有一次，一個學(xué)生問王陽明：“老師，為什么我老是焦慮，無法做好當(dāng)下的事情呢？”王陽明問他：“你要做的事情是什么呢？”

學(xué)生回答：“是一件很大的事情。我已經(jīng)非常努力去做了，但是看不到效果，非常著急?！蓖蹶柮饔謫査骸澳愦_定，那件事是你想做的嗎？你確定，你真的是在努力嗎？”那個學(xué)生想了想，羞澀地低下了頭。

這個案例，見于王陽明的《傳習(xí)錄》。這個毛病，古代人有，現(xiàn)代人也有，甚至更甚。

為什么于當(dāng)下，大家心思這么慌亂，其主要原因，是我們沒能把自己心，給安定下來。

佛家講，把心安于“空”，萬法皆空，心無雜念。

道家講，把心安于“無”，淡心寡欲，無欲無求。

儒家講，把心安于“仁”，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

現(xiàn)代人，是不相信這些的，再加上接收信息太多，心無定見，慌亂不定，也就不奇怪了。

當(dāng)心無定見，那么我們就會受人性固有的弱點支配，比如，把心安于酒氣財色，得不到就會痛苦。得到了還想更多，隨著欲望不斷加碼，焦慮不斷升級，痛苦延綿不斷。

所以，如果我們比較焦慮和迷茫，第一要務(wù)，就是把心安定下來

小時候，在我們村子，有一個大學(xué)生，學(xué)習(xí)很刻苦，為人也很正直。那時國家還包分配，他畢業(yè)后，被分配到稅務(wù)局工作。自然他成為全村人的驕傲。

可是，工作不到2年，他辭職回村子了，讓大家大跌眼鏡。后面更讓大家不可理解的是，他干起了養(yǎng)殖，養(yǎng)雞。后來，了解才知道，他在單位，由于不善處理與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，被各種排擠。以他的性格，是不可能曲意逢迎的，干脆就辭職了。他相信自己，能做成事。與其在單位，參與各種勾心斗角，還不如出來。

后來，他是村上第一個蓋上樓房的，也是第一個買轎車的。現(xiàn)在，他的養(yǎng)殖公司，是我們縣里面最大的。同時，他還帶著很多人富了起來。

他的心，就安在了“堅信自己能成事”。

很多人可能說，難道“把心安下來”，就一定能成功嗎？

其實，不然。把心安定下來，后面還有很長的路要走，會遇到很多困難等著去克服，這就要我們有“戒慎恐懼”的功夫。

什么是“戒慎恐懼”？

那些成就大事的人，一生都在提醒自己的一句話。

戒慎，就是要慎獨，在獨處的時候，也要像在公共場合，要求自己。恐懼，就是要有敬畏之心，對事有敬畏之心，對人有敬畏之心。

想想我們在平時工作中，在沒有人監(jiān)督的情況下，我們是不是真的把事情，真心實意地去做了。與人相處的時候，是不是只是，浮于表面答應(yīng)其他人，隨后根本就不放在心上。

在我們做好“戒慎恐懼”的同時，我們還不能忘記：勿正、勿忘、勿助。這句話出自《孟子》，原話是：“必有事焉而勿正，勿忘勿助?！?/p>

說的啥意思？

就是一個人，要想有所成就，必須要有事情做。并且在做事情的時候，不要老是想著，有沒有效果了？還有，既然你確定了要做這件事，就時刻不能忘記，并且不要老想走捷徑，而要堅持按照計劃，按部就班地去做。

勿正，就是不要老想著，有沒有效果。我都干了這么久了，要去看有效果了嗎？如果沒有效果，就開始焦慮。

勿忘，就是把要做的事情，始終放在腔子里。不要只在逆境的時候，才想起自己的目標(biāo)；順境的時候，光顧著吃喝玩樂了，目標(biāo)早拋到九霄云外了。

勿助，就是老想走捷徑。這個“助”字，就來自于成語“拔苗助長”。很多人，還是有這個毛病。干了幾年工作，沒有升職加薪，就想著送禮或跳槽。如果沒有升職加薪，大部分的原因，是我們自身能力沒有提升，當(dāng)然也不排除遇人不淑。如果沒有升職加薪，就想著是不是自己行業(yè)不行呀？要不要換個行業(yè)呢？“韭菜”一詞為什么這么流行，就是因為想快速致富的人太多了，轉(zhuǎn)行或走捷徑，就成為了別人的韭菜。

一直以來，我非常羨慕，淡然地按照自己計劃是生活和工作的人，很少在他們臉上看到焦慮感。有時候你會認(rèn)為，他們做事效率和方式太低了。但是，經(jīng)過幾年一看，他們走的路是最穩(wěn)的，收獲也是最多的。

自從創(chuàng)業(yè)以來，我也向他們靠攏，做個篤定的人，不慌亂，不亂看。

這類人做事，我總結(jié)了16字心法：安心定志，戒慎恐懼。勿悔勿正，勿忘勿助。

希望對你同樣有用。