瀘州的280梯在哪里呢？就在瀘州目前最老并且一直還在的一個(gè)城中公園，這個(gè)公園叫忠山公園，因?yàn)槭菫o州老城唯一還算得上高山的公園，并且相傳諸葛亮還在這里屯過(guò)兵，本來(lái)叫堡子或?qū)氉由绞裁吹?，到了明朝，?dāng)時(shí)的四川有個(gè)管文化的官員覺(jué)得諸葛亮是一塊很好的歷史文化牌，可以提升瀘州這個(gè)長(zhǎng)期無(wú)人問(wèn)津的邊州小城的人文底蘊(yùn)，于是就取名叫忠山。

這個(gè)人叫何閎中，是個(gè)提學(xué)副提學(xué)副使，提學(xué)在明朝是個(gè)什么官呢？主要是抓文化教育的，說(shuō)白了何大人這個(gè)官還是蠻稱職的，他是天啟二年（1622年）壬戌科第三甲賜同進(jìn)士出身，（生卒不詳），字蘧宿。明黃岡縣人。性敏捷，讀書能一目十行。明天啟二年（1622）中進(jìn)士，在任期間多次回鄉(xiāng)講學(xué)問(wèn)津書院，學(xué)者稱蘧宿先生。

在四川瀘州至今流傳著何中寶山改名為忠山的故事，崇禎年間身為四川提學(xué)副使的何中一次視察瀘州，看到山上的武侯祠，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)烽煙四起，山海關(guān)外，八旗大兵壓境，形勢(shì)更是逼人。在此生死存亡之秋，希望能夠有諸葛亮那樣的忠、武之人出來(lái)挽救國(guó)家，所以他就把寶山改成了“忠山”，一直沿用到現(xiàn)在。

其實(shí)，看來(lái)當(dāng)時(shí)何大人可沒(méi)有今天的功利心，并沒(méi)有胡編亂造為了吸引游客，完全是憂國(guó)憂民的心態(tài)，忠山就此跟三國(guó)的諸葛亮結(jié)下不解之緣。

雖然諸葛亮當(dāng)時(shí)為蜀國(guó)丞相，但是到底來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)當(dāng)時(shí)比較落后蠻荒的川南瀘州一帶，這個(gè)不好說(shuō)，反正民間傳說(shuō)大概從明朝開(kāi)始就比較杜撰起來(lái)。這個(gè)倒是人民意愿多于其他目的。這也給今天的瀘州帶來(lái)很多歷史問(wèn)題，本來(lái)是好事，偏偏有的人要去把他徹底坐實(shí)，但是有資料匱乏，另外的人并不是為了學(xué)術(shù)討論，只是打心眼里對(duì)瀘州這種小城有瞧不起的偏見(jiàn)，或者覺(jué)得不該有這些知名人物，所以早年曾經(jīng)略有罵戰(zhàn)，雖然是文斗，但是并不磊落。

有趣的是，今天那些老一輩大人還有精力旺盛奔走相告，大聲疾呼，想給瀘州保留一些人文底蘊(yùn)，可以附和者寥寥無(wú)幾，更有甚至總以生計(jì)問(wèn)題為嘲諷挖苦之借口，沽酒客早已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，所以從來(lái)不愛(ài)去趟渾水，你愛(ài)看就看，愛(ài)罵就罵，瀘州還是瀘州，不會(huì)因?yàn)楸涣R一句少一塊肉，但是連罵都沒(méi)有興趣了，大家都不關(guān)注了，才是真正的悲哀，到底以后如何我們不得而知，只是希望保留下來(lái)的東西，不要束之高閣，還是能繼續(xù)在瀘州新一代人當(dāng)中被流傳，城市都叫歷史文化名稱，問(wèn)十個(gè)人，九個(gè)不曉得瀘州有啥子歷史、啥子文化，回答你一句‘我還沒(méi)有吃飯’，那就有點(diǎn)哭笑不得了。

忠山這些年，一個(gè)公園一個(gè)醫(yī)學(xué)院還是熱鬧，還是有了它現(xiàn)代的用途，當(dāng)然很多人希望它能徹底恢復(fù)成名勝古跡的樣子，在我看來(lái)恐怕不容易。

即便如今這半個(gè)多世紀(jì)，很多人還對(duì)它搞不清楚。你不信去問(wèn)問(wèn)大家，奎星閣在忠山哪里？有什么來(lái)歷。忠山牌坊和植樹(shù)碑又在哪里？還有忠山公園里的280梯到底有多少梯，它之前是干嘛的？

前面幾個(gè)其實(shí)沽酒客都寫過(guò)文章拍過(guò)視頻，關(guān)于280梯則很少提及。因?yàn)檫@里曾經(jīng)是所謂的烈士陵園，當(dāng)然不是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，而是特殊時(shí)期，這個(gè)你們可以回去問(wèn)問(wèn)家里七十左右的長(zhǎng)輩，要瀘州本地那種，就曉得它的來(lái)歷了。有些東西只可意會(huì)不可寫成文字。

不過(guò)280梯到底是不是這么多梯子，沽酒客數(shù)過(guò)，確實(shí)是，有人說(shuō)我毛病吃不飽了找不到事干。首先，我確實(shí)現(xiàn)在每頓飯都能吃飽，哪怕沒(méi)有肉泡菜下飯也可以，我吃飽了犯法不？不犯法那么你管得著嗎？

其次，我有沒(méi)有事干，干什么事不用向任何人交代，不犯法不妨礙大眾，我心安理得，再說(shuō)了，就是啥子不干，我躺一天，也沒(méi)有浪費(fèi)你家的糧食，還是那句話你管得著嗎？

最后，作為民俗文化調(diào)研，專業(yè)與否，專家與否不需要自封，但是你要親自去實(shí)踐和檢驗(yàn)，哪怕錯(cuò)了不準(zhǔn)確也沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)槠鋵?shí)在你寫出來(lái)，拍出來(lái)之前，那些張口閉口就愛(ài)說(shuō)三道四的人，從來(lái)不會(huì)做這些事情，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的事情做來(lái)干啥子？

不過(guò)他們的日子可能也過(guò)得不好，日子好的人一般都不會(huì)去搬弄是非，因?yàn)闆](méi)有那功夫。都很專注地做自己的事業(yè)，不需要他人來(lái)指點(diǎn)或者贊許，只有結(jié)果證明一切。

但是即便這樣還是有很多人數(shù)不清楚280梯的梯子數(shù)，不是數(shù)學(xué)不高，可能根本沒(méi)有去吧，我想表明的一件事是，你每天做的事情，可能會(huì)讓很多人看到，有人會(huì)覺(jué)得有意思，有人會(huì)毫無(wú)感覺(jué)，有人則憤憤不平見(jiàn)不得你好，雖然他可能和你素不相識(shí)，無(wú)冤無(wú)仇，就是自己心里有邪火，見(jiàn)人就撒。還有人好為人師，平時(shí)屁都不放一個(gè)，別人寫了，做了，他總覺(jué)得不是你這樣，生活中這樣大人多的很，他們從來(lái)不會(huì)善意的給協(xié)商或者討論，就喜歡以高高在上的姿態(tài)，來(lái)進(jìn)行嘲諷，而滿足自己莫名其妙的短暫愉悅，其實(shí)根本沒(méi)有人理會(huì)，很可憐，但是可憐之人必有可恨之處。

280梯，數(shù)得清楚和數(shù)不清楚并不要緊，你做的一些事情總有樂(lè)意圍觀和贊許，甚至了解的人，這些朋友或許永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)表意見(jiàn)，但是他們會(huì)默默支持和關(guān)注，也不會(huì)給你添亂，只要堅(jiān)持做好你想做的，就一定有人點(diǎn)贊。

我希望不僅僅是一個(gè)280梯，瀘州多元化有現(xiàn)代的發(fā)展與規(guī)劃值得關(guān)注，有民生與娛樂(lè)可以了解，也能有一部分對(duì)民俗傳統(tǒng)珍視，大家其樂(lè)融融，各取所需就對(duì)了。

不虞之譽(yù)，求全之毀；但行好事，莫問(wèn)前程。