太平天國的將領(lǐng)絕非是清廷的將領(lǐng)那樣貪生怕死，然而有一個奇怪的現(xiàn)象是像石達開這樣的太平天國名將，寧肯被俘凌遲也不自殺。那么，這其中到底是怎么回事呢？今天，我們就一起來探究其中的秘密。

太平天國運動是中國歷史上規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義，就差一丁點就推翻了清王朝的統(tǒng)治。然而，在太平天國定都天京后，太平天國的大佬們貪圖享樂，不僅錯過了北伐一舉推翻清王朝的大好機會，而且還搞起了內(nèi)訌。天王洪秀全、北王韋昌輝等人不滿東王楊秀清的飛揚跋扈，他們一起趁東王楊秀清不備，直接殺向東王府，滅了東王楊秀清及其部將20000余人，史稱“天京變亂”。天京變亂導(dǎo)致太平天國元氣大傷，至此太平天由盛轉(zhuǎn)衰，走向滅亡。

隨后，翼王石達開擔(dān)心自己被天王洪秀全收拾，直接帶著自己的隊伍離開了天京。由于石達開的隊伍沒有穩(wěn)定的后方基地支持，一路上遭到了清軍的圍追堵截，最后石達開的隊伍在大渡河因暴雨一直無法渡河，被清軍團團包圍，逃出無望。

在此生死攸關(guān)之際，石達開竟然聽從了清軍的鬼話，決心舍命以全三軍。但萬萬沒有想到在石達開押往成都后，清廷的狗奴才駱秉章言而無信，殺害了石達開的部將。而后，石達開在成都公堂受審，慷慨陳詞，令主審官崇實理屈詞窮，無言以對。最終，石達開被清廷處以凌遲處死。據(jù)記載，石達開從容就義，臨刑之際，神色怡然，身受凌遲酷刑，從始至終默然無聲，終年32歲。

還有就是北伐的將領(lǐng)李開芳，在被僧格林沁的大軍包圍，突圍無望的情況下，僧格林沁揚言要活捉開芳，假說愛他才干，望他來投。李開芳正在無計可施，就將計就計，準(zhǔn)備詐降，伺機突圍。然而，僧格林沁老謀深算，早就看出了其中貓膩，做了防備，李開芳被生擒。隨后，李開芳被押往北京，最后被凌遲處死。在行刑的時候，他昂首揚眉，怒目四顧，毫不畏懼，蔑視敵人，英勇不屈。

縱觀太平天國的將領(lǐng)很少有自殺的，大部分要么戰(zhàn)死，要么被俘后被殘忍殺害，他們之所以寧肯被凌遲也不自殺，主要是受到了洪秀天創(chuàng)建的拜上帝教的教義影響。雖然拜上帝教并非是基督教，但是它還是深受基督教的影響，其中就包括基督教中反對自殺的教義。這些太平天國的將領(lǐng)們深受拜上帝教的影響，認(rèn)為自殺后不能上天堂，因此他們很少會選擇自殺。當(dāng)然，還有一些特殊的原因，例如詐降、換取部下的性命，甘愿忍受凌遲等酷刑的折磨等原因。

總之，太平天國的將領(lǐng)們寧肯被俘凌遲也不自殺，絕非是貪生怕死之舉，他們都是視死如歸的真漢子。只是他們遇到了一群豬一樣的老大，最后帶著他們走向了滅亡。