御龍齋

堪輿的初心就是為了人類(lèi)的繁殖，在人類(lèi)歷史進(jìn)程當(dāng)中，繁殖和生存下去才是第一要緊大事。雌雄就是為了交配，所以堪輿的功用主要是丁財(cái)貴，而丁排第一位，至于升官和發(fā)財(cái)這些算是副作用。這里的“丁”不僅指男丁，在元空法鑒系統(tǒng)里男女是平等的，女人也一樣可以光宗耀祖。而陰宅系統(tǒng)是自然交媾的追求，陽(yáng)宅系統(tǒng)是人為配合引導(dǎo)，系統(tǒng)操作接近，力量有大小分別。

（一）巒頭大綱

(1)形勢(shì)的分類(lèi)：

①山龍：

１、高山之隴：一般多見(jiàn)于干；

２、平崗之隴：乃干之分枝；

３、平陽(yáng)之隴：乃分落于平陽(yáng)之中，一般所謂之馬跡蛛絲，及小土墩等。

②平洋水龍：

１、平原水域：乃平原中之水流分支；

２、湖蕩水域，即湖蕩周?chē)虍?dāng)中的土墩或分流。（如蘇州地區(qū)）

(2)形法的綱架：

形法總分三綱，叫龍法、穴法與葬法。三者一貫連成，缺一不可，其中的葬法于世所見(jiàn)之形書(shū)，更鮮見(jiàn)專(zhuān)論，疑因礙于龍穴之體無(wú)二，穴形變化不一，不能歸而論之，但總不離：深、淺、浮、沉、吞、吐等諸法，總承穴形而來(lái)。

（1）龍法

審勢(shì)、審格、審星、審情、審氣

（2）穴法

堪輿巒頭的操作手法，就是用“窩，鉗，乳，突”這四種穴法來(lái)詮譯。

（3）葬法

    開(kāi)塋之后，就到開(kāi)金井，作用功夫全在此處。金井關(guān)系甚重，更需葬法剪裁。葬法施展收造化之全功，為禍福之樞機(jī)。

（二）理氣大綱

元空法鑒系統(tǒng)中包含最深的性理根本，一索二索三索，逆推而上，從而理解人性物性的根本，開(kāi)放了心靈，懂得“放下”，才能跟理氣系統(tǒng)同步大自然?？拜浭且环N配合大自然的學(xué)術(shù)，不是全能，也不是不能。至于是選擇丁、財(cái)、貴，這個(gè)是有主觀和客觀的因素：主觀上風(fēng)水師自己有他自己的選擇；客觀上不是每個(gè)龍穴都是全能，有時(shí)發(fā)丁，有時(shí)發(fā)貴，有時(shí)發(fā)富?？陀^性來(lái)講，即使懂了堪輿大道，在有限的一生中，是否一定遇到“當(dāng)運(yùn)”的地呢？

《元空法鑒》分為六大綱領(lǐng)：元空、雌雄、金龍、城門(mén)、挨星、太歲。

（1）元空

由無(wú)極而太極，這世界已經(jīng)形成。一物一太極就是說(shuō)明了每個(gè)個(gè)體，每個(gè)范圍都有它自己的世界，有自己所圍繞的中心。既然太極定了，但太極里的內(nèi)涵又有些什么呢？我們就把它的內(nèi)涵用“元空”二字來(lái)代表。明白立極，就明白體。這概念是《元空法鑒》中的第一大法“元空本原”。

（2）雌雄

堪輿上的北斗七星加輔弼二星就是在天成象的意思，在地成形就是洛書(shū)上的九星，兩者呼應(yīng)，是為天地大雌雄。天是雄，地是雌,穴點(diǎn)是天地交媾的生殖器。在天和地的交配中，人就是交配中的那把鑰匙（陰陽(yáng)宅同論）。而陰陽(yáng)只是事物的對(duì)立面，不能產(chǎn)生交媾，只有雌雄才能交媾。

（3）金龍

乾天是五，是金龍，金龍動(dòng)，兇吉分矣。《元空法鑒》不外乎，環(huán)繞一個(gè)“乾”字。天是轉(zhuǎn)動(dòng)的，萬(wàn)水皆從天上去，所有的力量都是從天上來(lái)。金龍就是時(shí)間，洛書(shū)是不動(dòng)的，從地來(lái)通天（怎么把上天的五降下來(lái)對(duì)應(yīng)洛書(shū)的位置），河圖轉(zhuǎn)下來(lái)到洛書(shū)上，作用于人。

（4）城門(mén)

城門(mén)的定義：有硬件的城門(mén)，理氣的城門(mén)；有陰宅的城門(mén)，陽(yáng)宅的城門(mén)。陽(yáng)宅納氣、納龍，陰宅乘龍、乘山脈下來(lái)的氣。納氣關(guān)于一時(shí)，乘氣關(guān)于永久，能兼籌并顧，最為全美。

（5）挨星

地上九星正體和變化兼體，跟天上星辰是呼應(yīng)的，名挨星。地上的是巒頭，天上的是理氣。挨星從先天卦挨下來(lái)的，用的時(shí)候跟洛書(shū)運(yùn)配合起來(lái)。是元運(yùn)的取用方面和實(shí)際上巒頭的取用方面的配合。

（6）太歲

太歲是指時(shí)氣的轉(zhuǎn)移，是非常復(fù)雜的。有千年元運(yùn)太歲，有大三元太歲，有小三元太歲，有地支太歲，有紫白太歲，有配卦氣太歲，有配卦數(shù)太歲。而太歲的單元，古人是用一個(gè)個(gè)周期來(lái)分別。小周期是一天、一月、一年，大周期是幾十年、幾百年、幾千年的元運(yùn)。就一天來(lái)講，白天黑夜，一月來(lái)講月圓月缺，一年來(lái)講冬天夏天，這里不就是有雌雄的選擇了嗎？元空擇日是配合陰陽(yáng)宅的資料來(lái)扣用。

除了六大綱目外，系統(tǒng)傳授《元空法鑒》天地挨星數(shù)學(xué)圖、水口定卦五星圖、后天離卦兼加圖、元空山龍七十二分金圖、六龍圖和排父母秘訣。另外配套有本門(mén)正支《元空法鑒》傳承手抄本，分支《些子天機(jī)》《理數(shù)宣蘊(yùn)》《地理冰?！贰侗嬲l(fā)秘初稿》等復(fù)印件。