有一句話是這么講的：“然則我內(nèi)直而外曲，成而上比”。講的就是外圓內(nèi)方，這是顏回被孔子訓(xùn)罵一頓以后的領(lǐng)悟。我們是要修內(nèi)，內(nèi)要直，心道直，簡(jiǎn)單的直，心道直就是直心的一個(gè)道場(chǎng)。心如果彎彎扭扭的多了，想的就多，在意的就多，心就沒辦法修了。外曲那就是外面要圓潤(rùn)一點(diǎn)，因?yàn)槭澜绫仨毻ㄟ^圓潤(rùn)的去和大家交流、交往，和善的與人相處?？稍趦?nèi)要守著自己的尊嚴(yán)，守住自己的榮譽(yù)。這些都是儒家們做人的一些方法或者叫原則吧。

聽到這里，古時(shí)候的銅錢的模樣應(yīng)該就出來(lái)了。內(nèi)直還不夠，內(nèi)還要還要空。內(nèi)直者與天地為徒，講的就是天人合一。古時(shí)候認(rèn)為天圓地方，人的內(nèi)直的空性與天圓融合在一起，就是銅錢的模樣。民間有一句話是這么講的：“到了哪個(gè)店做哪個(gè)店的事，上了那個(gè)坡就唱哪個(gè)坡的歌?！边@實(shí)際上講的是與人為徒，走的是社會(huì)上一般俗人的路。

當(dāng)然，用得覺“自我理論”來(lái)解讀這些語(yǔ)言，其實(shí)是很容易也很透徹的。作為社會(huì)的“我”就應(yīng)該把人做好，嚴(yán)于律己，做好人的同時(shí)，與人善待交往。內(nèi)心要空性才會(huì)擁有善，自性本來(lái)的顯化。運(yùn)用更通俗的語(yǔ)言講，“我”對(duì)外是需要有度的，對(duì)內(nèi)“自”的感覺和體驗(yàn)是要簡(jiǎn)單清明的。這樣的感覺就是在人世間修心，在人世間明己，在人世間做人，做一個(gè)友愛的人，善良的人。