活了三十年，才知道一直把'明'這個(gè)字理解錯(cuò)了。

上學(xué)的時(shí)候，老師告訴我們'明，日月明，太陽(yáng)和月亮是光明，合在一起就是明'。

我一直是這么記的，但今天才知道，明字左邊那個(gè)日，根本不是太陽(yáng)，而是'囧'！

因?yàn)槲铱吹搅?明'被簡(jiǎn)化之前的樣子：

不管是甲骨文、金文，還是小篆，明字左半邊，都不是'日'字，因?yàn)槿盏淖中问沁@樣的：

從甲骨文、金文到小篆，明字左半邊那個(gè)，一直是'囧'字的微變形。

漢字從小篆演化到隸書(shū)的時(shí)候，把'明'字左半邊的'囧'簡(jiǎn)化成了'日'，后來(lái)一直沿用這個(gè)寫(xiě)法，才造成了我們今天的誤解。

為什么'明'字左半邊是'囧'呢？

因?yàn)?囧'是一個(gè)象形字，代表'窗戶'，中國(guó)最早的字典《說(shuō)文解字》中說(shuō)：'明，照也。從月，從囧。'也就是說(shuō)，在漆黑的夜色中，皎潔的月光照亮了我的小窗。比日月合體就光明的簡(jiǎn)單直接，是不是多了點(diǎn)文藝小清新的浪漫呢？

星星不是太陽(yáng)生的

不止'明'字，還有很多漢字我們都學(xué)錯(cuò)了。

比如'星'字，上學(xué)的時(shí)候老師告訴我，'星星是太陽(yáng)生的孩子，所以上面一個(gè)日，下面一個(gè)生'。（囧……）

追溯'星'字的字形，就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不是這么回事。

甲骨文的'星'這樣寫(xiě)：

我們今天知道，天空中能自主發(fā)亮的星星是恒星，和我們太陽(yáng)系的太陽(yáng)一樣，只是因?yàn)殡x我們太遠(yuǎn)，所得才顯得小。

古人造'星'字的時(shí)候，也知道這個(gè)知識(shí)，所以就用三個(gè)'日'來(lái)表示天上數(shù)不清的星星（古人習(xí)慣用三來(lái)表示多）。

在甲骨文中，這三個(gè)'日'有的中心加點(diǎn)，有的不加。

但造出了：

刻甲骨文的人漸漸發(fā)現(xiàn)，這個(gè)字和'晶'的字形太相似了。

久而久之就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：嗯？這個(gè)字到底是'星'，還'晶'？

為了區(qū)分，聰明的古人想出了一個(gè)辦法——在'晶'的下面加一個(gè)'（生）'字來(lái)表示'星星'。

因?yàn)?生'和'星'的古音非常相近，所以'生'作為聲符，表示'星'的讀音。就這樣，'星'由象形字變成了形聲字。

'晶'和'星'區(qū)分開(kāi)后，古人寫(xiě)著寫(xiě)著發(fā)現(xiàn)，'星'字的筆畫(huà)太多了，很難寫(xiě)。

人都是喜歡偷個(gè)懶的，古人也一樣，所以干脆把三個(gè)'日'簡(jiǎn)化成了一個(gè)，最終形成了今天的'星'字。

看，從造字的角度看'星'字，我們就會(huì)知道，星星根本不是太陽(yáng)的孩子，而是離我們很遠(yuǎn)的其他'太陽(yáng)'，這個(gè)解釋也和我們掌握的天文知識(shí)相符合。

漢字本身很有意思

從造字的角度來(lái)看漢字，我們的方塊字其實(shí)很有意思。

前面講'囧'和'星'字的時(shí)候，提到了象形字和形聲字，都是說(shuō)的造字法。

漢字的造字法又叫'六書(shū)'，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，用這些方法造出來(lái)的字，就叫'象形字''指事字''會(huì)意字''形聲字''轉(zhuǎn)注字''假借字'。

因?yàn)檗D(zhuǎn)注和假借主要是人們使用漢字的方法，原則上不會(huì)產(chǎn)生新字，所以不如前四種造字法有意思。

象形字是人們最開(kāi)始使用的造字方法，因?yàn)闈h字就是從圖畫(huà)演變而來(lái)的。

看下面這張圖就能明白，圖畫(huà)是怎么演變?yōu)闈h字的。

甲骨文和金文時(shí)期，漢字還沒(méi)有定型，一個(gè)字經(jīng)常有不同的寫(xiě)法，比如'龜'這個(gè)字，就有三種寫(xiě)法。

第一種和第二種都是側(cè)面的，但第二種缺了腿，第三種是俯視的烏龜。

但不管怎么寫(xiě)，你都能看出它們和實(shí)物很相似，所以甲骨文就是典型的象形字。

用像圖畫(huà)的甲骨文，我們可以拼出一張有意思的臉來(lái)：

看，眼睛的象形字

（目），鼻子的象形字

（自），牙齒的象形字

（齒），耳朵的象形字

（耳），很形象吧！

指事字的出現(xiàn)，是為了彌補(bǔ)'象形'造字法的不足。

世界上的事物和意義千千萬(wàn)，有些事物和意義就不那么好用圖畫(huà)來(lái)表示，比如'上'這個(gè)抽象的意思怎么畫(huà)？

古人很聰明，不畫(huà)了，直接指出來(lái)。

甲骨文中，一長(zhǎng)橫常常表示大地，那么在大地之上，加一個(gè)表示'上'這個(gè)位置的符號(hào)不就行了？

同理，在大地之下加一個(gè)符號(hào)，就是'下'了。

看，'上'和'下'的字形演變，一直保持著指事的特點(diǎn)。

通過(guò)'指事'，古人完美解決了造字難題，但這樣的字其實(shí)不多，可能古人發(fā)現(xiàn)這樣造字，還是太累了，為每一個(gè)意思新造一個(gè)字，要記的字太多了，方便程度也降低了。

這個(gè)時(shí)候，聰明的古人想到了，'既然已經(jīng)造了這么多字，不如我來(lái)個(gè)組合'，這樣就能少想一些字形了，于是'會(huì)意字'出現(xiàn)了。

比如我們知道'友'這個(gè)字是朋友的意思，但古人是怎么造出來(lái)的呢？好朋友相見(jiàn)，免不了握手暢談，就把兩只手放在一起表示'友'吧……嗯，兩只右手在一起比較好看。

'會(huì)意'造字法就像是拼積木，把不同的漢字拼在一起，造一個(gè)新字，來(lái)表達(dá)復(fù)雜的字義。

'形聲'也是組合已有的漢字來(lái)造字的，而且它比'會(huì)意'更好用。

不論是指事還是會(huì)意，最初的字形都還是偏向于用圖畫(huà)來(lái)表示意思，但用'形聲'造字，對(duì)圖畫(huà)的表現(xiàn)力要求就不那么高了，所以造字更方便了。

比如'止'這個(gè)字一開(kāi)始又表示'腳趾'，又表示'地址'，還表示'停止'，搞得人很混亂。

于是古人想，既然止有腳趾的意思，那就給它加上一個(gè)'足'，造出一個(gè)'趾'字來(lái)，原來(lái)的'止'就去掉腳趾的意思。

'趾'這個(gè)字里的'足'，被叫做形符（形旁），表示漢字的意義；這個(gè)字里的'止'，叫作聲符（聲旁），表示漢字的發(fā)音。

'形聲'這種造字方法太好用了，自從有了它，漢字可以'批量生產(chǎn)'啦。

比如，和金屬有關(guān)的字，都用一個(gè)金字旁再加一個(gè)聲符，于是'銅、鋼、錫、鎧'造出來(lái)了。

和草有關(guān)的字，用一個(gè)草字頭加一個(gè)聲符，于是'芽、花、芙、莉'造出來(lái)了……

批量造字好處多

漢字批量生產(chǎn)的結(jié)果就是，漢字中將近90%都是形聲字，果然貪圖簡(jiǎn)便是人的天性。

不止造字的時(shí)候貪圖簡(jiǎn)便，漢字的字形也是越來(lái)越簡(jiǎn)單。

因?yàn)樵胶?jiǎn)單的字越容易書(shū)寫(xiě)，在沒(méi)發(fā)明印刷術(shù)之前，古人的書(shū)可都是靠毛筆手抄的，字形越簡(jiǎn)單，筆畫(huà)越好寫(xiě)的當(dāng)然越受歡迎。

對(duì)幾千年來(lái)學(xué)漢字的人來(lái)說(shuō)，批量造出來(lái)的字也更好學(xué)。

這就不得不說(shuō)到偏旁的好處。

'形聲'造字法用一個(gè)形符組合不同的聲符，可以讓我們認(rèn)識(shí)一串文字，比起記憶單個(gè)的文字，記憶一串文字更符合大腦的記憶規(guī)律。

比如通過(guò)'水'字，可以記憶一大串和水有關(guān)的字：'江溪河湖海洋冰……'

漢字是通往中國(guó)傳統(tǒng)文化的橋梁

從源頭了解漢字的造字原理，不僅能更方便我們記憶漢字，讓我們發(fā)現(xiàn)漢字本身的趣味，還能讓我們從漢字的來(lái)歷，看出它和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

作為表意文字的漢字，從創(chuàng)造之初，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)，從源頭上，我們能很輕松的找到漢字和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

比如很多父母給孩子起名，都喜歡在字典里挑有王字旁的字，比如'瑤瑜瓊珮玲珍琪珊玫瑞環(huán)琢理瑧……'

因?yàn)檫@些字都和'玉'有關(guān)，有'珍寶''美玉'的意思，父母?jìng)兌枷Ｍ约旱暮⒆酉衩烙褚粯庸獠蕣Z目，靈氣逼人，有出眾的才華。

你應(yīng)該看出來(lái)了，這些字都是形聲字，但可能會(huì)覺(jué)得奇怪，既然這些字都是和玉有關(guān)的，為什么是王字旁，不是玉字旁？

不用奇怪，其實(shí)是我們一直叫錯(cuò)了，這些字的形旁，都是'玉'，應(yīng)該叫作'斜玉旁'。我們看王和玉的古字形就知道了：

從甲骨文到小篆，'玉'和'王'的字形就很相似，到隸書(shū)時(shí)才用一個(gè)點(diǎn)來(lái)區(qū)分兩個(gè)字。

所以和'玉'有關(guān)的字，偏旁都很像王字。

為什么大家這么喜歡用和'玉'有關(guān)的字做名字呢？

那就跟'玉'在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的形象有關(guān)了。

古人認(rèn)為，玉是最美的石頭，有五種重要的品德：仁、義、智、勇、潔。這五德寄托了古人對(duì)理想人格的追求，玉也成了君子的象征。

正因如此，古人對(duì)玉格外青睞，祭祀禮器、服飾配件、家居擺飾，到處都有玉器。

對(duì)和玉有關(guān)的漢字，也就格外喜歡了。

中國(guó)人不僅僅是喜歡玉，更形成了玉文化。

玉文化深深地影響了古代中國(guó)人的思想觀念，成為中國(guó)文化不可缺少的一部分。

'寧為玉碎，不為瓦全'是說(shuō)要愛(ài)國(guó)；'化干戈為玉帛'是講團(tuán)結(jié)友愛(ài)；'潤(rùn)澤以溫'是贊美無(wú)私奉獻(xiàn)；'瑕不掩瑜'是倡導(dǎo)清正廉潔。

看到這里，是不是特別羨慕名字里有'玉'的朋友？感覺(jué)他們的名字里蘊(yùn)含著濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。

別羨慕，去查查你的名字，有著3000年歷史的漢字是通往5000年中國(guó)傳統(tǒng)文化的橋梁，你也能找到你和傳統(tǒng)文化的連接。

雖說(shuō)名字就是一個(gè)代號(hào)，但名字是有力量的，當(dāng)你意識(shí)到人人都在用美好的名字稱呼你，你就會(huì)不自覺(jué)地朝著美好努力。

如果你發(fā)現(xiàn)了自己和中國(guó)傳統(tǒng)文化的連接，你會(huì)更有歸屬感和文化自信。

讓學(xué)漢字成為一種樂(lè)趣

以上顛覆認(rèn)識(shí)的，頗有意思的，很有文化的知識(shí)，都是從孟琢創(chuàng)作的《漢子就是這么來(lái)的》系列圖書(shū)中摘出來(lái)的。

這也是個(gè)名字里有'玉'的作者，他的聲音也是如'玉'般溫潤(rùn)的，有謙謙君子風(fēng)。如果想聽(tīng)他的聲音，可以去博雅小學(xué)堂找《講給孩子的說(shuō)文解字》音頻課聽(tīng)，很是養(yǎng)耳朵。

《漢字就是這么來(lái)的》是孟琢在音頻課的基礎(chǔ)上，進(jìn)行系統(tǒng)化的再創(chuàng)作后打造的一套少兒漢字讀物，共6冊(cè)。

他先用第一冊(cè)《走進(jìn)漢字世界》，不疾不徐地給你講述漢字的起源；漢字從甲骨文、金文、小篆到隸書(shū)、楷書(shū)的字形演變，'象形''指事''會(huì)意''形聲'四大造字法的原理和特點(diǎn)，以及解密漢字的方法。

然后再?gòu)娜梭w、衣食住行、人文歷史、天文地理、動(dòng)物，五大角度，講述和我們的生活息息相關(guān)的漢字，如'目耳口鼻手足心肉衣帽家門車日月雨水父母子孫豬狗牛羊……'

不僅講清了這些漢字的來(lái)源，理清了它們從甲骨文到楷書(shū)的字形演變，還用偏旁將所有的文字串了起來(lái)，并且講述了和它們相關(guān)的傳統(tǒng)文化。

通過(guò)對(duì)這些文字的解讀，我們的眼前仿佛上演了一部電影似的紀(jì)錄片，一邊是古人造字、簡(jiǎn)化字的漫漫長(zhǎng)路，一邊是幾千年中國(guó)文化的興盛迭代，兩條故事線相輔相成……

有過(guò)這種感受，漢字對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就不再只是一個(gè)個(gè)需要默寫(xiě)記憶的符號(hào)，更是一個(gè)個(gè)有趣的思想，一段段璀璨的歷史，一個(gè)個(gè)悠長(zhǎng)的故事。

合上書(shū)，咂嘴感嘆一句：漢字就是這么來(lái)的，真有意思。