奇門分析判斷的根本思路

奇門分析判斷的依據(jù)是中國(guó)人獨(dú)特的哲學(xué)思維――陰陽五行的生克制化。這一點(diǎn)與其他古典預(yù)測(cè)術(shù)完全相同。

（一）  分析判斷前的準(zhǔn)備工作

一個(gè)奇門局起好以后，在分析判斷前，首先要做好三項(xiàng)準(zhǔn)備工作

第一項(xiàng)是把綱領(lǐng)性的用神，即天盤的年、月、日、時(shí)干標(biāo)出來，同時(shí)把求測(cè)類別的特殊用神標(biāo)出來。比如《神》書第339－341頁實(shí)例四，測(cè)北京搶銀行大案一例，首先根據(jù)1996年6月3日上午8點(diǎn)多發(fā)案時(shí)間，按干支歷丙子年癸巳月辛未日壬辰時(shí)，起出陽3局，甲申旬的奇門格局。

第一項(xiàng)準(zhǔn)備工作，就是把天盤的年干丙（在8宮）、月干癸（在3宮）、日干辛（在1宮）、時(shí)干壬（在6宮）分別扯一條線把它們標(biāo)出來（最好用彩色筆，這樣更醒目），同時(shí)把刑偵破案類事物的特殊用神，即代表搶劫案案犯的符號(hào)“天蓬星”、代表逃犯符號(hào)的“六合”、代表公安破案人員的“白虎”、“傷門”和“值使門死門”等符號(hào)扯一條線出來標(biāo)示出來。這樣做的目的，就是為了從眼花繚亂的奇門格局中，把有關(guān)此事的用神先醒目的找出來，以便進(jìn)入分析判斷過程。

第二項(xiàng)準(zhǔn)備工作，就是根據(jù)六甲旬首把格局空亡的地方標(biāo)出來。上例陽3局、甲申旬，根據(jù)六甲旬空的原理，我們知道甲申旬中午、未空，而地支午在離9宮、地支未在坤2宮，由于午、未二個(gè)地支逢空亡，故表明此時(shí)的奇門局中離9宮和坤2宮逢空亡。我們把這一點(diǎn)也標(biāo)出來，可以在9宮和2宮各寫一個(gè)“空”字，也可以把“空”字寫在9宮與2宮交界線上，以此表示這兩個(gè)宮空亡。古人講“空亡藏有玄機(jī)”，也就類似命理學(xué)中所謂“天機(jī)泄于病處”一樣。奇門局中某宮逢空，往往從中可以泄露事物的一些信息，特別是有關(guān)用神所在宮如果逢空亡，更能昭示給我們一些信息?！翱胀觥本烤鼓芙o我們提示哪些“玄機(jī)”，這要具體情況具體分析，很難概括地講清楚。起碼它表示事物有變化，過去實(shí)，現(xiàn)在空了；或者說現(xiàn)在空了，填實(shí)或沖實(shí)之年、月、日，該事物又可能實(shí)了；或者昭示此事將來要落空、應(yīng)空，空忙了一場(chǎng)等等。總之，它與事物的成敗得失有關(guān)。奇門用六甲旬空，由于我所講的是時(shí)家奇門，一般情況下只標(biāo)時(shí)干空亡之處即可，有時(shí)，日干空亡也有用。甚至年干空亡，月干空亡，都能向我們提供一些信息。

第三項(xiàng)準(zhǔn)備工作，就是把時(shí)辰的驛馬星標(biāo)出來。古人云：“天機(jī)泄于動(dòng)處”，六爻中有動(dòng)爻的卦，就會(huì)又變出一個(gè)卦，叫“變卦”，無動(dòng)爻的卦叫靜卦，有動(dòng)爻，就表明事物有變化。同理，在奇門局中標(biāo)出驛馬星，也是為了找出事物變化的信息。驛馬星的歌訣是這樣的：

申、子、辰、馬在寅；

寅、午、戌、馬在申；

巳、酉、丑、馬在亥；

亥、卯、未、馬在巳。

驛馬星的確定，一是根據(jù)十二地支在八卦九宮中的位置，四維宮中東北宮的陽木寅與西南角的陽金申處在對(duì)沖位置，陽與陽相斥又對(duì)沖；東南角上的陰火巳與西北角上的陰水亥處的對(duì)沖位置，陰與陰相斥又對(duì)沖，一沖必然要?jiǎng)?，所以寅、申、巳、亥這四個(gè)地支為驛馬星。二是根據(jù)古代隔一段距離我設(shè)一個(gè)驛站，用飛馬輪換著接力傳遞文件、消息這一古老的傳遞信息的方式來定的，水長(zhǎng)生于申、帝旺于子、庫于辰、申子辰合成水局，就好象一匹精力飽滿的馬，從開始上路，到跑得最快最有力，然后逐漸疲憊無力，最后進(jìn)了下一個(gè)驛站的馬圈里休息喂養(yǎng)，完成了這一段距離的傳遞任務(wù)。從驛站馬圈里又牽出一匹剛剛吃飽喝足的新馬，來接替上一匹馬的傳遞任務(wù)。由于寅沖水的長(zhǎng)生申，所以寅就是接替申、子、辰這一段路程的驛馬。由于新上路奔跑的驛馬必然是精力充沛的新馬，所以寅、申、巳、亥四個(gè)長(zhǎng)生位的地支就是驛馬星。

具體到奇門應(yīng)用中，就是求測(cè)時(shí)辰地支是申或子或辰的，驛馬星就是寅。求測(cè)時(shí)辰地支是寅或午戌的，驛馬星就是申。求測(cè)時(shí)辰地支是巳或酉或丑，驛馬星就是亥，求測(cè)時(shí)辰地支是亥或卯或未的，驛馬星就是巳。比如上則測(cè)北京搶銀行大案一局，發(fā)案時(shí)辰的地支是辰時(shí)，按照申子辰馬星在寅的規(guī)律就要把“馬星寅”標(biāo)在艮八宮，因?yàn)轸薨藢m所含地支中有“寅”字。

當(dāng)然，日、月、年的地支也會(huì)有馬星的。但奇門中一般不用,所以就不用標(biāo)出來了。

（二）  分析判斷的根本思路

奇門分析判斷的根本思路，任何奇門古籍都沒有講過，我根據(jù)奇門獨(dú)特的象物理時(shí)空模型組成原理和我本人以及學(xué)員大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借宋代大文豪蘇軾登廬山的一首詩，概括總結(jié)為四句話，這就是：

橫看成嶺豎成峰；

遠(yuǎn)近高低皆不同；

不識(shí)廬山真面目；

只緣身在此山中。

意思是，要看清奇門格局中隱藏的該時(shí)空中立體的全方位的信息，必須（1）豎看天、地、人、神四層盤；（2）橫看用神與周圍有關(guān)事物的生克制化關(guān)系；（3）還要通過內(nèi)盤與外盤來分辨事物在空間上位置是近是遠(yuǎn)，在時(shí)間上是快是慢；（4）最后還要以月令為主，看用神與有關(guān)事物各自的旺相休囚，從而決定事物是成是敗，成于何時(shí)，敗于何時(shí)。

（三）  豎看一個(gè)宮中天、地、人、神四大要素及主客基本狀況

世界上的任何事物，依據(jù)“天人合一”的觀點(diǎn)，都離不開主觀、客觀兩個(gè)方面。而一個(gè)人或一件事物從主觀本體上說，都離不開天時(shí)、地利、人和、神助四個(gè)方面。一個(gè)人或一件事物能夠達(dá)到成功的彼岸，無非是該人或事物在天時(shí)、地利、人和、神助四個(gè)方面都占優(yōu)勢(shì)或占了大部分優(yōu)勢(shì)。一個(gè)人或一件事物之所以失敗，無非是該人或事物在上述四個(gè)方面都不占優(yōu)勢(shì)或大部分不占優(yōu)勢(shì)。所以，在奇門預(yù)測(cè)中，首先要從用神落宮中，分析天時(shí)、地利、人和、神助四大要素，看其主觀條件如何。

比如《神》書第254－256頁實(shí)例二，測(cè)中國(guó)女企業(yè)家協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)李月珍擬引進(jìn)外資建商城一事，首先應(yīng)分析日干庚（代表求測(cè)的李月珍）所落坤2宮的狀態(tài)，也就是天時(shí)、地利、人和、神助四大要素。

1、 日干庚落坤2宮為冠帶、臨官之地，說明李月珍得地利。

2、 日干庚臨天英星，雖然從月令卯月木生火來說，天英星處于廢的狀態(tài)，但九星旺相休囚以落宮為主來判斷，從落坤2宮來說，為火生土，我生之宮為最旺，說明天時(shí)旺相，李月珍現(xiàn)在得天時(shí)。

3、 日干庚臨死門，死門為兇門，且在本宮伏吟為相地，因此看李月珍眼下不占人和。這正符合當(dāng)時(shí)有人告她的狀，好與原來所搞房地產(chǎn)項(xiàng)目的老板發(fā)生矛盾，她決定跳出來自己?jiǎn)为?dú)引進(jìn)臺(tái)商資金開發(fā)太和電子城這一新項(xiàng)目的狀況。

4、 日干庚上乘六合吉神，說明她有合作伙伴相助。

其次，在豎看中，還要看天、地盤三奇六儀所形成的克應(yīng)關(guān)系或

叫吉兇格，觀察用神的主客上目前所呈現(xiàn)的基本狀態(tài)（一般情況下均以天盤三奇六儀為客，地盤三奇六儀為主）。

比如上例：日干庚代表李月珍為客在天盤，地盤上有5宮寄2宮的丙和二宮地盤的壬，于是就形成了庚十丙、庚十壬兩組克應(yīng)關(guān)系，依據(jù)古人留下的奇門十干克應(yīng)和吉兇格經(jīng)驗(yàn)，庚十丙雖然為太白入熒兇格，但為客進(jìn)利，為主破財(cái)，所以，從此看李月珍為客還是有利的，庚十壬為上格，兇格，又為移蕩格，主動(dòng)，所以李月珍從前一個(gè)房地產(chǎn)合作項(xiàng)目中主動(dòng)撤出來自己去搞，從主客關(guān)系來講，也是有利的，如果為主，她守在原來項(xiàng)目之中反而對(duì)她不利。

（四）  橫看用神落宮與用神所處周圍事物之間的生克制化關(guān)系

世界上任何事物都不可能孤立地存在，依據(jù)“五行關(guān)系論”，它

必然與周圍相關(guān)事物處在一個(gè)金、木、水、火、土又相生又相克的五行生物鏈條之中，或呈現(xiàn)平衡狀態(tài)或出現(xiàn)失衡狀態(tài)，由此而決定了事物的成敗得失、吉兇。

奇門九宮格這個(gè)模型，從橫的方面來說，它依據(jù)八卦五行的方位的關(guān)系，組成了一個(gè)由二金、二木、一火、一水和三土緊密構(gòu)成的生物鏈，以象征地球以及地球上的萬事萬物

 在這個(gè)模型中，兌7宮和乾6宮的金都能生水；坎1宮的水既能滋潤(rùn)中5宮、坤2宮、艮8宮的土（子與丑和），又能澆灌幫助震3宮、巽4宮的木生長(zhǎng)；3宮、4宮的木自然能生助離9宮的火；9宮的火又能生助中5宮、坤2宮、艮8宮的土（午與未合）；中5宮、坤2宮、艮8宮的土，自然又生7宮、6宮的金。這樣形成一個(gè)循環(huán)相生系統(tǒng)。地球上的土最多，其次是樹木花草、金石礦產(chǎn)，水和火相對(duì)較少，地下是水，天上是火，這大體符合地球上的客觀狀況，主要是符合處在北半球以黃河流域?yàn)橹行牡闹袊?guó)的地理狀況。

在這個(gè)模型中，同時(shí)存在著五行相克即相互制約的關(guān)系。這就是金克木、木克土、水克火、火克金的循環(huán)相克的關(guān)系。

奇門預(yù)測(cè)就以上述模擬事物之間存在的生克制化關(guān)系，來橫向分析用神與其他事物之間的關(guān)系，比如日干與年、月、時(shí)或其他特殊用神之間的關(guān)系。橫向比較時(shí)，就不再考慮三奇六儀或星、門、神原來的五行屬性，而均以其落宮地盤的五行屬性來比較其生克關(guān)系。

仍以《神》書第254－255頁李月珍求測(cè)建商城一事為例。

1、首先看日干與時(shí)干的關(guān)系，時(shí)干癸代表下級(jí)、代表群眾、今時(shí)干癸落4宮為木，克日干庚所落坤2宮之土，正說明有小人在背后搗鬼，告她的狀，所以使她心中生悶氣（臨死門），決定跳出原來項(xiàng)目之中，自己另搞。日干在2宮逢空亡，表明她轉(zhuǎn)移了地方，時(shí)干克不住了。

2、次看月干與日干的關(guān)系。月干己代表同事、同行，今月干己落3宮為木，也克2宮之土。月干己上乘值符，說明正是原來項(xiàng)目的頭頭、負(fù)責(zé)人反對(duì)她，所以她決定離開，自己另外搞一攤。

3、再看年干與日干的關(guān)系。年干乙落坎1宮，受日干庚落宮所克，說明她既有抗上的性格，一般情況下，她在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)面前說了話還是管用的，換句話說，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)聽從她的意見。

4、如果細(xì)分析，李月珍1952年生，年命壬落兌7宮屬金，即克時(shí)干、月干之木，又生年干之水，所以說，同事、小人是克不住她的，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與她的關(guān)系不錯(cuò)的，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還要靠她這個(gè)民營(yíng)企業(yè)家來發(fā)展壯大本地經(jīng)濟(jì)的。

5、李月珍要開發(fā)新的房地產(chǎn)項(xiàng)目，值使門一般情況下為項(xiàng)目的用神，生門更是代表房地產(chǎn)的特殊用神，今值使門生落8宮，與日干落2宮均為土，屬比和關(guān)系，這自然表示她可以承擔(dān)這個(gè)項(xiàng)目。

6、開發(fā)房地產(chǎn)的目的不是建居民住宅樓，而是在市中心繁榮地帶建商城，從事坐地經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，所以開門又是其特殊用神。今開門落6宮屬金，與日干宮相生，與年命宮比和，這說明她從事這個(gè)項(xiàng)目是有利的。

7、最后，更關(guān)鍵一條就是投資后會(huì)不會(huì)產(chǎn)生效益，是效益好，還是效益一般，還是沒效益，甚至虧本，奇門在這方面的特殊用神，是看甲子戊與生門落宮之間的生克關(guān)系，即甲子戊代表資本，生門代表利潤(rùn)，如果生門生甲子戊，生門落實(shí)格局又好又旺相，自然會(huì)賺大錢；如果甲子戊生生門落宮，只要不斷投資，也會(huì)有較好效益；如果甲子戊克生門，甲子戊落宮旺相、格局又好，也會(huì)取得一定效益；如果生門克甲子戊生門落宮格局又不好則必然要賠本。此例，生門落8宮，甲子戊落6宮，土生金，生門生甲子戊，明顯表明投資后效益會(huì)很好，所以，我告訴李月珍大膽地開展這個(gè)項(xiàng)目，前景、效益一定會(huì)很好的。

以上就是橫看的種種思路。

（五）通過內(nèi)外盤以及伏吟反吟等格局，分辨事物在方位上的遠(yuǎn)近，在時(shí)間上的快慢。

奇門在陽遁格局中，以一、八、三、四宮為內(nèi)盤，在空間上表示近，在時(shí)間上表示快；以九、二、七、六宮為外盤，在空間上表示遠(yuǎn)，在時(shí)間上表示慢。

奇門在陰遁格局中，與陽局正好相反，即以九、二、七、六宮為內(nèi)盤，在空間上表示近，在時(shí)間上表示快；以一、八、三、四宮為外盤，在空間上表示遠(yuǎn)，在時(shí)間上表示慢。

另外，還要分伏吟局與反吟局，凡星門伏吟局，在空間上主近，在時(shí)間上主慢；凡反吟局，在空間上主遠(yuǎn)，在時(shí)間上主快。這一點(diǎn)，又與內(nèi)外盤不完全一樣。

還有一點(diǎn)，日干為求測(cè)之人，時(shí)干為求測(cè)之事，這是二個(gè)綱領(lǐng)性的用神。如果日干、時(shí)干均落外,則主遠(yuǎn)，主慢；日干、時(shí)干均落內(nèi)盤，則主近、主快；如果日干和時(shí)干一內(nèi)一外，也表示空間上比較遠(yuǎn)，時(shí)間上比較慢。

仍以《神》書第254頁上的格局為例，此例為陽遁，故應(yīng)以一、八、三、四宮為內(nèi)盤，以九、二、七、六宮外外盤，這時(shí)，時(shí)干癸落內(nèi)盤四宮，日干庚落外盤二宮，為一內(nèi)一外，主遠(yuǎn)主慢；又八門伏吟，主本地，主慢；生門為房地產(chǎn)，也在內(nèi)盤。所以根據(jù)這些情況，判斷該房地產(chǎn)項(xiàng)目就在石家莊市內(nèi)，但不會(huì)進(jìn)展很快。

又如《神》書第339-342頁北京搶銀行大案，根據(jù)案犯用神天蓬星、六合、日干辛均落內(nèi)盤，內(nèi)盤主近，主本地，故斷案犯是北京人，不是外地人。又依據(jù)日干在內(nèi)盤1宮，時(shí)干在外盤6宮，一內(nèi)一外主慢，故斷此案不會(huì)很快偵破。

（六）月令為主，看用神與有關(guān)事物的旺相休囚，依據(jù)生克制化，決定事物是成是

敗，然后定應(yīng)期，成于何時(shí)，敗于何時(shí)。

“橫看成嶺豎成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。其中所謂“高低”，在奇

門格局中，就是以月令為主，分辨用神與有關(guān)事物各自落宮的旺相或休囚墓絕等狀態(tài)。從而才能依據(jù)生克制化的哲學(xué)原理，來判斷事物的成敗與吉兇悔吝。

比如《神》書第254-256頁李月珍投資建商城一例，現(xiàn)在是己卯月，月干己所在3宮正旺相，代表李月珍的日干庚在2宮正處死地，幸虧日干宮逢空亡，她主動(dòng)從原來合作的項(xiàng)目中抽身出來，月干、時(shí)干雖旺，但也克不住她。日干落2宮屬土，到辰月土旺，她重新注冊(cè)“太和房地產(chǎn)開發(fā)公司”得以成功。土能生金，到開門所在的戌、亥之月（1995年10月18日即丙戌月壬午日）太和電子城破土動(dòng)工。經(jīng)過一年多建設(shè)，于1996年底的丑月（即生門所在艮8宮當(dāng)令之月）。又是土旺之月，太和電子城竣工，隨即于1997年（丁丑年）元月8日（辛丑月庚戌日）即土月土日，正式開業(yè)運(yùn)營(yíng)。

又如《神》書339-342頁測(cè)北搶銀行案一例，根據(jù)內(nèi)盤、外盤和日干、時(shí)干一內(nèi)一外，已確定了不會(huì)很快破案，慢則斷年、月，但又有庚加壬的時(shí)格主快，所以綜合這些情況不能斷年，只能斷月。但是，當(dāng)下為癸巳月，天蓬星落8宮為土在月令上為相地，日干辛1宮為水，在月令上為囚地。白虎和值使死門為公安，分別落在3、4宮從月令巳火上看，3、4宮屬木當(dāng)下處休地；但死門在4宮，4宮對(duì)應(yīng)辰、巳月，又為當(dāng)令，所以值使門應(yīng)該說還是比較旺的，是能克住案犯的。依據(jù)“值使門落宮事實(shí)上應(yīng)期”的方法，死門值使落巽4宮有3、4、5、8四個(gè)數(shù)可供判斷使用，由此可判斷，起碼三個(gè)月以后才能破案。事實(shí)上，6月3日發(fā)案，9月9日破了案，正好是三個(gè)月多一點(diǎn)。