漢朝末年，封建地主階級殘酷剝削壓迫勞動人民，導(dǎo)致天下大亂。黃巾軍起義，攻城略地，占領(lǐng)州縣。朝廷及各地地主階級紛紛起兵，一面血腥鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，一面發(fā)展實力擴(kuò)張割據(jù)。最后形成魏、蜀、吳三國鼎立。在這動亂紛爭的年代。邳州又一次成為軍閥割據(jù)、互相攻伐的舞臺。這也是邳州歷史上最熱鬧的時代。

第一個到這個舞臺亮相的是孫堅、孫策、孫權(quán)父子。孫堅，字文臺，吳郡富春(今浙江富陽)人。據(jù)傳為孫武子的后代，縣吏出身。黃巾起義時孫堅任下邳丞。他招募一些士兵，加上跟隨他在下邳當(dāng)差的同鄉(xiāng)少年，共得精兵一千人。這便是東吳建國的基本隊伍。  因勇敢又有謀略被官府賞識，提拔為軍官。孫堅多次平定漢末叛亂，又隨朱儁征討黃巾，立下功勞，被東漢朝廷封為長沙太守、烏程侯。后董卓亂政，孫堅聯(lián)合袁術(shù)，參加了諸侯聯(lián)軍，征討董卓，數(shù)次擊敗董卓。董卓挾獻(xiàn)帝西遷長安，孫堅進(jìn)兵洛陽，修復(fù)被董卓破壞的皇陵后返回魯陽。不久，孫堅受袁術(shù)派遣與劉表交戰(zhàn)，擊敗了劉表部下黃祖，卻在一次追擊中被黃祖的士兵射殺。孫堅的兒子孫策、孫權(quán)后來創(chuàng)建了東吳政權(quán)。

孫策，字伯符，孫堅長子。孫堅任下邳丞時，隨孫堅在下邳度過童年。人格特質(zhì)奉母至孝，個性豁達(dá)，愛說笑話，喜好結(jié)交天下英雄豪杰。外型特征容貌俊美，打起仗來勇猛無比。性寬弘雅量，豁達(dá)大度，勇力絕人，知兵善戰(zhàn)。廣用人材，善于接納降將、降卒。從小就跟隨父親四處征戰(zhàn)，十七歲即喪父，但冷靜地以仇人黃祖換回父親的尸體安葬。父堅死后，往淮南投袁術(shù)，后以傳國玉璽作抵押向袁術(shù)借得孫堅的舊部三千，一舉蕩平東南，威震三江，曾經(jīng)挾死一將、喝死一將，更曾于神亭單槍匹馬與名將太史慈酣戰(zhàn)數(shù)百合，素有“江東小霸王”之稱，與東吳儒將周瑜同娶江東國色大、小喬，爵吳侯，封討逆將軍領(lǐng)會稽太守，暗有北爭中原之志；曹操憚其強(qiáng)，與之結(jié)親以安其心。后行獵時為許貢門人所刺，又?jǐn)貧⒌朗坑诩芷湓{咒，傷重而亡，壽僅二十六歲。權(quán)稱尊后，追謚長沙桓王。

 孫堅在下邳時生孫權(quán)。孫權(quán)六歲時，隨父親離開下邳。15歲被舉為孝廉、秀才，任陽羨(今宜興)長，代行奉義校尉。公元200年，其兄孫策遇害，孫權(quán)承父兄之業(yè)，保有江東。曹操表權(quán)為討虜將軍，領(lǐng)會稽太守。公元203、205年，先后兩次出兵鎮(zhèn)撫了山越(即秦漢時的百越)，穩(wěn)定了江東六郡的局勢。公元208年，率大軍親征黃祖，奪得江陵，復(fù)與劉備聯(lián)合，獲得赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)勝曹操的勝利。公元211年，移治于秣陵，次年改為建業(yè)(今南京市)。公元211年，劉備為報關(guān)羽之仇，親率大軍伐吳。孫權(quán)一方面以陸遜為大都督迎戰(zhàn)，一面向魏文帝曹丕稱臣，被曹丕拜為吳王。次年三月大破蜀軍。公元229年，曹丕死，孫權(quán)即正式建立吳國，稱帝，都建業(yè)。公元252年病逝。

緊接著來亮相的便是陶謙。 陶謙，丹陽人。少年時以不羈聞、敖戲無度，后好學(xué)，為諸生，仕州郡，舉茂才，拜尚書郎，先后出任舒縣令、盧縣令。其后遷幽州刺史，征拜議郎。其“在官清白，無以糾舉”，在那漢末“豺狼當(dāng)?shù)馈钡哪觐^實屬難得。  黃巾起義軍占領(lǐng)徐州，朝廷以陶謙為徐州刺史（治下邳），擊黃巾，遂居徐州。這時下邳闕宣自稱“天子”，陶謙開始與他合作，后遂殺之而并其眾。中平六年（公元189年），陶謙任命下邳人陳登為典農(nóng)校尉，在徐州境內(nèi)實行屯田。陳登時年二十五歲，年紀(jì)雖輕，能力卻強(qiáng)，一上任便“巡土田之宜，盡鑿溉之利”，在陶謙、陳登的努力下，徐州農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展，收獲“粳稻豐積”。徐州屯田比起公孫瓚在易京、曹操在兗州的屯田早六年，可稱漢末第一個想到屯田解決糧荒之人。 當(dāng)時陶謙任用同郡人下邳相笮融督管廣陵、下邳、彭城運糧，其利用手中掌握的糧食，發(fā)展佛教，建造大浮屠寺，可容三千余人，悉課讀佛經(jīng)；又以信佛免役作號召，招致人戶五千余，“每浴佛，多設(shè)酒飯，布席于路，經(jīng)數(shù)十里，民人來觀及就食者且萬人”。這是中國有記錄的第一個佛塔寺廟。陶謙在邳州任用賢才、發(fā)展農(nóng)業(yè)、傳播佛教是做了一些有益工作。

陶謙另一項舉措給邳州乃至徐州人民帶來了極大的災(zāi)難，引得無數(shù)英雄逐鹿這方土地。《三國志.吳書》載：曹操派遣泰山太守應(yīng)劭去迎其父曹嵩，應(yīng)劭和陶謙關(guān)系非淺。基于以上原因，陶謙只有派兵沿途護(hù)送曹嵩以向曹操示好， 曹嵩自瑯琊赴兗州，必經(jīng)泰山郡華山、費縣。曹嵩曾貨賂中官及輸西園錢一億萬，故位至太尉，家財可稱億萬，在去兗州途中光家財就裝了百馀輛車招搖過市。而華、費一地的陶謙軍正多是闕宣余黨，更且招安不久，利字當(dāng)頭，看見這大宗錢財怦然心動，磨刀霍霍，即使動手，頃刻之間，曹嵩一家身首兩分，魂歸黃泉。曹嵩一死，護(hù)送官應(yīng)劭，棄官北投袁紹，曹操自然歸咎于陶謙。初平四年（公元193年）秋，曹操起兵討伐陶謙，而曹軍之 “青州軍”， 正是由昔日被陶謙趕出徐州的青徐黃巾，倒是名副其實的“還鄉(xiāng)團(tuán)”。   一時之間，上報新仇，下記舊恨，勢不可當(dāng)，曹操大軍先后攻拔十余城，曹操軍所至，皆遭殺戮。 陶謙率其眾駐扎在郯城西南武原縣（今邳州西北二十五公里）。陶謙向平原相劉備求救，劉備遂從公孫瓚處借來數(shù)千兵馬，又借得將軍趙云，和青州刺史田楷前往徐州救援。陶謙以丹陽兵四千歸劉備指揮。興平元年（公元194年）二月，呂布偷襲曹操的根據(jù)地濮陽，曹操亦因兵糧告盡，不得已而退兵。陶謙表劉備為豫州刺史，屯小沛。經(jīng)此大難“曹操軍凡殺男女?dāng)?shù)十萬人，雞犬無余，泗水為之不流?！迸沓恰⒏店?、取慮、睢陵、夏丘、瑯琊、東海、下邳、彭城盡為曹軍光顧。所到之處“皆屠之，雞犬亦盡，墟邑?zé)o復(fù)行人?！?nbsp;這是邳州歷史上遭際的最大的一次劫難，不亞于以后的日本鬼子搞“三光”。

至此，曹操也在邳州留下千秋罵名。 曹操（公元155~公元220），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家和詩人。在政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢力，恢復(fù)了中國北方的統(tǒng)一，并實行一系列政策恢復(fù)生產(chǎn)和社會秩序。文化方面，在曹操父子的推動下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱建安風(fēng)骨，在文學(xué)史上留下了光輝的一頁。無論在政治上、軍事上、文學(xué)上曹操都是三國時代最大的成功者。不管后人怎樣評論曹操，可是由于他在這一帶大肆殺戮。至今人們形容壞人還是比作曹操：“這個人跟（方言，像）曹操一樣。”厭惡曹操已經(jīng)是邳州人根深蒂固的思維。

陶謙臨終謂別駕麋竺曰：“非劉備不能安此州也。”至此劉備領(lǐng)徐州牧，治下邳。劉備，字玄德，涿郡(今河北省涿縣)人，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道鎮(zhèn)壓黃巾有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合，大敗曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。221年，于成都即位稱帝，國號漢，年號章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，謚號昭烈帝，史稱為劉先主。

然而，動亂之年，兵家必爭之地是誰也安不了的。建安元年（196年），袁術(shù)攻劉備，劉備令張飛守下邳。張飛，字益德（《三國演義》中字翼德），涿郡涿縣人（今河北涿州），劉備義弟，五虎大將中第二位。少時即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起圍戰(zhàn)呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，入川義釋嚴(yán)顏，分定州縣，率精兵萬余人，敗張合大軍，劉備稱王后拜為右將軍，稱帝后拜為車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元221年為替關(guān)羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳，臨行前被部將范疆、張達(dá)刺殺，死時只有五十五歲。

此前，呂布為曹操所敗，投奔徐州，被劉備安置小沛。張飛守下邳后，酒醉殺陶謙故將下邳相曹豹。呂布乘機(jī)連夜突襲，張飛敗逃。呂布自稱徐州牧，治下邳。呂布，字奉先，五原郡九原人，擅長騎射，號為飛將，聞名于并州，刺史丁原用布為主簿。董卓入京后，誘使呂布?xì)⑺蓝≡势浔妬硗?。董卓令布為騎都尉，隨侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲殺布，布懼，在司徒王允的教唆下殺了董卓。卓黨李傕等嘯聚為賊，攻打長安，布不能拒，逃走，先后投靠袁術(shù)、袁紹、張揚，最后在張邈、陳宮的策劃下入主兗州，與曹操展開數(shù)度激烈的爭奪戰(zhàn)，先勝后敗，投靠徐州的劉備，屯兵小沛。呂布趁劉備攻袁術(shù)之機(jī)奪取了徐州后，在曹操的調(diào)解下與備和解。袁術(shù)攻打劉備，呂布以轅門射戟為賭注，使袁軍退卻。袁術(shù)起兵伐呂布，呂布大敗。但后曹操和劉備聯(lián)軍攻打，困守下邳。布雖驍猛，然無謀而多猜忌，曹操塹圍三月，呂布軍上下離心，其將侯成、宋憲、魏續(xù)縛陳宮，呂布亦就縛，與陳宮、高順被曹操戮于白門樓。呂布被擒殺，《資治通鑒》中做了這樣精彩的描寫：布見操曰：“今日已往，天下定矣?！辈僭唬骸昂我匝灾?？”布曰：“明公（指曹操）之所患不過于布，今已服矣。若令布將騎，明公將步，天下不足定也?！鳖欀^劉備曰：“玄德，卿為座上客，我為降虜，繩縛我急，獨不可一言邪？”操笑曰：“縛虎不得不急?！蹦嗣彶伎`。劉備曰：“不可。明公不見呂布事丁建陽、董太師乎！”操頷之。呂布在白門樓被曹操縊殺。呂布性情輕狡反復(fù)，唯利是圖，注定了其只能稱雄一時而不能成大業(yè)。

曹操消滅呂布后，劉備隨曹操一起回許都，卻不愿居于人下。后來又接受漢獻(xiàn)帝“衣帶昭”，謀圖討伐曹操。于是以打袁術(shù)為借口，向曹操借兵，曹操允之。打完袁術(shù)后，劉備立即攻占徐州（治下邳）。曹操聞訊后率大軍攻下邳城。劉備親去小沛迎擊曹操，令關(guān)羽守下邳。關(guān)羽（162?-220），漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長，本字長生，河?xùn)|解良人（今山西運城市）。一直是歷來民間崇祀的對象，三國時期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。三國時期蜀國名將。被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。后人稱關(guān)羽為三國時期蜀國杰出的軍事家和戰(zhàn)略家。至今關(guān)羽還被臺灣同胞視為恩主神，東南亞華僑、華人稱為財神、護(hù)財神。

在小沛戰(zhàn)場劉備張飛被曹操打敗逃亡。孤軍被困下邳的關(guān)羽，被曹操放回的降兵偷開城門、城內(nèi)放火而敗走土山（今邳州土山鎮(zhèn)）。為了邳州百姓的生命財產(chǎn)和保存實力，關(guān)羽和曹操約定“降漢不降曹”的約法三章，關(guān)羽保護(hù)了劉備的妻小，更重要的是使邳州的老百姓免遭了一場刀兵之禍。至今土山還有關(guān)帝廟、馬跡亭，關(guān)羽始終受到邳州人民愛戴。

至此三國的三雄：英雄孫權(quán)（宋辛棄疾語）生于邳州，梟雄劉備（吳魯肅語）治理邳州，奸雄曹操（漢許劭語）屠殺邳州。三國早期文臣武將隨著他們的主帥都到邳州這個舞臺表演一番。三國時代成為古代邳州最熱鬧的時代。曹操平定下邳以后，曹丕篡漢曾派曹休做下邳的青徐都督。隨著時間的推移，爭斗的中心遠(yuǎn)離，邳州人們又恢復(fù)了安定的生活。