【原】行走丨洛帶古鎮(zhèn)

昵稱45109175 2020-09-27

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洛帶古鎮(zhèn)位于成都市龍泉鎮(zhèn)北10公里處，坐落在龍泉山脈中段的二峨山麓。

傳說，洛帶鎮(zhèn)建于三國蜀漢時期，蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名“落帶”，因“落”“洛”同音，后人取鎮(zhèn)名為洛帶。

洛帶鎮(zhèn)素有“東山重鎮(zhèn)”之稱，最為吸引人的地方，古樸幽雅的環(huán)境和地方特色的小吃。在這里生活的客家人，依舊血脈相連，十分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，各具特色的客家民居，淳樸濃郁的客家風(fēng)情，充分顯示了古樸獨(dú)特的民俗民風(fēng)。

洛帶鎮(zhèn)俗名甑子場，這里依山傍水，古街老樹，歷史悠久。這里背靠龍泉山脈，面臨成都平原。

初到洛帶古鎮(zhèn)，首先映入眼簾的是，正面是一座古代建筑的石拱門，斑駁的墻體遺留著風(fēng)雨歲月侵蝕的創(chuàng)痕，正門的上方刻寫著“甑子場”三個大字。這座古建筑具有歷史感的頂部，以屋脊和屋檐的獨(dú)特造型設(shè)計(jì)為點(diǎn)綴，使整幢古建筑有一種滄桑的美感。

石拱門的右側(cè)立著一塊石碑，碑面記錄著洛帶古鎮(zhèn)的歷史。左側(cè)栽植著一片片的綠籬，頗有點(diǎn)古代園林的味道，給人一種心曠神怡、賞心悅目的感覺。

甑子場是許多游客來洛帶古鎮(zhèn)必經(jīng)過的地方。

走進(jìn)洛帶古鎮(zhèn)，眼前各式各樣的商鋪鱗次櫛比，讓人感覺唯一的缺憾就是商業(yè)氣息太濃了，總覺得少了一點(diǎn)歷史的韻味和滄桑。

大大小小的臨街商鋪五花八門，在通俗易懂的的招牌下，擺放著令人眼花繚亂的商品，令人垂涎的特色美食。突然，街上一群穿著漢服的少女如展翅的蝴蝶，穿梭在熙熙攘攘的人群中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就有一股花香的味道撲面而來，為古鎮(zhèn)的街巷增添了一道艷麗的風(fēng)景。

洛帶鎮(zhèn)，名字的由來傳說很多。

四百多年前，一群客家人隨著“湖廣填四川”的移民潮從沿海地區(qū)遷移到了成都市東郊的洛帶鎮(zhèn)。從此之后，洛帶鎮(zhèn)逐漸發(fā)展成為我國西部客家人最為集中的小鎮(zhèn)，被稱之為“西部客家第一鎮(zhèn)”。

客家人勤勞勇敢、正直良善的性格在渺無人煙，雜草叢生的土地上墾荒務(wù)農(nóng)，世代創(chuàng)業(yè)。經(jīng)過數(shù)百年的繁衍生息，形成了獨(dú)特的客家風(fēng)俗和客家文化，使得洛帶鎮(zhèn)至今保留著客家人的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)韻，鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)貌。

洛帶鎮(zhèn)分為新街和老街。新街是近一、二十年新建的街道、商店、餐館、住宅等；老街長約1200米左右，東高西低，地面由一塊塊石板材鋪就而成，形如玉帶鑲嵌在古鎮(zhèn)之間。街道兩旁商鋪相連，各種美食羅立店前，旗幡隨風(fēng)招展，叫賣聲不絕于耳，街巷變幻的空間，形成多元素古風(fēng)唯美的意境。

駐足觀賞，浮想聯(lián)翩。那一條被歲月的車輪碾壓凹凸不平的路面，早已被南來北往的客商和旅人踩得光滑而又堅(jiān)硬，見證了凄風(fēng)苦雨的春秋和歷史滄桑的烙印，也記載著歷代風(fēng)云的變遷和地域社會的發(fā)展。

洛帶鎮(zhèn)擁有許多保存完好的古建筑，核心部分呈“一街七巷子”（老街、北巷子、鳳儀巷、槐樹巷、江西會館巷、柴市巷、馬槽堰巷和糠市巷）；“五館一園一寺”（廣東會館、江西會館、湖廣會館、川北會館等）、客家民居、客家博物館、客家公園、燃燈古寺等古建筑格局。

“一街七巷子”“五館一園一寺”形成了整個洛帶鎮(zhèn)的旅游觀光的完美畫面，融合了移民、會館等元素的客家文化是洛帶文化的主流，客家人、客家話、客家建筑、客家風(fēng)俗構(gòu)筑了一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線。

這是客家先民長達(dá)千年遷徙智慧的結(jié)晶，是客家圍樓建筑特點(diǎn)的演變、發(fā)展和傳承，這在全國所有客家古鎮(zhèn)中是絕無僅有、獨(dú)一無二的。

洛帶會館是一部濃縮了的客家移民史，反映出移民時期同族群之間，既相互包容又相互獨(dú)立的心態(tài)，也同時反映出不同族群的建筑傳統(tǒng)與風(fēng)貌。

會館整體建筑風(fēng)格屬于典型明清建筑風(fēng)格，各殿內(nèi)圓木撐弓鏤雕戲劇場面，明間闌額彩繪，卷棚天花中棚和屋脊等，均雕刻了各式龍鳳花鳥戲劇人物，造型逼真，精工細(xì)雕，十分考究，具有極高的藝術(shù)欣賞價值。

現(xiàn)如今，洛帶鎮(zhèn)保留下來的移民會館尚有廣東會館、江西會館、湖廣會館以及由異地搬遷而來的川北會館。由陜西移民和山西移民合建的秦晉宮已是蕩然無存。

當(dāng)徘徊在這些會館遺址的面前，依稀可以看見客家人來去匆忙雜沓而來的腳步，他們在自己的族群所擁有的會館中，悠然自得地品味一番茶的韻味，如癡如醉又如閑的看戲，深思吟味或者低聲細(xì)語述說著移民生活的憂慮、苦悶、辛勞、歡樂，尋求一種精神的契合、文化認(rèn)同和原鄉(xiāng)情感的歸依。

前面有一方偌大的池塘，池塘上有一座小橋。右側(cè)樹木茂盛，花香宜人,神清氣爽；左側(cè)一泓池水微波漣漪，偶見幾尾草魚清閑游弋。池塘水平如鏡，藍(lán)天云影在這面鏡子中晃漾搖動，唯有一座樓閣在水中的“倒影”清晰可見。

五鳳樓又名鳳儀閣，高23.8米。據(jù)說，閣內(nèi)由1500只鳳凰圖案組成，千姿百態(tài)栩栩如生，色彩紛呈造型華麗。

傳說，三國時期，洛帶為蜀漢的后花園，劉禪經(jīng)常來此游玩，其母甘夫人也時常陪伴，于是朝廷專門在此修建了鳳儀館、鳳儀閣，備皇后一行小憩。現(xiàn)洛帶老街“一街七巷子”中的鳳儀巷即因此得名，并保留至今。

饒有興致走進(jìn)五鳳樓，室內(nèi)多數(shù)房屋窗門緊扣，二樓、三樓且又處于封閉狀態(tài)。遺憾的是，只許來來往往的游人，在一樓廳堂觀賞空間的布局和陳列的展示。

隨人前行，便是極具地域色彩的建筑——土樓。

洛帶土樓是洛帶鎮(zhèn)眾多文化人文景觀之一，又稱洛帶客家博物館。

明末清初，湖廣填四川的時候，涌進(jìn)來大量客家人在成都洛帶安家立業(yè)，長久居住。土樓，便是以福建客家人的居住習(xí)慣為原型打造的以展現(xiàn)客家人生活狀態(tài)的一個博物館。

土樓8000多平方米，直徑52米，地上四層，外墻以黃泥塑成，內(nèi)里用木制結(jié)構(gòu)。土樓以客家博物館為核心，內(nèi)設(shè)有多個主題博物館，包括非遺文化展覽中心，四川古陶瓷、宗教繪畫主題博覽館，現(xiàn)代工藝精品陳列館等。建筑風(fēng)格與內(nèi)飾結(jié)構(gòu)，高雅、氣派、簡潔、大方。外看，氣勢恢宏，又土色土香，非常具有地域色彩的民居建筑。

洛帶土樓是客家先民長達(dá)千年遷徙智慧的結(jié)晶，平時只能在福建廣東一帶才能見到，而在洛帶古鎮(zhèn)也保存著一座客家土樓博物館，建筑的柱梁屋脊等部位均雕刻有龍鳳花鳥等圖案，造型逼真，精美絕倫，具有極高的藝術(shù)欣賞價值。

客家文化是洛帶的獨(dú)特印記，是洛帶古鎮(zhèn)的靈魂與根基，為洛帶經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著牽引帶動、核心支撐作用。洛帶鎮(zhèn)先后獲“全國重點(diǎn)鎮(zhèn)”“中國歷史文化名鎮(zhèn)”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“最佳人氣名城古鎮(zhèn)”“國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”“國家級特色小鎮(zhèn)”“成都非遺特色小鎮(zhèn)”等稱號。