劉海粟出生于光緒二十二年，即公元1896年，去世于1994年，一生經(jīng)歷了清代、民國(guó)、新中國(guó)，趕上了一系列巨大的社會(huì)變革，他在繪畫史上所做最著名事件就是開辦了上海美專，而這個(gè)學(xué)校乃是中國(guó)早期美術(shù)學(xué)校中的名校之一。

劉海粟原名季芳，因喜歡蘇軾《前赤壁賦》中的“渺滄海之一粟”，故而改名為海粟。他6歲就讀于家學(xué)中的蒙館靜遠(yuǎn)堂，8歲時(shí)開始練習(xí)書法，當(dāng)時(shí)臨摹的是歐陽(yáng)詢的《九成宮》、顏真卿的《顏家廟碑》等等，他在書法方面頗有感悟力，繩正學(xué)院舉辦書法表演時(shí)，他曾被老師稱為神童。后來(lái)他又對(duì)繪畫感了興趣，最初學(xué)習(xí)的臨本乃是《芥子園畫譜》，在此期間，他家園中的紅梅也吸引了他的注意力，后來(lái)創(chuàng)作了一系列跟紅梅相關(guān)的題材。

《憶寫黃山白鵝嶺觀瀑圖》常州劉海粟美術(shù)館藏

少年時(shí)期，劉海粟從家鄉(xiāng)來(lái)到了上海，關(guān)于其來(lái)上海的具體原因和年齡，各種文獻(xiàn)上所載不同，有的資料上說(shuō)劉海粟14歲的時(shí)候母親去世了，此事對(duì)他有很大的心理打擊，為了平復(fù)心態(tài)，他來(lái)到了上海學(xué)習(xí)油畫。他就讀的學(xué)校當(dāng)時(shí)叫布景傳習(xí)所。劉海粟是該專習(xí)所里面最年輕的學(xué)生，他在這里結(jié)識(shí)了幾位不錯(cuò)的朋友。

而后劉海粟創(chuàng)辦了上海圖畫美術(shù)院，對(duì)于他創(chuàng)辦此院的原因，馬來(lái)西亞的李家耀在其所撰《劉海粟是東方的畢加索》一文中這樣寫道：“在17歲那年，由于反對(duì)父母為他撮合婚姻，要跑到日本去，結(jié)果給他的父親追蹤攔截，無(wú)法成行，只好跑到上海去。和幾位同好聯(lián)手創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院，該院為‘上海美術(shù)?？茖W(xué)?！那吧怼！边@種說(shuō)法他文未見，然李家耀在該文中又稱：“1920年，上海美專設(shè)在老西門外斜橋路，一座舊樓房，分設(shè)高等師范、西畫、國(guó)畫三科，我從北大轉(zhuǎn)到美專學(xué)畫，常聽劉校長(zhǎng)講學(xué)。”既然撰文者是該校的學(xué)生，并且聽過(guò)校長(zhǎng)劉海粟的講學(xué)，想來(lái)他的所言不誤。

關(guān)于上海圖畫美術(shù)院早期的情況，該校學(xué)生劉抗在《劉海粟與中國(guó)的近代藝術(shù)》一文中首先稱：“我十六歲那年進(jìn)了上海美術(shù)?？茖W(xué)校，便拜受海粟先生的教誨，他是這間中國(guó)歷史最久、規(guī)模最大的藝術(shù)學(xué)府的校長(zhǎng)；他給我的頭一個(gè)印象是頭大，嘴闊，聲如洪鐘，目光銳利，臉龐含有一股沉毅堅(jiān)決的表情。身材魁偉但不巨大，走動(dòng)時(shí)健步緩移，顯示穩(wěn)重端莊的儀態(tài)?！?/span>

《向日葵》 劉海粟美術(shù)館

劉抗頗為形象地描繪了當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)劉海粟的外貌特征，而后他在文中稱：“當(dāng)1911年他創(chuàng)設(shè)上海美專（最初叫作上海圖畫美術(shù)院）的時(shí)候，學(xué)生才十余人，所授課程，也以中西畫為限，過(guò)了20多年，到我在校任教的那段時(shí)期，學(xué)生數(shù)已超過(guò)八百，科系也增至中國(guó)畫、西洋畫、音樂(lè)、雕塑、工藝圖案、圖畫音樂(lè)、圖畫手工七組，師資除國(guó)產(chǎn)外，有來(lái)自歐西及日本者，名畫家如黃賓虹、潘天壽、謝公展、諸聞韻、汪亞塵、張弦、倪貽德、陳人浩等，均曾分別擔(dān)任中西繪畫教席。文學(xué)界如傅雷、滕固等則講述藝術(shù)理論。其他各系教師，多系賢能之士，各挾所長(zhǎng)，各盡所能，并行不悖。自由研究風(fēng)氣，盛極一時(shí)，設(shè)非海粟先生海涵，何能至此，所以后起人才輩出，散布五湖三江。南洋各屬，凡是華人聚居者，莫不有美專校友插足其間，形成藝術(shù)拓荒者一股洪流，對(duì)中國(guó)，對(duì)東南亞之文化，起無(wú)比之推動(dòng)作用，人謂海粟先生系偉大導(dǎo)師，信不虛也?！?/span>

由此可見，劉海粟所辦的學(xué)校乃是由小漸大，逐漸發(fā)展，而后在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的影響力，有不少的大畫家都在該校任過(guò)教。劉海粟對(duì)自己所辦的學(xué)校也極具信心，1924年劉海粟在《上海美專十三周年紀(jì)念感言》中說(shuō)道：

吾國(guó)宣傳新文化之始，無(wú)美術(shù)之地位；吾國(guó)創(chuàng)行新教育之始，亦無(wú)藝術(shù)教育之地位。新美術(shù)在文化上占一有力之地位，由上海美專始；藝術(shù)教育在學(xué)制上占一重要之地位，亦自上海美專始。故上海美專為中國(guó)新興藝術(shù)之中心，此國(guó)人所公認(rèn)，非余之私言也。上海美專創(chuàng)立之紀(jì)念日，亦即中國(guó)新興美術(shù)之日也。

《外灘風(fēng)景》 劉海粟美術(shù)館藏

劉海粟認(rèn)為上海美專開創(chuàng)了中國(guó)新美術(shù)，同時(shí)藝術(shù)教育也是由該校來(lái)發(fā)起。1932年11月24日的《申報(bào)》上刊發(fā)了蔡元培在上海美專創(chuàng)校二十周年的紀(jì)念大會(huì)上的講話：“二十年前，中國(guó)本無(wú)美術(shù)學(xué)校。直至民七，國(guó)立北平美專始創(chuàng)立；至民十七，國(guó)立西湖藝校方成立。故吾校實(shí)為首創(chuàng)。在吾國(guó)美術(shù)史上，有旋轉(zhuǎn)時(shí)代之勢(shì)力?！?/span>

蔡元培直稱上海美專比其他藝術(shù)學(xué)校成立的都早，但也有人認(rèn)為這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確，因?yàn)樵诖诵Ｖ?，周湘就開辦有中西圖畫函授學(xué)堂。封鈺在其博士論文《劉海粟早期美術(shù)思想解讀》中，對(duì)中國(guó)早期美術(shù)學(xué)校的創(chuàng)辦作了相應(yīng)的梳理，文中稱：“創(chuàng)建于1902年的南京兩江師范學(xué)堂（即南京大學(xué)前身），最先設(shè)立了美術(shù)課，并于1906年開始設(shè)美術(shù)師范?？?。這是國(guó)立學(xué)校美術(shù)專科之始，亦是中國(guó)美術(shù)教育現(xiàn)代化之始，因?yàn)樵谛率浇逃w制中，中國(guó)畫的教學(xué)由過(guò)去的師徒制轉(zhuǎn)變?yōu)榻鷮W(xué)校制教學(xué)?！标P(guān)于周湘所辦學(xué)校，封鈺明確地寫道：“ 1911年夏周湘在上海建立的中西圖畫函授學(xué)堂，這是我國(guó)最早創(chuàng)辦的私立美術(shù)學(xué)校。”

劉海粟上過(guò)的第一個(gè)美術(shù)學(xué)校布景傳習(xí)所，其實(shí)也是周湘所辦。此校的學(xué)生烏始光、劉海粟等后來(lái)創(chuàng)辦了上海圖畫美術(shù)院，傳習(xí)所函授學(xué)生丁悚也參加了上海圖畫美術(shù)院的創(chuàng)建。既然如此，布景傳習(xí)所算不算是中國(guó)最早的美術(shù)學(xué)校呢？若論社會(huì)影響力來(lái)說(shuō)，這句斷語(yǔ)可以成立。關(guān)于上海圖畫美術(shù)學(xué)院成立的時(shí)間及創(chuàng)辦人，丁悚在《上海早期的西洋畫美術(shù)教育》一文中寫道：“上海美專的前身國(guó)畫美術(shù)學(xué)院。該院是一九一二年成立的，創(chuàng)辦人為烏始光、劉海粟等人（烏并非文藝工作者，稍有資產(chǎn)，劉海粟當(dāng)時(shí)沒(méi)有財(cái)力，利用烏的資金作創(chuàng)辦費(fèi)，后烏脫離該校）。劉海粟任校長(zhǎng)，烏始光主持經(jīng)濟(jì)。我是在第二學(xué)期被邀加入的。其時(shí)我的作品，已為全國(guó)讀者所稔。張聿光由我介紹到校，被聘為正校長(zhǎng)時(shí)，劉自居其副，我則任教務(wù)長(zhǎng)?！?/span>

《戴帽女孩肖像》 劉海粟美術(shù)館藏

由此看來(lái)，劉海粟等人創(chuàng)建的圖畫美術(shù)學(xué)院比周湘的那所學(xué)校要晚一年，但這跟劉抗所說(shuō)的創(chuàng)建于1911年相差了一年，同時(shí)也跟其他文中談到的他14歲進(jìn)入布景傳習(xí)所不相符，因?yàn)楦鞣N文獻(xiàn)上都說(shuō)，他是17歲創(chuàng)辦的圖畫美術(shù)學(xué)院。但無(wú)論時(shí)間上有著怎樣的差異，這所學(xué)校的開拓力和社會(huì)影響力超過(guò)了以往所有的私立美術(shù)學(xué)校，因?yàn)樗麄冊(cè)趧?chuàng)校之初就提出了這樣的宣言：

第一，我們要發(fā)展東方固有的藝術(shù)，研究西方藝術(shù)的蘊(yùn)奧；

第二，我們要在極殘酷無(wú)情、干燥枯寂的社會(huì)里，盡宣傳藝術(shù)的責(zé)任。因?yàn)槲覀兿嘈潘囆g(shù)能夠救濟(jì)現(xiàn)在中國(guó)民眾的煩苦，能夠驚覺一般人的睡夢(mèng)；

第三，我們?cè)瓫](méi)有什么學(xué)問(wèn)，我們卻自信有這樣研究和宣傳的誠(chéng)心。

上海美專成立的前幾年，劉海粟始終任副校長(zhǎng)。1919年5月，第二任校長(zhǎng)張聿光辭職離開，劉海粟方接管了該校的管理權(quán)。其實(shí)在此之前，上海美專經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難時(shí)，都是劉海粟墊錢用于支撐。比如1917年12月27日的《申報(bào)》上《提倡美術(shù)之熱心》的文中寫道：“西門圖畫美術(shù)學(xué)院日昨開教職員會(huì)，會(huì)議當(dāng)由院長(zhǎng)張聿光君報(bào)告開會(huì)宗旨，次由副院長(zhǎng)劉海粟君宣布本學(xué)期所辦之事業(yè)，并討論七年分進(jìn)行之方法。但該院經(jīng)濟(jì)向系私人籌措，今因種種改良，開支益形浩繁，計(jì)半年來(lái)應(yīng)缺銀一千余元，劉君素具熱忱，雖有此種巨虧而積極之志并不稍衰，一面規(guī)劃進(jìn)行，一面設(shè)法墊補(bǔ)，足見其提倡美術(shù)苦心孤詣，誠(chéng)為難得也。”而轉(zhuǎn)年的3月14日《申報(bào)》上又稱：“報(bào)告去年收支相抵不敷銀七百余金，均系劉海粟私人籌填?！笨梢妱⒑Ｋ趯?duì)該校的生存和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

《甲秀樓》 劉海粟美術(shù)館

從觀念而言，上海美專可謂是最具開拓精神，在上海的高等學(xué)校中，上海美專是最早接受女生就讀的專門學(xué)校，最有名的事件則是在國(guó)內(nèi)首先使用裸體模特。葉圣陶在《劉海粟論藝術(shù)序》中稱：“西洋畫的基本功注重寫生，描繪人體模特兒，來(lái)源極古。我國(guó)人對(duì)人體模特兒寫生，大概是李叔同先生最早。他在日本的時(shí)候畫過(guò)一幅極大的裸女油畫，后來(lái)他出家了，贈(zèng)與夏丐尊先生。”這是中國(guó)人在國(guó)外畫人體模特，而關(guān)于國(guó)內(nèi)，葉圣陶在此序中則稱：“其次注重對(duì)人體模特兒寫生的就是劉海粟先生?！?/span>

對(duì)于此事，劉抗在文中寫道：“上海美專創(chuàng)辦于1911年，起初課程簡(jiǎn)單，只是畫些石膏模型靜物之類，到了第三年，為使學(xué)生有實(shí)際的人體描寫能力，就雇用真人來(lái)作裸體寫生，頭幾次用小孩做模特兒，倒沒(méi)什么，后來(lái)用男子做對(duì)象，就引起物議，說(shuō)是‘喪心病狂，崇拜生殖器。’”

上海美專最初的裸體寫生，是用小孩子來(lái)做模特，后來(lái)改用成年男子，為此受到了咒罵，再后來(lái)又用女模特，社會(huì)上的詛咒之聲即刻蜂擁而來(lái)。劉抗寫道：“1920年，首次雇到一位女子模特兒，實(shí)為中國(guó)用裸女來(lái)描繪的端倪，各地美術(shù)學(xué)校相繼效尤，可是一般無(wú)賴市儈，亦乘機(jī)托藝術(shù)美名，進(jìn)行春宮淫畫販賣，影響所及，引起那些無(wú)知官吏紳商，借維護(hù)禮教之幌子，橫施攻擊，什么‘蠱惑青年，引起肉欲之沖動(dòng)；喪失本性的羞恥，禽獸不若’，種種不堪入耳言詞，全盤使出?！?/span>

裸體模特事件越鬧越大，該校被相關(guān)部門要求取消人體寫生，為了應(yīng)對(duì)，劉海粟在報(bào)紙上發(fā)表了《致孫傳芳的公開信》，他在公開信中寫道：

敝校置人體模特兒資學(xué)理之參考，已歷八載，呈部有案，其目的在明察人體構(gòu)造，生動(dòng)歷程，精神體相，表現(xiàn)人類之偉大生命力，事極平常。遠(yuǎn)者著諸史冊(cè)，近者定為學(xué)制，稍讀文化史者莫不知有希臘奧令比亞禮典之裸體競(jìng)技，以及藝術(shù)家所造之裸體神像。自羅馬時(shí)代經(jīng)中世紀(jì)至文藝復(fù)興，關(guān)于宗教上繪畫雕刻之大作，紹述希臘遺意，亦多裸體之作。蓋以男體象征人類剛毅之節(jié)概，女體象征人類純潔之天性，命意深長(zhǎng)，令觀者肅然起敬，上感神明，下圖奮勵(lì)……

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了劉海粟故居 

公開信的結(jié)尾則是要求當(dāng)局收回成命。很快，劉海粟收到了孫傳芳的復(fù)函：“生人模型，東西洋固有此式，惟中國(guó)則素重禮教，四千年前，軒轅垂衣裳而治，即以裸裎袒裼為鄙野。道家天地為廬，尚見笑于儒者。禮教賴此僅存，正不得議前賢為拘泥。凡事當(dāng)以適國(guó)性為本，不必徇人害己，依樣壺蘆。東西各國(guó)達(dá)者，亦必不以保存衣冠禮教為非是。模特兒止為西洋畫之一端，是西洋畫之范圍，必不缺此一端而有所不足。美亦多術(shù)矣，去此模特兒，人必不議貴校美術(shù)之不完善。亦何必求全召毀，俾淫畫淫劇易于附會(huì)？累牘窮辯不憚繁勞，而不能見諒于全國(guó)。業(yè)已有令禁止，為維持禮教，防微杜漸計(jì)，實(shí)有不得不然者，高明寧不見及，望即撤去，于貴校名譽(yù)，有增無(wú)減，如必怙過(guò)強(qiáng)辯，竊為賢者不取也?！?/span>

對(duì)此，劉抗在文中寫道：“以握有無(wú)上軍符，操生殺之權(quán)的孫傳芳，用如此柔和的口氣來(lái)婉勸，照一般情形看，海粟先生應(yīng)順?biāo)浦劢o他個(gè)面子，了卻一番麻煩才對(duì)，可是，他認(rèn)為爭(zhēng)的不是意氣，而是學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。不是個(gè)人的利益，而是真理的神圣?！?/span>

劉海粟再次回信堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，他的態(tài)度令孫傳芳惱怒，下發(fā)了通緝劉海粟的密令，而關(guān)于后來(lái)的結(jié)果，劉抗在文中寫道：“后來(lái)軍閥自身塌臺(tái)，地方惡霸，無(wú)由施展毒害伎倆，一場(chǎng)斗爭(zhēng)也告結(jié)束?，F(xiàn)在中國(guó)各地美術(shù)學(xué)校之能自由雇用模特兒，不能不拜海粟先生之賜?！比欢耪苌凇渡诓珦糁虚W光》一文中卻稱：“最后是以判罰劉海粟五十元大洋收?qǐng)?。”其?shí)，我好奇于在那個(gè)時(shí)段，哪位女子敢去該校做裸體模特，而杜哲森也講到了當(dāng)時(shí)少有人敢當(dāng)眾脫衣服，所以女模特十分難找：“美專費(fèi)盡周折，才雇到一位俄國(guó)婦女?！?/span>

門牌號(hào)及文保牌

徐建融在《海粟之狂——?jiǎng)⒑Ｋ谒囆g(shù)論》一文中寫道：“早在1917年，上海圖畫美術(shù)學(xué)校舉行成績(jī)展覽，陳列有人體習(xí)作，城東女校校長(zhǎng)楊白民觀后大罵：‘劉海粟是藝術(shù)叛徒，教育界之蟊賊！’為此，劉海粟寫了篇《藝術(shù)叛徒》，該文首先夸贊凡高是天縱之狂徒，劉自稱：‘吾愛此藝術(shù)狂杰，吾敬此藝術(shù)叛徒?！笏址Q：‘非性格偉大，決無(wú)偉大的人物，也無(wú)偉大的藝術(shù)家?！币虼怂J(rèn)為：“偉大的藝人，只有不斷的奮斗，接續(xù)的創(chuàng)造，革傳統(tǒng)藝術(shù)的命，實(shí)在是一個(gè)藝術(shù)上的叛徒！”接著劉海粟號(hào)召大家共同來(lái)做藝術(shù)叛徒：“現(xiàn)在這樣丑惡的社會(huì)，濁臭的時(shí)代里，就缺少了這種藝術(shù)叛徒。我盼望朋友們，別失去了勇氣，大家來(lái)做一個(gè)藝術(shù)叛徒！什么主義的成功，都是造成虛幻之偶像，所以我們不要希望成功，能夠破壞，能夠?qū)棺鲬?zhàn)，就是我們的偉大！能夠繼續(xù)不斷的多出幾個(gè)叛徒，就是人類新生命不斷的創(chuàng)造?！?/span>

蔡元培是上海美專的堅(jiān)定支持者，袁志煌在《劉海粟與蔡元培》一文中稱：“1919年12月，上海圖畫美術(shù)院組織校董會(huì)，聘請(qǐng)蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、王一亭、沈恩孚、黃炎培等二十余人為校董。翌年公推蔡先生為校董會(huì)主席?！笨梢姴淘?、梁?jiǎn)⒊让四耸巧虾Ｃ缹５男６?920年蔡先生又榮任為校董會(huì)主席。

蔡元培對(duì)劉海粟個(gè)人的藝術(shù)成就也十分欣賞，早在1918年7月，他就請(qǐng)劉海粟在北大美術(shù)研究會(huì)講演歐洲近代藝術(shù)思潮，后來(lái)劉海粟又在北大舉辦了第一次作品展。1922年，劉海粟再次來(lái)到北京，在北京高等師范學(xué)校舉辦了個(gè)展，為此蔡元培寫了篇《介紹藝術(shù)家劉海粟》，此文中稱：

他的藝術(shù)，純是直觀自然而來(lái)，忠實(shí)的把對(duì)于自然界的情感描寫出來(lái)，很深刻的把個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)；所以他畫面上的線條里結(jié)構(gòu)里色調(diào)里都充滿著自然的情感。他的個(gè)性是十分強(qiáng)烈，在他的作品里處處可以看得出來(lái)。他對(duì)于色彩和線條都有強(qiáng)烈的表現(xiàn)，色彩上常用極反照的兩種調(diào)子互相結(jié)構(gòu)起來(lái)，線條也總是很單純很生動(dòng)的樣子，和那細(xì)纖女性的技巧主義是完全不同。他總是絕不修飾、絕不夸張。拿他的作品分析起來(lái)，處處又可看出他總是自己走自己要走的路，自己抒發(fā)自己要抒發(fā)的情感。就可知道他的制作，不是受預(yù)定的拘束的。