公元前570年，魯成公十二年，馬年（壬午年）。這一年，《春秋》僅記載了三件事，周王室的三公之一周公楚撇開“大哥大”周簡王，轉(zhuǎn)而抱住“大哥”晉厲公的大腿，此中內(nèi)涵豐富。晉厲公與魯成公、衛(wèi)定公，據(jù)說還有前來“旁聽”的鄭成公，在瑣澤舉行正式會(huì)晤，“傳達(dá)學(xué)習(xí)”世界上最古老的有文字記載的和平條約之一“晉楚西門之約”。這個(gè)“和平條約”是在宋國卿大夫華元的斡旋之下，晉、楚兩國在宋國都城西門締結(jié)的。為了確保和平條約的落實(shí)，晉、楚兩國派大夫互訪并結(jié)盟。晉國大夫郤至到楚國訪問時(shí)，22歲的楚共王盛宴招待，楚國司馬子反表現(xiàn)得很傲慢。郤至在引用《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·兔置》的詩句回應(yīng)子反時(shí)說：“赳赳武夫，公侯干城”?！棒耵裎浞?，公侯心服”。意思是，天下有道，那么公侯就能有效控制和指揮雄壯的武士，讓他們做百姓的保護(hù)者、捍衛(wèi)者。天下動(dòng)亂時(shí)，公侯則放縱和指使兇猛的武士，讓他們做自己的心腹、爪牙。這話道出了當(dāng)時(shí)諸侯統(tǒng)治下的社會(huì)本質(zhì)，是對楚國的寫照！更是對晉國的畫象！武夫忠于公侯，必然是“叢林法則”橫行，人類社會(huì)不斷探索的，卻是如何滿足大眾需要的社會(huì)規(guī)則，這是人類更有希望、更加文明的發(fā)展方向。

        “十二年，春，周公出奔晉。夏，公會(huì)晉侯、衛(wèi)侯于瑣澤。秋，晉人敗狄于交剛。冬十月?！?

        孔子老先生用30字記載今年3件事，其中最重要的事情晉厲公與魯成公、衛(wèi)定公等在瑣澤舉行正式會(huì)晤，這是諸侯們在做和平努力。

           （一）

            “十二年，春，周公出奔晉?！?/span>

        魯成公十二年，春季，周王室的三公之一周公楚逃到了晉國。

        去年夏天，《春秋左氏傳》記載，周公楚（周公閱之子）討厭周惠王、周襄王族人的逼迫，同時(shí)又和伯與（伯輿）爭奪政權(quán)，沒有得勝，一生氣就離開了周王室。到達(dá)陽樊（晉地，在今河南省濟(jì)源市皮城），周簡王派劉子讓周公楚回來，在鄄地（周邑，在今山東省荷澤市鄄城縣北）盟約，然后回到周室。三天后，周公楚再次離去，逃亡到晉國。這是自絕于周室了?！洞呵铩酚涊d此事，是因?yàn)橹芴熳又芎喭跖傻耐ㄖ耸碌氖拐呓衲甏杭静诺紧攪?/span>

        普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣。如果周王室強(qiáng)盛，是沒有任何一個(gè)人可以“逃”到某個(gè)諸侯那兒去的，現(xiàn)在周王室衰落，“大哥大”不管用，“大哥”才管用，王公貴族紛紛找自己的靠山了。

            （二）

           “夏，公會(huì)晉侯、衛(wèi)侯于瑣澤?！?/span>

        魯成公十二年，夏季，魯成公與晉厲公、衛(wèi)定公在瑣澤舉行正式會(huì)晤。

        去年冬天，宋國卿大夫華元憑借與楚國令尹子重和晉國卿士欒書的良好私人關(guān)系，對楚國和晉國進(jìn)行了穿棱訪問，促進(jìn)了晉、楚兩國的和好。今年夏季五月，晉國士燮會(huì)見楚國公子罷、許偃。五月初四（癸亥），應(yīng)華元之邀，晉楚兩國在宋國商丘的西門之外結(jié)盟，說：“凡是晉、楚兩國，不要互相以兵戎相見，要好惡相同，一起救濟(jì)災(zāi)難危亡，救援饑荒禍患。如果有危害楚國的，晉國就攻打它；對晉國，楚國也是這樣做。兩國使者往來，道路不要阻塞，協(xié)商不和，討伐背叛。誰要違背盟約，神靈就要誅殺，使他軍隊(duì)顛覆，不能保佑國家?！边@恐怕是世界上最古老的各平條約之一吧。鄭成公到晉國去聽受和約，和諸侯（晉厲公、魯成公、衛(wèi)定公）在瑣澤（晉地，大概是今河北邯鄲市涉縣縣城）舉行了正式會(huì)見。晉組織此次會(huì)昭，就是展示與楚達(dá)成和平友好協(xié)定的重大成果。

        廓然大公，克去私欲，天下方可太平，國際社會(huì)上出現(xiàn)了促進(jìn)和平的運(yùn)動(dòng)。楚晉之間已經(jīng)進(jìn)行了一百多年的戰(zhàn)爭，諸侯和老百姓多么渴望世界和平，希望兩個(gè)超級(jí)大國能夠和解，安于它們的現(xiàn)狀，保持現(xiàn)有的均勢，不再用軍事行動(dòng)解決問題，這是和平運(yùn)動(dòng)興起的深層思想原因。

          （三）

          “秋，晉人敗狄于交剛?！?

        魯成公十二年，秋季，晉國人在交剛打敗了狄人。

        晉人在交剛（今址不詳，有說在今山西臨汾市隰縣）打敗了狄人，這當(dāng)是白狄，因?yàn)槌嗟乙呀?jīng)被晉國滅得差不多了。狄人乘宋國華元促成的晉楚結(jié)盟之機(jī)入侵晉國，但又不設(shè)防備，因此，被晉國所敗。

        《春秋左氏傳》記載了晉國郤至到楚國訪問時(shí)的所言、所行、所思。晉國大夫郤至到楚國聘問，同時(shí)參加盟約。22歲的楚共王設(shè)享禮（帶樂舞的宴會(huì)）招待他，楚國司馬子反（公子側(cè)）作為相禮者（主持人），在地下室懸掛樂器。郤至將要登堂，下面擊鐘又擊鼓，開始奏樂，郤至驚慌地退了出來。子反說：“時(shí)間不早了，寡君等著呢，您還是進(jìn)去吧！”郤至說：“貴國君王不忘記先君的友好，加之于下臣，賜給下臣以重大的禮儀，又加上鐘鼓音樂，如果上天降福，兩國國君相見，還能用什么禮節(jié)來代替這個(gè)呢？下臣不敢當(dāng)?！笨赡苁钦姹煌蝗缙鋪淼牡叵乱魳方o嚇著了，但又不好明說自己真被嚇到了，就以此禮節(jié)屬于君王相見而推脫掩飾。子反說：“如果上天降福，兩國國君相見，也只能用一支箭彼此相贈(zèng)，哪里還用奏樂？寡君等著呢，您還是進(jìn)去吧！”意思是說，兩國國君如果相見，肯定是在戰(zhàn)陣撕殺之時(shí)，不可能象這樣子歌舞宴樂相見。郤至說：“如果用一支箭來款待，這是禍中的大禍，還有什么?？烧f？當(dāng)天下大治的時(shí)候，諸侯在完成天子使命的閑暇之時(shí)，就互相朝見，在這時(shí)就有享、宴的禮儀。享禮用來教導(dǎo)恭敬節(jié)儉，宴禮用來表示慈愛恩惠。恭敬節(jié)儉用來推行禮儀，而慈愛恩惠則用來施行政教。政教用禮儀來完成，百姓因此得到休息。百官承受政事，白天朝見晚上就不再朝見，這就是公侯所用來捍衛(wèi)他們百姓的措施，所以《詩》說：‘雄赳赳的武士，是公侯的捍衛(wèi)（《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·兔置》）?！鹊剿鼊?dòng)亂的時(shí)候，諸侯貪婪，侵占欲望已無所顧忌，為爭奪尺寸之地而驅(qū)使百姓致于死亡，收取兇猛的武士，作為自己的心腹、股肱、爪牙。所以《詩》說：‘雄赳赳的武士，是公侯的心腹（《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·兔置》）?！煜掠械?，那么公侯就能做百姓的捍衛(wèi)，而控制他的心腹。天下動(dòng)亂時(shí)，就反過來。現(xiàn)在您的話，是動(dòng)亂之道，不能用來作為法則。然而您，是主人，郤至我豈敢不聽從？”于是就進(jìn)去，把事情辦完。郤至回去把情況告訴范文子（士燮）。文子說：“無禮，必然說話不算話，我們離死日不遠(yuǎn)了。”這是說，根據(jù)楚國的當(dāng)權(quán)者的思想和言行來判斷，晉楚和約不會(huì)久和，必然再次相互侵伐。

        這段古文講理至深，值得好好閱讀。全文如下：晉郤至如楚聘，且蒞盟。楚子享之，子反相，為地室而縣焉。郤至將登，金奏作于下，驚而走出。子反曰：“日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也！”賓曰：“君不忘先君之好，施及下臣，貺之以大禮，重之以備樂。如天之福，兩君相見，何以代此。下臣不敢?！弊臃丛唬骸叭缣熘＃瑑删嘁?，無亦唯是一矢以相加遺，焉用樂？寡君須矣，吾子其入也！”賓曰：“若讓之以一矢，禍之大者，其何福之為？世之治也，諸侯間于天子之事，則相朝也，于是乎有享宴之禮。享以訓(xùn)共儉，宴以示慈惠。共儉以行禮，而慈惠以布政。政以禮成，民是以息。百官承事，朝而不夕，此公侯之所以捍城其民也。故《詩》曰：‘赳赳武夫，公侯干城?！捌鋪y也，諸侯貪冒，侵欲不忌，爭尋常以盡其民，略其武夫，以為己腹心股肱爪牙。故《詩》曰：‘赳赳武夫，公侯腹心?！煜掠械?，則公侯能為民干城，而制其腹心。亂則反之。今吾子之言，亂之道也，不可以為法。然吾子，主也，至敢不従？”遂入，卒事。歸，以語范文子。文子曰：“無禮必食言，吾死無日矣夫！”

          （四）

          “冬十月?！?

        魯成公十二年，冬季，十月?！洞呵铩窡o大事記載，但仍然按照“四時(shí)具備，方為一年”的規(guī)則，記載時(shí)令。

        《春秋左氏傳》補(bǔ)記了冬天發(fā)生的事情。冬季，楚國公子罷到晉國去聘問，同時(shí)參加結(jié)盟。十二月，晉厲公和楚公子罷在赤棘（今址不詳）結(jié)盟。

讀點(diǎn)春秋，知點(diǎn)禮義。