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他教給我們：我們是怎么看待快樂的、怎么看待世界的、怎么看待友誼或者愛情的?！覀兛偸强床灰娺@個世界的真相。維特根斯坦的意思是這樣的：哲學(xué)通過消除掉這些迷惑，最后看到我們實(shí)際上是如何看待這個世界的。 ——陳嘉映 天才人物最完滿的范例。 ——羅素 維特根斯坦不是哲學(xué)專業(yè)出身，哲學(xué)史的造詣不深，但他具有極深厚的文化素養(yǎng), 并以最本真的方式繼承了西方哲學(xué)愛智慧愛真理的精神，他對人類生存本質(zhì)的深刻感知，以及他在理智上的特殊天賦，使他在哲學(xué)上達(dá)到了其他哲學(xué)家難以企及的深度。 ——陳嘉映  1947年維特根斯坦在Swansea 維特根斯坦是二十世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一，其思想對二十世紀(jì)的世界哲學(xué)面貌產(chǎn)生了巨大的影響。不過，在其在世時，他只正式出版過一本哲學(xué)著作，即《邏輯哲學(xué)論》。在他逝世以后，他的學(xué)生和朋友遵照其遺囑從他所遺留下來的約2萬頁手稿和打字稿中陸續(xù)整理出版了大量著作，其中最重要者當(dāng)屬《哲學(xué)研究》。 2000年，牛津大學(xué)出版社與挪威卑爾根（Bergen）大學(xué)維特根斯坦檔案館合作，編輯出版了電子版《維特根斯坦遺著集》（Wittgenstein's Nachlass:The Bergen Electronic Edition)。其中包括了維特根斯坦的所有遺留下來的手稿和打字稿。 這套中文版《維特根斯坦文集》主要就是以這個遺著集為基礎(chǔ)編譯而成的，同時我們也參考了國外已經(jīng)出版的相關(guān)的紙質(zhì)著作，特別是德國祖爾卡姆普（Suhrkamp）出版社出版的八卷本維特根斯坦《著作集》（Werkausgabe）（1984年版）。 我們的編選目標(biāo)是“精”，而非“全”。將《維特根斯坦遺著集》全部翻譯出版是不現(xiàn)實(shí)的，也是不必要的。國外迄今出版的紙質(zhì)維特根斯坦著作長期以來由不同的編者編選而成，前后沒有統(tǒng)一的編選原則，可謂“雜亂無章”。 我們制定的總的編選原則是：選擇維特根斯坦不同思考階段有代表性的或者比較成熟的遺稿；盡量保持原稿的連續(xù)性、完整性；不收錄維特根斯坦的講課筆記、口授筆記。按照這些原則，《維特根斯坦文集》擬收錄如下作品： 第1卷 戰(zhàn)時筆記（1914-1917） 第2卷 邏輯哲學(xué)論 第3卷 哲學(xué)語法 第4卷 哲學(xué)研究 第5卷 數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究 第6卷 心理學(xué)哲學(xué)研究 第7卷 心理學(xué)哲學(xué)筆記（1948-1950） 第8卷 最后的哲學(xué)筆記（1950-1951） 【節(jié)選自《維特根斯坦文集》總序】 分卷介紹和購買鏈接： 1.《戰(zhàn)時筆記（1914-1917）》 維特根斯坦的早期思想 私人部分和哲學(xué)部分共同構(gòu)成一個整體
 識別二維碼 一鍵購買? 由兩部分構(gòu)成的一個整體。其中的一部分是所謂私人部分，記錄了維氏參戰(zhàn)期間的生活和心理狀態(tài)，特別是其對世界和人生的看法； 另一部分是所謂哲學(xué)部分，記錄了他參戰(zhàn)期間的純哲學(xué)思考。這兩部分本來屬于一個整體，它們從內(nèi)容上也是互相補(bǔ)充的。 2.《邏輯哲學(xué)論》 二十世紀(jì)最重要的哲學(xué)著作之一 維特根斯坦在世時出版的唯一一本哲學(xué)著作 我相信，你關(guān)于這本書具有頭等重要性的觀點(diǎn)是正確的。 ——羅素  識別二維碼 一鍵購買?
3.《哲學(xué)語法》 在《哲學(xué)研究》“定稿”之前 維特根斯坦最重要的未完成稿之一
 識別二維碼 一鍵購買? 4.《哲學(xué)研究》 二十世紀(jì)最重要的哲學(xué)著作之一 開創(chuàng)了日常語言分析哲學(xué)
 識別二維碼 一鍵購買? 5.《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究》 維特根斯坦一生所關(guān)心的核心問題之一 三分之一的手稿與此相關(guān)  識別二維碼 一鍵購買? “關(guān)于數(shù)學(xué)，這樣一種研究是可能的，它完全類似于我們關(guān)于心理學(xué)的研究。它不是一種數(shù)學(xué)的研究，正如另一種研究不是一種心理學(xué)的研究一樣。在其中，人們不做計算，因此，它也不是比如邏輯斯諦（Logistik)。它可以恰當(dāng)?shù)孬@得‘?dāng)?shù)學(xué)基礎(chǔ)’研究這個名稱?！?/em> 6.《心理學(xué)哲學(xué)研究》 維特根斯坦后期哲學(xué)重要組成部分 通過考察語言游戲來分析心理學(xué)諸概念  識別二維碼 一鍵購買? “把言說稱為‘思維的工具’也并不是完全錯誤的。但人們不能說，言說的過程是思維過程的工具；或者說，語言是思想的承擔(dān)者，就像一首歌曲的音符可以被稱為是其歌詞的承擔(dān)者那樣。“ 7.《心理學(xué)哲學(xué)筆記（1948-1950）》 維特根斯坦的心理學(xué)哲學(xué)評論  識別二維碼 一鍵購買? “如果我對一個人說‘我希望你回來’，如果這種希望僅僅持續(xù)了三十秒，那么與持續(xù)了兩分鐘的希望相比，它是不是不那么急迫呢？” 8.《最后的哲學(xué)筆記（1950-1951）》 維特根斯坦生前最后的哲學(xué)筆記 以盡可能恢復(fù)手稿原貌為宗旨 兼顧與《論確定性》《論顏色》等既有選集的對應(yīng) “在書中，思想應(yīng)循著自然的、不留斷點(diǎn)的次第，從一個題目進(jìn)展到另一個題目。”  識別二維碼 一鍵購買? 維特根斯坦簡介： 維特根斯坦，20世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家之一，分析哲學(xué)創(chuàng)始人。其研究領(lǐng)域主要在數(shù)學(xué)哲學(xué)、精神哲學(xué)和語言哲學(xué)等方面，曾經(jīng)師從英國著名作家、哲學(xué)家羅素。并被羅素視為“天才人物的最完滿的范例”：充滿激情、深刻、強(qiáng)烈、咄咄逼人。  路德維希(前排右)與哥哥保羅及姐姐們 (約攝于1890年) 1889年4月26日，路德維?！ぞS特根斯坦出生于維也納名流之家，自小接受文化熏陶。 青年時期本立志成為工程師，卻因羅素《數(shù)學(xué)原理》的影響，放棄航空工程，轉(zhuǎn)事哲學(xué)。 1911年轉(zhuǎn)到劍橋，求學(xué)羅素。在邏輯領(lǐng)域進(jìn)行獨(dú)立探索，進(jìn)行原子語句的研究。  羅素 1914年一戰(zhàn)爆發(fā)，維特根斯坦于服役期間寫下大量哲學(xué)筆記，是為《邏輯哲學(xué)論》的底本。 同年11月，被俘的維特根斯坦于獄中對《邏輯哲學(xué)論》繼續(xù)修訂。獲釋后，多方聯(lián)系出版事宜但因籍籍無名屢次遭到出版方刁難。 1921年，在羅素幫助下該作發(fā)表在《自然哲學(xué)年鑒》最后一期上。 1922年，此書的德英對照本在英國出版，一經(jīng)推出即在德國、奧地利、英國產(chǎn)生巨大影響。 1920-1926年，認(rèn)為“哲學(xué)問題在根本上已經(jīng)最后地解決了”的維特根斯坦跑到奧地利南部的山村作小學(xué)教員，生活儉樸近乎困苦。 1926年維特根斯坦離開鄉(xiāng)村教師的職位，當(dāng)過園丁助手。后協(xié)助設(shè)計并負(fù)責(zé)實(shí)施在維也納郊區(qū)為他姐姐建造一個宅第。 1928年在聽了數(shù)學(xué)家布勞維爾題為“數(shù)學(xué)、科學(xué)、語言”的講演后，維特根斯坦重新萌發(fā)了哲學(xué)探索的興趣。 1929年初維特根斯坦重返劍橋，并以《邏輯哲學(xué)論》作為學(xué)位論文獲得博士學(xué)位。 同年發(fā)表《關(guān)于邏輯形式的一些看法》，這是他第二次也是生前最后一次發(fā)表哲學(xué)文著。 1930年底，維特根斯坦受聘為劍橋三一學(xué)院的研究員，從此至1947年退休，他大部分時間都在劍橋思考、研究、教課。 1949年維特根斯坦查明患有癌癥，生前最后一段時間住在他的醫(yī)生和朋友貝文家里，繼續(xù)從事哲學(xué)寫作直到生命的最后兩天。 1951年4月29日，62歲生日的第4天，維特根斯坦與世長辭。 1950年夏，維特根斯坦在劍橋 在他充滿精神創(chuàng)造和靈魂騷動的一生中，維特根斯坦在工作和生活上都對自己設(shè)置了最高的標(biāo)準(zhǔn)，從而使他的一生充滿緊張和痛苦。 在臨終之際，他卻對守護(hù)他的貝文太太說：“告訴他們，我度過了極為美好的一生?！?/strong> 1925年，維特根斯坦與他的學(xué)生們 |
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