)行新視野與新的綜合性研究。

　　我認(rèn)為改變?cè)袪顩r，還應(yīng)不斷拓寬研究領(lǐng)域，需要轉(zhuǎn)換為全球史研究范式，從全球史視野，重新審視海上絲綢之路史。為此，我提出了“海上絲綢之路延伸發(fā)展的新樣態(tài)——全球白銀之路”的學(xué)術(shù)概念，進(jìn)一步拓寬海上絲綢之路研究的廣度和理論深度。根據(jù)研究，指出明代中國白銀貨幣化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大發(fā)展，澳門興起于明朝制度改革，引領(lǐng)了海上絲綢之路延伸發(fā)展的新樣態(tài)——全球白銀之路的形成與發(fā)展；提出在16世紀(jì)全球化的開端，中國不是被動(dòng)納入西方全球體系，而是通過內(nèi)生原發(fā)型的近代轉(zhuǎn)型，積極參與了全球第一個(gè)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系的構(gòu)建。因此，明代中國對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化開端做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)，并說明全球白銀之路的研究，也將推進(jìn)對(duì)于全世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。

　　中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)：請(qǐng)您介紹下近期生活和治學(xué)情況，今年還準(zhǔn)備推進(jìn)哪些學(xué)術(shù)工作。

　　萬明：此前由于疫情不能出門，一開始我的心情是惶惑的，隨著武漢疫情逐漸得到有效控制，我開始繼續(xù)自己既往的工作。圍繞中國特色學(xué)術(shù)體系構(gòu)建和研究范式創(chuàng)新的思考，是近期我的工作內(nèi)容之一。從疫情觀察全球風(fēng)云變幻，說明全球早已形成一個(gè)整體，任何“去全球化”的聲音都將于事無補(bǔ)，無法阻擋全球歷史發(fā)展的共同進(jìn)程。因此，我認(rèn)為很有必要建立具有中國特色的全球史研究范式。前面已提到，《中華文化論壇》2020年第2期發(fā)表了“中外關(guān)系史研究”專欄，包括“中外關(guān)系史學(xué)科體系建設(shè)”一組筆談（萬明 陳奉林 李雪濤 趙現(xiàn)海），其中我的一篇是參加“首屆全國史學(xué)高層論壇”（主題為“構(gòu)建歷史學(xué)學(xué)科體系，學(xué)術(shù)體系，話語體系”）的發(fā)言稿，題目是“亟待加強(qiáng)中國中外關(guān)系史學(xué)科體系建設(shè)”。我們4個(gè)人中是中國史學(xué)者和世界史學(xué)者各半?！赌蠂鴮W(xué)術(shù)》前不久發(fā)布的“2019年度中國歷史學(xué)研究十大熱點(diǎn)”的熱點(diǎn)之二，是歷史研究領(lǐng)域的“三大體系”建設(shè)，學(xué)者點(diǎn)評(píng)強(qiáng)調(diào)了馬克思主義史學(xué)、唯物史觀對(duì)于“三大體系”建設(shè)的重要性，同時(shí)提出“”史學(xué)界‘三大體系’建設(shè)尚需形成合力”的號(hào)召。對(duì)此我深表贊同。在筆談發(fā)表后，我們正在繼續(xù)邀請(qǐng)更多關(guān)于中外關(guān)系史研究的專家學(xué)者參與到學(xué)科體系、學(xué)術(shù)話語體系的討論之中，共同推進(jìn)中外關(guān)系史學(xué)科建設(shè)發(fā)展。

　　今年，我本人一直在進(jìn)行的《明代中國白銀貨幣化研究》（國家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目）即將完成結(jié)項(xiàng)。這一研究已經(jīng)進(jìn)行了20年，也是中國與全球互動(dòng)關(guān)系的研究。由于疫情關(guān)系，學(xué)術(shù)活動(dòng)受到影響，原定的今年學(xué)會(huì)與廈門大學(xué)南洋研究院合作召開“中外關(guān)系史研究中的海陸交通、貿(mào)易與移民”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨學(xué)會(huì)2020年年會(huì)，此次國際會(huì)議只能擱淺。我想今年主要推進(jìn)《中國中外關(guān)系史研究40年》和《中國中外關(guān)系史名家口述史》編撰工作，為明年紀(jì)念中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)建立40周年做好準(zhǔn)備。

中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)等2018年在符拉迪沃斯托克聯(lián)合主辦“永寧寺石碑研究問題”國際學(xué)術(shù)會(huì)議。圖為與會(huì)學(xué)者考察永寧寺碑，左四為萬明研究員。中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)/供圖