西寧位于青海省東北部、湟水中游河谷盆地，地勢西南高、東北低，四周環(huán)山，在2000多年的歷史中一直是西北交通要道和軍事重地，也曾是古絲綢之路南路和唐蕃古道的必經(jīng)之地。今天的西寧市為蘭青鐵路終點、青藏鐵路和青藏公路起點，依然是通往青藏高原腹地的交通要沖。

因其特殊的地理位置，西寧成為一個多民族共居的移民城市。

在全市二百多萬常住人口里，少數(shù)民族多到47個（也有說34個少數(shù)民族），占總?cè)丝诘?5.9%，主要是回族16.3%、藏族5.5%、土族2.6%、撒拉族、和蒙古族。世代居住于此的各少數(shù)民族也在這個地方形成了各自獨特的風(fēng)情。初到西寧，要準備好經(jīng)歷一場民族文化的沖擊（culture shock）。

回 族

青海回族的來源，最早可以追溯到唐朝。當(dāng)時從大食、波斯等國沿絲綢之路而來的穆斯林商人有些僑居不歸的，成為青?；刈宓南让瘛，F(xiàn)在西寧回族中哈、丁、穆、白等姓的祖先，據(jù)記載就是阿拉伯人和波斯人。經(jīng)過13世紀初蒙古西征以及元代東西方交通大開，各民族大遷徙、大流動，又因為一些漢族、蒙古族、藏族及其他少數(shù)民族由姻親或宗教信仰而'隨回'，青海的回族逐漸形成了一個民族共同體，并進入穩(wěn)固發(fā)展。

青?；刈逋ㄓ脻h語文，以青海方言為主，在民族內(nèi)部和宗教生活中，也保留著一些阿拉伯、波斯等語的詞匯。同時，還創(chuàng)造出許多以漢字組成、表述某種特殊含義的生活和宗教語匯，這部分詞匯一般稱經(jīng)堂語。

要認識青海的回族，最容易的可能就是他們的音樂---宴席曲和花兒。宴席曲是回族人民在喜慶宴席上演唱的一種民間歌唱藝術(shù)。青?；刈宓幕槎Y婚禮上，遠近的歌手來到新郎家里，開始坐在院子里，唱宴席曲，此起彼伏，直至天亮。在山野田間唱的花兒是青海各族人都喜歡的，而 '回族花兒'這種藝術(shù)創(chuàng)造中占有突出地位?；刈逵没▋簛碇v述神話傳說，表情達意，或歌唱愛情，或傾訴坎坷。

回族花兒

藏 族

青海藏族的來源多為世代居住于此的眾多羌人部落，從遼寧和內(nèi)蒙古遷徙過來的東胡鮮卑族，以及從西藏、西康移居而來的吐蕃人。藏族是一個多元的民族，封建部落制時期，青海藏族通稱為番族，有玉樹25族、同仁12族、化隆上10族、環(huán)海8族、三果洛、湟中的申中6族、大通的廣慧寺5族、門源的仙米寺6族等。

青海全省有藏族人口近140萬，占全國藏族總?cè)藬?shù)的五分之一。青海省的藏族主要分布在玉樹、海南、黃南、果洛、海北等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州 ，主要從事牧業(yè)生產(chǎn)，還有一些散居在西寧和海東地區(qū)，主要從事農(nóng)業(yè)。青海藏族除玉樹地區(qū)使用康方言外，其他地區(qū)均為安多方言。

生活在牧業(yè)區(qū)的藏族，多居帳篷，以炒面為主食，樂飲奶茶，喜食酸奶、牛羊肉等，農(nóng)業(yè)區(qū)的藏族，多居廬室，以面食為主。和所有藏族一樣，其性格豪放，善于歌舞，生產(chǎn)之余舉行賽馬、射箭、摔跤等活動。藏族節(jié)慶活動多，民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插，熱鬧非凡。

風(fēng)靡西寧都市廣場的全民健身藏族鍋莊舞

日暮時分，跟著廣場舞的音樂聲，加入人們歡樂的隊伍，來一場與藏族同胞的親密接觸，你可能會很快愛上西寧這座城市。

土 族

土族世代繁衍生息在青藏高原東北部、祁連山東南麓及黃河、湟水、大通河和洮河流域。經(jīng)過漫長的發(fā)展過程，土族作為一個人們共同體形成于元末明初，到明代已經(jīng)穩(wěn)定，并建立聚居區(qū)。

青海是土族主要聚居地，全省共有土族20.44萬人，占全省總?cè)丝诘?.63%，占全國土族總?cè)丝诘?5.4%。青海的土族主要分布在互助、大通、民和回族土族自治縣，其余散居于全省各地。

土族有自己的民族語言，屬阿爾泰語系蒙古語族?，F(xiàn)代的土族語，分互助、民和、同仁三個方言區(qū)，甘肅卓尼土族在歷史上丟失本民族語言，而完全使用屬漢藏語系藏緬語族的藏語支的一種方言，與當(dāng)?shù)夭卣Z接近。同時還使用漢語。其他地區(qū)的土族也兼通漢語和藏語。土族歷史上沒有文字，使用漢文、藏文。

可能因由語言，土族在宗教信仰上也是藏傳佛教。早期的土族，主要信仰原始的薩滿教。元末明初，藏傳佛教傳入土族地區(qū)并得到迅速發(fā)展，特別是藏傳佛教格魯派的發(fā)展尤為迅速。除了相對應(yīng)的宗教節(jié)日，土族在節(jié)慶上也接近漢族，過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、和中秋節(jié)。

土族也是一個能歌善舞的民族，土族之鄉(xiāng)是歌舞的海洋。逢年過節(jié)，婚嫁喜宴之時，載歌載舞。土族的歌謠以其不同的形式的內(nèi)容，可分為贊歌、問答歌、婚禮歌、情歌、時政歌、勞動歌和兒歌等類型。另外，土族地區(qū)還流行用漢語演唱花兒。

土族千人花兒會

撒拉族

關(guān)于撒拉族的族源，有多種說法，目前比較一致的意見是撒拉族源自中亞撒馬爾罕。

土耳其文著作《回族源流考》中記載：“原住在撒拉克(今土庫曼境內(nèi))的尕勒莽和阿哈莽兄弟二人，帶領(lǐng)本族一百七十戶，離開此地東行至西寧附近定居下來?！比隼遄嫦鹊窖ň雍?，與周圍藏、回、漢、蒙古等族長期雜居、融合、繁衍，逐步形成一個穩(wěn)定的民族共同體。

青海全省共有撒拉族10.70萬人，占全省總?cè)丝诘?.90%，主要聚居在西寧市及黃南、海北、海西等州。循化是撒拉族的發(fā)祥地，是撒拉族的主要聚居地。散居在各地的撒拉族都是由于歷史上的種種原因，從循化縣陸續(xù)遷去的，他們的生活習(xí)俗和語言服飾雖有不同程度的變化，但還沒有失去自己的民族特性。

撒拉族有自己的語言，無文字。撒拉語屬于阿爾泰語系突厥語族西匈奴語支烏古斯語組。由于伊斯蘭教的影響，撒拉語中摻雜著少量阿拉伯、波斯語借詞，主要是宗教生活和日常生活上的詞。由于長時期與周圍漢、回、藏各族交往，也吸收了不少漢語和藏語的詞匯。

撒拉族的音樂除了宴席曲和花兒，更為基本的是本民族語言演唱的抒情民歌，撒拉曲。而撒拉族最古老的舞蹈是四人駱駝舞，內(nèi)容是追述先民長途跋涉來訓(xùn)話定居的艱難歷程，多在婚嫁喜慶日子里表演。

駱駝舞由四人表演，兩人穿羊皮大衣，一前一后扮演駱駝形象，一人扮演當(dāng)?shù)鼐用?，類似蒙古人打扮，一人為遠道而來的撒拉先民，中亞人打扮，頭纏“達斯達爾”(箍巾)，一手持棍，一手牽“駱駝”，“駱駝”背上的褡褳里裝有《古蘭經(jīng)》、水、土等物。舞蹈動作簡潔純樸，邊歌邊舞，夾有道白。

蒙古族

青海蒙古族又稱“德都蒙古“，是蒙古族形成以后陸續(xù)進入青海地區(qū)的。13世紀20年代，蒙古族自蒙古汗國時期進入青海，就把它作為放牧馬牛羊駝的基地。在700多年的歷史中，青海境內(nèi)的蒙古族長期與藏、漢、回、土等民族雜居，風(fēng)俗習(xí)慣既有內(nèi)蒙古和新疆蒙古族的特點，也吸收了其他民族的優(yōu)點。

全省共有蒙古族9.98萬人，占全省總?cè)丝诘?.77%，主要聚居于黃南、海西、海北、海南的縣鄉(xiāng)，也少量散居于西寧市和東部農(nóng)業(yè)區(qū)。

蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，內(nèi)部方言差別不大，大致分為內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎-布里亞特三種方言，內(nèi)蒙古方言分布最廣。青海蒙古族語言屬衛(wèi)拉特方言。青海蒙古族雖然有成片的聚居區(qū)，但有相當(dāng)多的人口與漢族和藏族長期雜居。在雜居區(qū)漢族和藏族人口比例大于蒙古族人口，因而很多青海蒙古族兼通漢語漢文，甚至兼通藏語藏文。

蒙古族早期宗教信仰是薩滿教，是遠古時代北方狩獵民族普遍崇奉的原始宗教。崇拜的神靈無高低上下等級之分，人與神靈的所謂溝通是通過氏族中有威望、頭腦靈活被稱為薩滿的人的跳神活動來實現(xiàn)的。13世紀初，進入青海的蒙古薩滿教，雖然后來一些部落信仰了藏語系佛教，但并沒有放棄對本民族的原生宗教薩滿教，日常生活仍以薩滿的禮俗行事。如流傳至今蒙古族一年一度的祭俄博以及隨后舉行那達慕，均為薩滿教祭天地神靈的遺俗。今天，這種習(xí)俗更多地以蒙古族民族節(jié)日的方式而保存下來。

那達慕大會

青海省本就是多民族聚居地區(qū)，而西寧是青藏高原唯一人口超過百萬的城市，多民族、多宗教、多文化并存融合。來到西寧，須要以開放的心態(tài)和心情，感受這個特殊的地方和人們。