王羲之，字逸少，東晉時(shí)期書法家，有“書圣”之稱?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人，南渡后居會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。

歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。人稱“王右軍”。其出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。在書法史上，與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。

其書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書；凝之，工草隸；徽之，善正草書；操之，善正行書；煥之，善行草書；獻(xiàn)之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源。”

唐太宗極度推尊王羲之，認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”！從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。至今歷代學(xué)書人，無不尊“二王”，無不心悅誠服，推崇備至。

▼《蘭亭序》

王羲之《蘭亭序》又名《臨河序》、《蘭亭集序》、《禊帖》等，28行，324字。東晉永和九年（353年）王羲之書，米芾譽(yù)之為“天下行書第一”。真跡殉葬昭陵，有摹本、臨本傳世，以“神龍本”最佳，縱24.5cm,橫69.9cm。此帖在中國書法史上具有崇高的地位。

▼《十七帖》

《十七帖》是王羲之草書代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚，現(xiàn)傳世《十七帖》為刻本。唐張彥遠(yuǎn)《法書要錄》中記載：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本也，一百七行，九百四十三字。煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相從綴成卷。”《十七帖》即其中的一卷。

此帖為一組書信，據(jù)考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時(shí)間從永和三年到升平五年（公元347-361年），時(shí)間長達(dá)十四年之久。

《十七帖》叢帖共二十九帖，目錄如下：其中包含：《郗司馬帖》、《逸民帖》、《龍保帖》、《絲布衣帖》、《積雪凝寒帖》、《服食帖》、《知足下帖》、《瞻近帖》、《天鼠膏帖》、《朱處仁帖》、《七十帖》、《邛竹杖帖》、《蜀都帖》（《游目帖》）、《鹽井帖》、《遠(yuǎn)宦帖》（《省別帖》）、《都邑帖》（《旦夕帖》）、《嚴(yán)君平帖》、《胡母帖》、《兒女帖》、《譙周帖》、《漢時(shí)帖》、《諸從帖》、《成都城池帖》、《旃罽胡桃帖》、《藥草帖》、《來禽帖》、《胡桃帖》、《清晏帖》、《虞安吉帖》。其中的一些帖尚有摹本墨跡傳世，如《遠(yuǎn)宦帖》、《游目帖》等。傳世拓本最著名的有明邢侗藏本、文徵明朱釋本、吳寬本、姜宸英藏本等。唐蔡希綜《法書論》說：“晉世右軍，特出不群，穎悟斯道，乃除繁就省，創(chuàng)立制度，謂之新草，今傳《十七帖》是也?！碧扑我詠恚妒咛芬恢弊鳛閷W(xué)習(xí)草書的無上范本。

▼《長風(fēng)帖》

《長風(fēng)帖》為宋代米芾臨摹本（或傳為唐代褚遂良臨摹本）。分別臨摹自東晉王羲之《長風(fēng)帖》、《賢室委頓帖》、《四紙飛白帖》三帖。因?yàn)橐痪?，故以首帖“長風(fēng)”名之。

▼《遠(yuǎn)宦帖》

《遠(yuǎn)宦帖》亦稱《省別帖》，為《十七帖》叢帖第十五通尺牘。6行，53字。王羲之在信中對周撫對家人的問候表示感謝，提及自己的妻子的情況時(shí)，對其病重非常擔(dān)憂，信中還問及一些同僚的近況?！吨袊鴷ㄈ穼Α哆h(yuǎn)宦帖》的書法風(fēng)格評價(jià)為“偏鋒側(cè)鋒甚明顯，體勢多有章草意味”。

▼《姨母帖》

《姨母帖》收藏于遼寧省博物館。為唐摹本，6行，42字。其風(fēng)格不類傳世王羲之諸摹本，此帖樸厚而多隸意，殊少遒美俊逸之姿。公元696年由唐代武則天命人雙鉤廓填，集于《萬歲通天帖》中。

▼《喪亂帖》

《喪亂帖》是包括《二謝帖》、《得示帖》在內(nèi)的摹寫于一紙的三件王羲之手札之一。此帖縱28.7厘米，橫63厘米，為硬黃響拓，雙鉤廓填，白麻紙墨跡。收藏于日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館。

▼《二謝帖》

▼《得示帖》

▼《平安帖》

《平安帖》，亦稱《修載帖》，與《何如帖》、《奉橘帖》兩帖連為一紙，也稱“平安三帖”。三帖縱24.7厘米，橫46.8厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

▼《何如帖》

▼《奉橘帖》

▼《上虞帖》

《上虞帖》又名《夜來腹痛帖》，此帖縱23.5厘米，橫26厘米。收刻于《淳化閣帖》、《澄清堂帖》、《大觀帖》等刻帖中。是王羲之因病未能得見朋友一面，而寫的一封信。信中也提到其他親戚朋友的近況。作品風(fēng)格面貌屬于王羲之晚年書風(fēng)。

▼《頻有哀禍帖》

《頻有哀禍帖》與《孔侍中帖》、《憂懸帖》三帖合裝，前后九行共一紙，總稱為《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。縱24.8厘米，橫41.8厘米。

▼《孔侍中帖》

▼《憂懸帖》

▼《雨后帖》

《雨后帖》傳為王羲之所書的一通信札，縱25.7cm，橫14.9cm?，F(xiàn)藏于北京故宮博物院。

▼《妹至帖》

《妹至帖》為唐代雙鉤廓填的摹搨本，縱25.3厘米，橫5.3厘米。因其篇首的“妹至”兩字而得名。

▼《初月帖》

《初月帖》，墨跡為唐摹本，縱26.3厘米，橫32厘米，《萬歲通天帖》叢帖第二帖。用筆自然天真，率意暢達(dá)，有晉人倜儻之氣?，F(xiàn)藏于遼寧省博物館。

▼《行穰帖》

《行穰帖》，縱24.4厘米，橫8.9厘米。此帖筆畫厚實(shí)，不顯鋒棱，有篆籀意味?，F(xiàn)藏于美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館。

▼《大道帖》

《大道帖》，縱27.7厘米，橫7.9厘米?，F(xiàn)藏于臺(tái)灣臺(tái)北故宮博物院。傳為米芾摹本。

▼《大報(bào)帖》

《大報(bào)帖》，長25.7厘米，寬10.1厘米。

▼《快雪時(shí)晴帖》

《快雪時(shí)晴帖》，紙本墨跡，縱23cm，橫14.8cm，現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院。它是作為一封信札寫就的，其內(nèi)容是作者在大雪初晴時(shí)以愉快心情對親朋友人的問候。《快雪時(shí)晴帖》被譽(yù)為“二十八驪珠”，被古人稱為“天下法書第一”，與王獻(xiàn)之《中秋帖》、王洵《伯遠(yuǎn)帖》被乾隆合稱為“三?！?，且此帖列于首位。

▼《游目帖》

《游目帖》又名《蜀都帖》、《彼土帖》、《山川諸奇帖》。信中王羲之表達(dá)了他對蜀地山山水水諸多奇景的向往之情，他期盼一登汶嶺、峨嵋而暢游意足，并希望這個(gè)日子早日到來?！吨袊鴷ㄈ吩u價(jià)《游目帖》“行、草書間雜，筆畫遒勁爽利”。

▼《大唐三藏圣教序》

《大唐三藏圣教序》，簡稱《圣教序》，由唐太宗撰寫。

最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔圣教序》，后由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻制成碑文，稱《唐集右軍圣教序并記》，或《懷仁集王羲之書圣教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。

集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年（六七二），碑通高三五零、寬一零八、厚二十八厘米。碑文三十行，行八十三至八十八字不等。碑原在陜西西安弘福寺，后移西安碑林。

《圣教序》雖是集字成碑，且缺失之字為拼接組合而成。但因懷仁功力精鑿，又是謹(jǐn)慎從事，終能各盡其勢，完好地再現(xiàn)了王羲之書法的藝術(shù)特征。