吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺：“《道德經(jīng)》新解”之六十九，蘿卜/攝影

義簡：

老子談用兵，無為中處處有心有為。

道德經(jīng)第六十九章全文：

用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺。

是謂行無行，攘無臂，扔無敵，執(zhí)無兵。

禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。

故抗兵相加，哀者勝矣。

“《道德經(jīng)》新解” 之六十九

“用兵有言，吾不敢為主而為客，不敢進(jìn)寸而退尺?！?/p>

老子以用兵打仗來談他認(rèn)同的做事方式。

雙方博弈，做后動方，不先動，不先發(fā)制人，而只是不得不做再做。

不主動進(jìn)攻，但防守退后卻很主動。

“是謂行無行，攘無臂，扔無敵，執(zhí)無兵?！?/p>

不主動出手，就是對方出手，自己也不接招。

有人打仗，是棋逢對手，旗鼓相當(dāng)，而我（老子）帶兵，基本就是讓你放馬過來，我也根本不交鋒，讓你無從下手，無所適從。

（筆者認(rèn)為，這樣打仗，要不就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，要不就是根本不給對手創(chuàng)造能打起來的機(jī)會……但后面，老子還是談了打仗的“正確態(tài)度”。）

“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶?！?/p>

打仗的正確態(tài)度就是，千萬不能輕敵。他和孫子（孫武）思維一致——知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

老子為人處事有三寶，“慈”、“儉”、“不敢為天下先”，打起仗來——“不慈”，出師無名?！安粌€”，志得意滿，得瑟魯莽?！岸覟樘煜孪取?，沒有審時度勢，沒看清大勢所趨就貿(mào)然行動，很難有戰(zhàn)果。

所以說輕敵，就是把老子的方式方法都破壞了，孬。

“故抗兵相加，哀者勝矣?！?/p>

所以說，兩軍交戰(zhàn)，哀兵必勝。這個哀兵，是“出師有名”之師，謙卑之師，后發(fā)制人之師。認(rèn)真研究敵人，低調(diào)謙卑，又懂得隨機(jī)應(yīng)變，趁勢而動，很難不勝。

攘：（讀“嚷”或“讓”音）

1， 商務(wù)印書館《古漢語常用字字典》：1，《莊子》，排斥。2，《墨子》，偷竊。3，《淮南子》，擾亂。

2， 漢朝許慎的《說文解字》：“推也”。

結(jié)語：

其實(shí)本章老子還是在談他為人做事的三件法寶，只是這次用了用兵來打比方。

蘿卜/文