電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，看原著和電視劇獲得的收獲不一樣，也一樣，一樣就是本質(zhì)上沒有區(qū)別，在表現(xiàn)形式和思想突出的角度不一樣，原著有較大的想象空間和想象自由，電視劇則直截了當?shù)耐ㄟ^鏡頭語言著重還原重要節(jié)點。

電視劇《天道》是鮮有改編和原著相得益彰的存在，很多影視劇改編并做不了這一點，而且經(jīng)典在于電視劇是立體的，是三維世界，而書籍單純從內(nèi)容角度來說是二維的，因為我們想象力，在意識世界構(gòu)建三維建模，從而讓我們更好多溝通角色本身和身處環(huán)境變化而作出的所有決策和部署。

但是我們作為讀者，不換位思考的前提下，我們身處上帝視角，對于人性的弱點來說，清晰可見，林雨峰愛面子，劉冰人心不足蛇吞象，以及丁元英的包容，但這僅僅是我們以為。任何一個生命體或者角色演化并不是二元的，是多元的，人性復雜多變，眾生無明，每個人的人物性格和心理是隨時變動的，而不是一成不變了。

《天道》閱讀原著和看電視劇獲得的收獲一樣嗎？為什么？

從三個角度來說這個問題：

第一、閱讀原著的收獲，因為不具備刪減不刪減，最大程度還原了豆豆的想法和立意，《遙遠的救世主》存在不存在不影響個體命運，只有弱者把救世主奉若神明，但是救世主不救人，唯有自救，強勢文化不是天道輪回，不是社會達爾文，而是客觀規(guī)律，神既道，道法自然如來。

其中關(guān)于民主的論題，宗教的論題和文化的論題在電視劇部分刪減，芮小丹死亡形式改寫，但不影響我們對人物關(guān)系和價值追求的探索，芮小丹一顆赤子之心不死，其猶未悔，丁元英機關(guān)算盡，反而孑然一身。

書籍把人生哲理用愛情包裝，見相非相，我們想看到什么，我們的意識和潛意識就會向我們傾向的方向思考，這是人性，也是系統(tǒng)默認的算法。覺悟就是把自己修行的不像人，脫離低級趣味，做一個有追求，有夢想的追夢人。

第二、觀看電視劇，因為是立體的，書中對音樂，聊天環(huán)境，宴會、交際成為一個圈，一個場，我們可以看到不同的人為不同利益去辯護，去爭取，去搶去奪。

我們對于破格獲取和直接獲取的感受，電視劇要比書籍更有代入感，包括芮小丹襲擊歹徒，收復王明陽，甚至到陜西和沈楠周旋，我們能夠想到芮小丹從一個普通人到無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，再到殺身成仁，舍身成仁，成為天國之女的全過程。

文化屬性是什么，什么都是，什么都不是，既不是因，也不是果，我們?nèi)瞬攀侵黧w，人因為有靈魂，有追求，有夢想，一個人的意義才會立體，道德經(jīng)說得不是道德，易經(jīng)說得不是易，道德經(jīng)說得是普遍規(guī)律，易經(jīng)說得是萬物生滅，天理昭昭使人昭昭，冥冥注定嗎？非也，因為我們時不時賦予自己生命意義，生命非凡，而不是命里有時終須有，命里無時莫強求。

第三、相互映射，通過書籍看電視劇，通過電視劇看書籍，通過換位思考去思考，通過踐行，量變達到質(zhì)變。

毫無疑問，無論是物理學、哲學、生物學、社會學，都建立在人和事物之間，是規(guī)律彩線串珠，讓不相關(guān)的人和事物聯(lián)系在一起。

丁元英的智慧不僅是逆推思想、換算思維、天道思維，甚至是理性思辨，而是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，是一種身體力行的力量和態(tài)度。我們只在乎他賺了多少錢，怎么去賺錢，忽略了他的內(nèi)心無比強大，雖然面對生老病死客觀規(guī)律無從為力之外，其他，他游刃有余。

丁元英人設(shè)來源有三點，西馬精神的實事求是，德國古典主義哲學辯證法，以及傳統(tǒng)文化中儒釋道的精髓，還有他自己對于人生感悟和社會實踐的總結(jié)。

第四、周邊和衍生作品，豆豆的其他兩部小說《背叛》《天幕紅塵》豆豆的立意很高，有以小見大，深入淺出地闡述了人性本能，靈魂歸屬，文化局限等社會現(xiàn)象背后的規(guī)律。

毫無疑問，我們得益于豆豆這樣深刻的作品，重新看這個世界，在此之前，世界是被人設(shè)計過的，不可否定的是，豆豆給我們設(shè)計了另一個世界，也許楚門世界最大的特點就是俄羅斯套娃一樣，剝離一層又一層。

但是我們掌握了一種方式，一種方法，獨立思考，重新認知這個世界，認知自己，認知文化和非文化。

道大，天大，地大，人亦大！域中四大，人居其一！故，人法地，地法天，天法道，道法自然！這里老子特別強調(diào)人與地，天，道的關(guān)系！信仰過頭迷了，就是給自己套上枷鎖！此生都不能解脫，更別說往生來世了！

用佛法解釋，如來，應(yīng)要學習戒、定、慧，而獲得三種品德：

一是法身德，也即自在；

二是般若德，也即智慧，了悟清凈無相；

三是解脫德，也即永離一切業(yè)累之縛，得大自在。

所謂如來三德，說到底，仍然是人需要以智慧明白世間紅塵之虛妄，不昧因果，遵循自然，方能解脫一切欲念，得大自在。

一切唯心造，學芮小丹個性灑脫不羈，不要成為丁元英，無論想明白還是會明白，都很累。一定要做一個俗人，只關(guān)心糧食和蔬菜，喂馬劈柴周游世界。

強勢文化只是一個名詞，內(nèi)涵是基于對因緣果的理解和運用，因緣果就是規(guī)律就是道，命運又是什么來決定的？你的無明決定了執(zhí)著，執(zhí)著決定了思維，思維決定念頭，念頭決定言行……每個人的命運密碼都在自己手里，而且各個不同，唯有自己去開解出來……唯能知自心，而后知一切眾生心。

人有了堅定的信仰，就不懼生死，況且像丁元英說的生老病死，不會因為怕就能躲的過去的，所以我們要思考的是生與死之間的意義是什么，其實生與死之間的意義是自己賦予的，對于自然而言并沒有什么意義，自然對于人就是活著，努力和堅強地活著，要做到這一點，自己個人有必要賦予生命的意義，除了物質(zhì)，支撐我們生命的精神才有源點。人活著時間的長短不代表生命的意義，真正有意義的是你如何造就自己，影響他人。