|
導(dǎo)讀 上為"雙龍鎮(zhèn)之木蘭出生地紀念石碑" 下為裴高才請九屆全國政協(xié)副主席王文元生前題名之“木蘭故里雙龍鎮(zhèn)”" 上為"世界詩人資料中心主席、著名“玫瑰詩人”彭邦楨詩詠木蘭詩"；下為 如今仍保存完好還在使用的雙龍鎮(zhèn)古橋 裴高才在木蘭出生地雙龍鎮(zhèn)牧場采風(fēng) 裴高才：木蘭花開雙龍鎮(zhèn) 在木蘭花開的日子，我陪同一個木蘭劇組前往千年古鎮(zhèn)雙龍鎮(zhèn)探幽，遠遠就聽到一陣清脆悅耳的童音民謠：“日出東方觀音佑，百舸爭流仙河頭。山寨木蘭花爛漫，一幅雙龍戲珠圖?！泵裰{伴隨著潺潺流水聲，猶如一首田園交響曲。 穿過一座由條形巨石鋪就的古橋，即進入古鎮(zhèn)，在入口處橫臥著“木蘭故里雙龍鎮(zhèn)”的石碑。古鎮(zhèn)位于仙河（灄水之雙龍鎮(zhèn)到木蘭山段）側(cè)畔，面朝木蘭山，山寨環(huán)抱，集山水之靈氣，融佛道于一地。我們沿古街緩行，百十間民居建筑，為典型的徽風(fēng)贛韻流派風(fēng)格：一排排青磚灰瓦房屋，南倚小寨山，北枕大寨山；古鎮(zhèn)護城河岸，柳密竹茂，石板鋪就的主街，呈東西走向。因該鎮(zhèn)以朱姓為主，原是朱氏家族所筑城池，故稱朱城寨。又因雙龍鎮(zhèn)旁的灄水河中有一潭清水，深不可測，故稱“大城潭”，現(xiàn)以此為村名。有民諺為證：當街鋪面數(shù)百家，陸路運貨有車馬；百舟夜宿大城潭，千帆清晨逐浪發(fā)。 木蘭將軍不是叫“花木蘭”嗎？古鎮(zhèn)緣何稱作朱城寨？我告訴客人，“花木蘭”是戲劇中的稱謂，在古代典籍中，明代以前的木蘭本事只稱“木蘭”，沒有姓“花”之說。這里的木蘭本名朱木蘭，生于江夏郡西陵縣雙龍鎮(zhèn)，即今湖北黃陂姚家集街大城潭村。明代史家焦竑在《焦氏筆乘》中云：“木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十里，即隋木蘭縣?！阋匝a《樂府解題》之闕?！?/span> 為探尋“花木蘭”的來歷，劇組一行來到灄水河畔的古鎮(zhèn)舊宅前，我手指一塊篆書陰刻“花木蘭出生地”古石碑說，此處即是朱木蘭故居遺址，原為一棟九進九重的民居建筑，前有門樓，中有天井，兩邊是廂房，后是一排排“明三暗六”式的土木磚瓦結(jié)構(gòu)的正屋平房。我們來到故居?xùn)|側(cè)的一幢木板閣樓平房，堂屋的神龕上，仍分列朱若虛、朱天祿（字壽甫）與朱木蘭祖孫三代的牌位。 關(guān)于木蘭的出生還有一個美麗的傳說哩。那年木蘭山廟會“開山門”前夕，婚后多年無后的朱天祿，前往木蘭山祈嗣頂虔誠禱告，返程時背靠一棵木蘭古樹做了一個美夢：夢見玉帝下凡于木蘭花叢中賜子于朱；其妻趙氏則夢見山神抱一女入朱家。后來，趙氏果然十月懷胎生育了木蘭。木蘭出生那天，朱氏注視著愛女的小臉蛋恰似那木蘭山之木蘭花蕊，頓時，心花怒放，產(chǎn)生靈感，就給女兒取名“木蘭”。有明代《木蘭古傳》為證：“木蘭將軍，黃郡西陵人也，姓朱、父壽甫，母趙氏，無子，禱于建明山（即木蘭山）。趙氏夢山神抱一女入室，……遂有娠，如期生女，是為木蘭?！?/span> 小木蘭幼時嬌俏機敏，一旦有人逗她，她就報以甜甜一笑。當?shù)孛耖g有一種說法，只要能博得嬰兒一笑，就會交好運。所以，鄰里鄉(xiāng)親均喜歡逗樂小木蘭。而且鄉(xiāng)親們習(xí)慣于省略“朱”姓，直呼“木蘭”。而當?shù)赜钟蟹Q美麗女孩為“仙姑”之說，所以不少人稱木蘭為“花姑”，意為“花仙子”或“如花似玉之仙姑”。同時，也有人將“木蘭花”倒過來念，稱之為“花木蘭”，謂之“如木蘭花一樣美麗的木蘭”。木蘭代父從軍后，在一次戰(zhàn)斗中曾擒獲一番女將花阿珍。為了和好息戰(zhàn)，二人義結(jié)金蘭，木蘭遂改姓“花”，從此軍中稱朱木蘭為花木蘭了。 神游至此，我題贈給劇組人手一本非遺專著《木蘭傳說》，他們的臉上猶如朵朵盛開的木蘭花一樣愉悅！編劇說：啊，原來花木蘭本姓朱，俗稱“花姑”，又與花阿珍有緣。 接下來，我們來到鎮(zhèn)北一座高岡之上南望，但見古鎮(zhèn)前后的兩支山臂，自東向西朝著灄水河伸展，蜿蜒起伏，猶如兩條巨龍，直插河心；灄水西岸則矗立一座形如球體的巨石，在陽光照耀與河水波光的映襯下，就像灄水河畔的一顆璀璨的明珠，熠熠發(fā)光。隨著灄水的流動，兩條“巨龍”時隱時現(xiàn)，與對岸的“明珠”，構(gòu)成一幅奇特壯觀的“雙龍戲珠”動感畫卷，故名“雙龍鎮(zhèn)”。正所謂：水不在深，有龍則靈。 當我們回頭北眺，那一望無垠的河灘上，牛羊成群，百鳥飛翔，好一派田園風(fēng)光。導(dǎo)演凝望片刻后說，此處視野開闊，層次感強，是拍攝外景的理想之所。 雙龍鎮(zhèn)又是大、小寨古城址，兩寨對峙，遙相呼應(yīng)。大寨（今民居所在地）坐落在30米高的北面山頂端，地勢陡峭，地面暴露遺物有鬲足、口沿、泥質(zhì)紅素面陶等文物；小寨建在10米高的南面松林之中，瀕臨灄水；大寨小寨遺址呈不規(guī)則的圓形土墩，占地約2090平方米。考古專家稱，這是一座西周至漢代的城址。1988年，大小寨遺址被列為武漢市重點文物保護單位。爬梳明清縣志發(fā)現(xiàn)，雙龍鎮(zhèn)曾是鎮(zhèn)守一方的軍事要塞與政治中心。古鎮(zhèn)周邊筑有堅固的磚石城墻，且有寬闊的護城河，易守難攻。自西漢初年起，這里相繼設(shè)有峰火臺、驛站、鹽局、巡檢司與縣治。古時候，這里的“木蘭聳翠”成為黃陂十大景觀之一。清代詩人王之斌贊曰：“朱家女將替從軍，孝烈忠貞世罕聞；不是木蘭留冢在，青山尋得氣氤氳?！?/span> 我告訴來賓，歷史上曾有五朝皇帝欽定雙龍鎮(zhèn)為“木蘭故里”。首先是南北朝南齊建元元年（479年），南齊開國皇帝、西漢丞相蕭何第二十四世孫蕭道成，為了重振朝綱，以忠孝立國，特在黃陂設(shè)立“木蘭縣”，縣治就在雙龍鎮(zhèn)?！赌淆R書·州郡志》云：南齊司州安蠻左郡轄七縣，第一個便是木蘭縣。而且，古木蘭縣的版圖跨越今三個區(qū)縣，即以黃陂區(qū)北部的木蘭山為中心區(qū)域，還包括紅安縣西南及大悟縣南部。只是到了后梁統(tǒng)治時期，連年戰(zhàn)亂，親倫相殘，忠孝淪喪，于天監(jiān)元年（502年）廢木蘭縣。隋文帝楊堅就位，重建忠孝立國朝綱，乃于隋代開皇十八年（598年）詔命恢復(fù)“木蘭縣”。唐朝開國皇帝李淵即位后，也以“武德”為年號，沿襲“木蘭縣”名，直到唐武德三年（620年）。這就是說，曾有三位皇帝欽定以雙龍鎮(zhèn)為縣治的“木蘭故里”。 到了清代，官方為了統(tǒng)一界定木蘭故里，經(jīng)康熙皇帝欽賜書名、雍正皇帝作序，由著名學(xué)者陳夢雷、蔣廷錫編纂的《古今圖書集成》，將歷代有關(guān)木蘭從軍的史事、山川地志與詩文全部列入“職方典1174卷黃州府郡黃陂縣”。其中，居首的就是《木蘭詩》，意即木蘭詩所敘述的木蘭故事發(fā)生于黃州府黃陂縣。換句話說，由兩位清帝欽定的官方大典，界定了黃陂為“木蘭故里”。 在歷代流傳的木蘭傳記作品中，清代的版本內(nèi)容豐富，影響廣泛?，F(xiàn)存北京大學(xué)的《木蘭奇女傳》，自清光緒四年（1878年）常州樂善堂刻印后，共有7種刻本傳世。該書就是一部鉤沉雙龍鎮(zhèn)朱木蘭行狀的傳記文學(xué)作品。修慶氏在該書的序文中云：“予幼讀《木蘭詩》，后閱《唐書》，言木蘭唐女，西陵人，嫻弓馬，諳韜略，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙漠，累大功十二，何其勇也。”此說既與元代的碑文相吻合，也與明代《焦氏筆乘》《木蘭古傳》相印證。 山不在高，有仙則靈。據(jù)《木蘭奇女傳》載，在雙龍鎮(zhèn)東側(cè)有一千年佛教古剎觀音寺。觀音寺坐落在大寨與小寨之間，古木參天，廟宇巍峨。常年梵音繞梁，香火旺盛，為西陵第一名境。我們到故址探幽，但見前山木蘭樹聳翠，松柏橫枕于后；砂環(huán)水轉(zhuǎn)，松茂竹苞。原來這里便是舊時周邊地區(qū)信眾，每年農(nóng)歷四月八日前往觀音寺祈禱誦經(jīng)之所。而且，少年木蘭就是在觀音寺首次女扮男裝，與高僧即興對詩的。展露了詩人木蘭的才華與氣象，有一詩云：“心中煉性龍火出，性中立命虎水生。心花燦爛蓮花生，元神卻是自家人?！?/span> 木蘭征戰(zhàn)十二載，功成身退歸里事親，還在古鎮(zhèn)山川遍植木蘭樹，木蘭花數(shù)十年常開不敗。木蘭終老后，除將軍長眠的木蘭山上還有顆千年木蘭古樹外，古鎮(zhèn)的木蘭花樹均逐漸枯敗。時下，當?shù)卣诶眠@株古木蘭花樹籽培育木蘭樹苗，并移栽到雙龍鎮(zhèn)，屆時，雙龍鎮(zhèn)的木蘭花將重放異彩。 相關(guān)鏈接 |
|
|
