大家好，我是文釗洋，大家可以叫我老文。

上一節(jié)講了12地支循藏。今天說(shuō)一下十天干生旺死絕表。

這是以十天干的節(jié)令旺衰來(lái)說(shuō)明事物由初生興旺到衰敗死亡這樣一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是事物發(fā)展的必然的規(guī)律，一般的咱們總結(jié)事物發(fā)展的規(guī)律就是這十天干的生旺死絕。這是事物發(fā)展的必然的規(guī)律，就好像一個(gè)人從出生到少年到中年到老年，然后到去世這么一個(gè)過(guò)程。

它主要針對(duì)的就是八字當(dāng)中的日干，排列順序是按照陽(yáng)順陰逆、陽(yáng)生陰死、陰生陽(yáng)死這樣的順序進(jìn)行的。

這里有一個(gè)表，大家可以查一下這個(gè)表。甲木的長(zhǎng)生在亥，亥卻是乙木的死位。丁火的死位在寅，卻是丙火的長(zhǎng)生之位。

民間有很多派別非常重視這個(gè)長(zhǎng)生訣的，但是也有很多人舍棄不用。因?yàn)槭裁茨?？因?yàn)槭旄缮澜^在滴天髓、淵海子平都有論述，各人各家的看法都是不一樣的，有些人非常重視，運(yùn)用的也非常嫻熟，有些人不用。比如滴天髓的任鐵樵他就非常反對(duì)這個(gè)。

大家知道了解有這么個(gè)事就行了。喜歡用的你可以不斷的摸索總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，你就用。不會(huì)用的只是了解就可以了，大家不必強(qiáng)求。

12長(zhǎng)生的順序是長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。

長(zhǎng)生，就像人出生，指萬(wàn)物萌發(fā)之際。

沐浴，是嬰兒降生以后，洗浴去除污垢，是指萬(wàn)物出生承受大自然的沐浴。

冠帶，就是小孩可以穿衣戴帽了，指萬(wàn)物漸榮。臨官就是人長(zhǎng)成強(qiáng)壯，可以做官了，指萬(wàn)物長(zhǎng)成了。

帝旺，是指人壯旺到極點(diǎn)，可輔佐帝王，大有作為，指萬(wàn)物已經(jīng)成熟。

衰，是指盛極而衰，是萬(wàn)物開(kāi)始發(fā)生衰敗這種過(guò)程。

病，如人患病，是指萬(wàn)物困頓。

死，如人氣已盡，形體已死，是指萬(wàn)物死滅。

墓也稱(chēng)為庫(kù)，如人死后歸入于墓中，是指萬(wàn)物成功后又歸入墓庫(kù)。

絕，如人的形體絕滅化歸為土，是指萬(wàn)物前氣絕后繼之氣還未到來(lái)，在地中不見(jiàn)其象。

胎，如人受父母之氣，結(jié)聚成胎，是指天地氣交之際，后繼之氣來(lái)臨，并且受胎。

養(yǎng)，就像人養(yǎng)胎于母腹之中，是指萬(wàn)物在地中成形，繼而又萌發(fā)，

又經(jīng)歷一個(gè)生生滅滅，永不停止的天道循環(huán)的過(guò)程。