相反的方面，如果下一代不學(xué)無術(shù)不如自己，和被嬌生慣養(yǎng)成為浪蕩公子和敗家子，留下再多的家產(chǎn)都會(huì)被坐吃山空揮霍殆盡，到頭來還是窮光蛋。所以有以上的給題主題目問題相互呼應(yīng)的俗言老話，從一定方面反映民間對(duì)于財(cái)富轉(zhuǎn)移與子女素質(zhì)攸關(guān)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的總結(jié)和喟嘆。所不同的是一者是上一代人對(duì)下一代人恐鐵不成鋼之中，帶著幾分未言的期許的吐槽；一者是題主問題中所表述的，下一代在人生事業(yè)上自我奮斗的勵(lì)志，充滿著積極人生正能量。前者無可厚非，的確有著一定道理；后者應(yīng)該褒揚(yáng)，是能力的展示，是正確價(jià)值觀的體現(xiàn)。

另有當(dāng)下在網(wǎng)上流傳甚廣，也是頗具爭議的一句話就是：后人自有后人福，莫為后人做馬牛。作為“心靈雞湯”直接露骨的甚至將祖輩帶孫也納入其中，把親情相幫包括經(jīng)濟(jì)上的互助污名化，同時(shí)也無不有著站著說話不腰疼之嫌，極大地給兩代人親情關(guān)系帶來了負(fù)面影響，更給本來就敏感的婆媳關(guān)系產(chǎn)生破壞作用。把正?？梢岳斫夂驼J(rèn)同的父母們對(duì)下一代人獨(dú)立的希冀，推向完全不顧親情眷念的極端化表述，人為的制造隔閡，給中國的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老天倫之樂投下陰影。

“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時(shí)衣”，是一種自我奮斗勵(lì)志精神的表現(xiàn)，有志者事竟成，只要腳踏實(shí)地的努力，一定能走出一條自己的人生道路，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。但若是家庭事業(yè)已頗具規(guī)模，還想自我創(chuàng)業(yè)，也要三思而后行，更不要意氣用事。畢竟家庭事業(yè)遲早還是要換崗接班，自己有個(gè)性，有新思路，有大格局，在家庭事業(yè)的基礎(chǔ)平臺(tái)上施展才華，革故鼎新，讓家庭事業(yè)走向新臺(tái)階，也未嘗不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的選項(xiàng)，條條道路通羅馬。

2020年10月24日